答:很久以前,我也曾經受邀請去過召會主日聚會,對於召會弟兄姊妹的印象還算不錯。尤其是對召會的小排,活力排,在傳福音的動力跟一般福音派教會比起來,還真的是滿強的!蠻積極的!
基本上弟兄姊妹給我的感覺還算是滿平易近人的,他們也沒有甚麼架子。至於召會的帶領人長老、傳道之類的,我很少去接觸他們,因為在召會聚會裡,它們不會注意到我這一小咖的吧?
傳道傳道,隨傳隨到,我也不跟召會的帶領人長老等等這些大咖一點的人物靠得太近,所以,我對召會的帶領人長老、傳道也沒有不良印象。
你剛受浸的時候不是也很訝異醬快就決定要受浸?而且那時候你還蠻開心的?不知不覺你在召會待了一年多了以後。在前一兩個月時,你就就有點想離開了?是以前剛受浸的時候很快樂的fu突然沒有了嗎?
你覺得這裡有好多方式你已無法接受?
是傳福音的時候很有效率的馬上就在澡缸為人受浸?
還是每次禱告時,都要不斷地呼求主名【歐!主耶穌。】【歐!主耶穌。】【歐!主耶穌。】.......?
他們不讓你去別的教會?
有一次主日你說你想去朋友的教會,結果他們一堆人打電話給你勸你說不要去!還說是分裂什麼.......?
你覺得感覺好差!為什麼要一直批評其他教會?只說召會自己是最好的.......?
你知道他們沒有惡意,但就感覺很差..
而且每次都拉著新人不放
就深怕他們跑走
你不喜歡這種感覺...
你常覺得自己根本沒有資格來解釋聖經
你根本就不懂 我覺得我需要有牧師來跟我說...
但是!他們總是會講得自己很厲害的樣子
難道他們有像牧師一樣受過訓練嗎
有很多牧師是受過十幾年的訓練才來講道的
他們不管是誰都能說
讓你時常覺得他們只會出一張嘴......
而且這裡的禱告方式你也不太喜歡
一點真心都沒有
總是要說一大堆聖經的話
好像自己念很多聖經
這樣沒有不好啦,只是你覺得好膚淺
你在家自己向神禱告時,常常都會覺得很感動的一直哭
覺得神時在太偉大了.....
但在這裡,每次聽他們禱告我都覺得一點真心都沒有
永遠都禱告差不多的話.....
還有很多很多.....不想再說下去了.....
只是你真的不喜歡召會,好想離開
但你真的想不到理由,只要一次沒去
就會有一大堆弟兄姊妹的電話打來
你覺得好有壓力!
你真的覺得待不下去了
好想哭喔QQ.....
還有你很喜歡音樂,很想找一個裡面有很豐富的詩歌伴奏
還有有很資深的牧師的教會
可以推薦我哪裡有嗎(台北地區)
你這一次會慎選.....
你不想再發生同樣的事情了
因為召會受到最早的那一個帶領人,李常受弟兄過去一直批判其他教會為【公會】的教導。
雖然聽說李常受弟兄在一九九七年二月十七日他年老時,在美國加州安那翰舉行召會的新春華語特會上,有為著得罪基督的身體而悔改.......?
然而過去他在召會的教導,至今仍舊影響了不少召會弟兄姊妹的信仰根基。
http://www.concernedbrothers.com/repent/Brother%20Lee's%20repentance.pdf
如人飲水,冷暖自知吧!聚會時有很豐富的詩歌伴奏的教會很多,最重要的是弟兄姊妹肢體之間彼此要有真實無偽的愛。
以下是我所推薦給你的教會
基督之家☆★寇紹恩☆★
3台北市中正區青島東路51號3樓
TEL:02-2356-3911 ,02-2391-0773
http://www.tpehoc.org.tw/
台北真道教會☆★朱植森☆★
台北市大安區和平東路二段257號10F
TEL:02-2754-8711 , 02-2325-5044
http://www.truth.org.tw/
台北101教會的松慕強牧師
http://iforum.mitmission.com/pages/index.php?s_id=20120201
[ i'M ] 是一個革命性的新型態教會,要把二千年之久的福音,用最現代的語言與都會文化和這個世界對話。整合現代行動通訊族群常使用的平台,以十五至四十歲的年輕專業族群為主要目標,透過App手機應用程式、FB社團(臉書)、YouTube影音頻道、以及[ i'M ] 行動教會網站,讓人認識並經驗一個真實的信仰。
熱線:02-8101-2100 (9~18:00)
台北市信義區松壽路22號5樓
地點:NEO19 5F Studio18
聯絡電話:02-2626-7454 #109 (9~18:00)
http://im.mobilechurch.tv/page/what.php
當然還是要看你自己的感覺啦!
