佛教認為人性本惡嗎??

2012-04-10 9:21 pm
佛教以去除【自我】的人性為職志,難道【自我】的人性那麼萬惡不赦,非消滅不可嗎??

回答 (7)

2012-04-11 1:20 am
✔ 最佳答案
佛陀一開始先說 無我,但最後在涅槃經 卻又說:常樂我淨!
可見佛陀並不是在否定 "我", 而是在否定 常我(常見)!
佛陀否定常我,但並非否定自我,否則因緣果報就沒有作用了!
個人所作:善因得善果,惡因得惡果,若把我否定掉了,因果也毫無意義!

根據圓教法理, 人同時具善、惡之性,遇善緣則顯善、遇惡緣則顯惡,而人所具的善惡之性,是無法去除的,因此重點並不是在去除善惡之性,而是如何多親近善緣、善知識,方能彰顯善的作用!

2012-04-12 10:08:05 補充:
TO:*行者
習佛法者是該依佛經為依據? 還是個人見解呢?
佛陀教導二乘 "無我"只是對治悉壇,並非第一義悉壇,切勿過於執著,
若說執著於 "自我"是一邊的執著, 那麼,執著於無我,豈不是另一邊的執著呢?

涅槃經云:佛性常樂我淨。以諸眾生不能見故。無常無樂無我無淨。佛性實非無常無樂無我無淨

又云:無我者即是生死。我者謂大涅槃。見一切空不見不空不名中道。乃至見一切無我。不見我者不名中道。中道者名為佛性。
2012-04-11 9:38 pm
傲慢,自私自利,唯我獨尊.....這種人你喜歡嗎?(自我)就是這種人
學習(無我)是將你的傲慢,自私自利,唯我獨尊....的毛病去除

佛經云:眾生皆有佛性,無所謂的本善與本惡
說有惡是針對有善的存在,說有善是因為有惡的存在.
2012-04-11 4:36 pm
佛教認為人性本惡嗎??

非善非惡!

薰習善的境界,就留下善的種子,而增加善性。


薰習惡的境界,就留下惡的種子,而增加惡性。

所以如果每天薰習淫欲法,就留下淫欲的念,而滿腦子淫欲。
2012-04-11 5:48 am
俗話說得很好
[萬惡淫為首]

*教的*行者
居然在網路上成立*教,畫*圖,說*話!

可惜*行者的*是屬於男人最不想有的---
蒟蒻*!

也對啊,[*教]的存在意義就是讓不舉,陽痿,早洩的男人獲得心靈安慰
.
*行者也是這類型的男人.
所以對於這種陽痿,早洩,不舉.特有感觸
2012-04-11 2:18 am
假如只會在字義句義裡面打轉,求一個自我滿足的驕傲來辯詢佛法的話.......我建議大大不妨好好的去照見五蘊皆空求得自我的體悟的話......您未來的日子將會越過越沒滋味....因為只會自我滿足的大大,想必將來每日都是想著XXX與我個性不合XXX不贊同我說的XXX說的話裡面的哪個字有問題.................不悲哀嗎?
2012-04-10 11:02 pm
您必須實際的先解決~~~"如何是我"這個問題。


有見過慈濟回收事業的大場面嗎?
~~~你想像一下那些、人事時地物~~都是你~~~你能接受嗎?

你所謂的自我~~~恰恰是顛倒的幻想~~~是無始結來不斷衍生的生命相續。


這種自我是短暫的,是表相的,是塑型的,是僵硬的,侷限的.......

~~~~是地球身上惡質增生癌細胞中的一份子。



2012-04-10 15:04:43 補充:
但允許~~~~轉換為對地球環境生態有幫助的~~~有益(意/義)菌~~~有益(意/義)細胞~~~

2012-04-10 15:06:15 補充:
不!怎麼會~~我人這麼善良,有正義~~~我怎麼可能是地球惡質增生的癌細胞~~我不能接受~~魂旦你這個惡魔~~胡說八道...........<<<<以上是癌細胞增生的現象之一。

2012-04-10 15:15:24 補充:
作人對這個世界沒幫助孩沒關係~~~~~

作人若對這個世界~~變異誠~~緣生態的吞噬病原體藉由意念的發生轉化為病毒~~隱藏在細菌當中就叫作噬菌體、這種對細胞有莫大傷害的病緣體~~~就是子母性無性繁衍的惡質增生。


你所謂的自我人類~~~~~大概就是這種類似愛滋、白血~~並且對地球萬物都有很大傷害的噬菌毒病緣體

2012-04-10 15:20:18 補充:
意識形態啊!~~~雲中子啊!~~~溫室效應啊!(溫世仁作錯是)~~~空氣汙染啊!

酸雨啊!沙塵暴啊!~~龍捲風啊!~~地震啊~~~颱風啊~~~海嘯啊

別忘記~~~暗物質在宇宙中佔有的%是最大的,再來就是暗能量~~~最少就是正物質
2012-04-10 9:39 pm
您也誤會了,一般人的自我根本是分裂的,
沒有掌握真實的自我,根本也無從去除

並不是一開始就做去除自我,就像不可能在沒有讀書的情況下就著作。

生滅的現像,佛教並非教我們去如何延長或縮短,只是教導我們正視,從中出離。
我要說的是去不去除不是重點,而是正視生滅的緣起,請您別誤會。

此外自我越堅強的人,影響會越廣沒錯,但欲望照道理來說會越簡單越少。
(好端端的沒那麼多複雜的需求。)

2012-04-10 13:48:57 補充:
矛盾的點在世界的運行,表面上和德智相衝突

這我也正在觀察磨練!!

自我的善,或惡,在世界運行的角度看來也許全然不是那麼回事,

剛好證明了自我在沒有完全見得透澈時,往往部份是分裂的,事實上無從肯定也無從去除。

....有生就會有滅。自我的消去,應在他成立時就註定了。

佛教以去妄顯真為人生職志。前提不太對,這是我個人的看法。


收錄日期: 2021-04-13 18:38:06
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