你不需要跟誰報告,如果感覺不佳,你就揮一揮衣袖,默默地離開吧!不需留下一片雲彩。
耶穌愛你,願上帝大大祝福你!
2012-04-09 12:27:51 補充:
羅馬天主教和世界混亂。全世界所有的宗教,都有它們特別的女神。羅馬天主教把童貞女馬利亞當作女神,這就是行姦淫、混亂。十二月二十五日是羅馬人的太陽節,羅馬天主教把這一日變作聖誕節,說主是真的太陽。這是行姦淫、混亂。教會是神的殿。在舊約,神的殿是用木頭、石頭造的;到了新約,乃是一切相信主的人,我們的身體就是聖靈的殿。但羅馬天主教把禮拜堂當作神的殿,這一個思想是從外教來的,從外教的廟轉過來變作羅馬天主教的教堂,這是跟外教人起頭行淫亂。
http://www.ccbiblestudy.org/Topics/81Church/81CT10.htm
2012-04-09 12:38:43 補充:
梵諦岡第二次會議,更改了羅馬天主教會的方向,撤消了第一次梵諦岡會議不少決定。第二次會議把天主教信仰個人化﹔透過使用普及語言,及透過會眾的投入,使信仰變得更存意義。他們更強調祈禱、研經班、福音工作及靈恩活動。因為有梵諦岡第二次會議,羅馬天主教會變成一個混合體。有些本地教會保留會議前的傳統主義,有些則更加進步及現代化﹔然而有些人仍處于迷糊階段,尋找自己的身分。
總括而言,自梵諦岡第二次會議以后,羅馬天主教會變得眼光更廣闊,接近基督教徒,稱基督教徒為「分離的弟兄」。聖經不再是一本封閉的書。天主教神學由以神為中心,轉為以人為中心﹔重點由從神的角度去評估世界,轉為從人的角度去經歷世界。
2012-04-09 12:42:10 補充:
當代天主教的思想必須從第二次梵諦岡會議的立場去評價﹔這會議在1962年舉行,由教皇若望二十三世開始召開,直到教皇保祿六世,在1965年結束。在會議之前,天主教會已有些改變,這些改變直到會議召開時才得以具體化。羅馬天主教的一個核心問題,是教會的權力。
梵諦岡第二次會議有一個負面影響,這可從李法列(Marcel Lefebvre)大主教的宣稱見到。他說敵基督者已奪得梵諦岡。李法列一方面廢棄天主教會,但一方面他又繼續按立主教,和堅持天主教傳統,并視這些為真實的天主教信仰。一些傳統思想的羅馬天主教徒受到影響,據一項研究顯示,1963年教會的出席率是百分之七十一,在1974年則跌至百分之五十。
2012-04-09 12:58:28 補充:
基督教與天主教十大不同 陳終道
天主教是使徒以後基督教日趨腐化的產物。事實上,在第四世紀羅馬王君士坦丁統治之前,在基督教裏絕對沒有教皇這一種位分。並且在第七世紀的初葉各教會才同意教皇作為教會中看得見的元首。所以我們縱使按最保守的講法,在第四世紀初葉以前根本就沒有天主教,因為天主教最大的特點是有教皇,基督教乃是早在基督時代便開始存在的了。
天主教竟認定彼得是第一任教皇,又擅自定了條例以為教皇必須有人承繼。他們認為教會必須有看得見的元首,既然彼得是第一任教皇...
http://www.goldenlampstand.org/glb/readglb.php?GLID=00603
2012-04-09 20:17:00 補充:
召會是以李弟兄寫的【晨興聖言】為主,他們一般很少在靈修時查聖經。聖經也是用李弟兄寫的【恢復本】聖經。
雖然不是異端,卻也的確是很極端!
2012-04-10 06:38:02 補充:
耶穌說:你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者(或作:就是從惡裡出來的)太5:37
既然不只有你哥還有你姊也在那裡
還有他們每天都有排晨興和晚禱
弟兄姊妹也常來你們家,雖然你常常都找藉口不接電話
但一到主日他們就會問一大堆.....你覺得好煩啊!
根本就沒辦法和他們遠離阿
那就用腳表明你心意。你不需要再多說些什麼,直接去另一間教會聚會去吧。
我的弟兄們,你們說話,是,就說是;不是,就說不是,免得你們落在審判之下。雅5:12
2012-04-10 10:27:40 補充:
無論你最後決定去哪裡?每天抬起頭來敬拜神!開口讚美神!那是一定要的啦。
每天我都要抬起頭來敬拜神!開口讚美神!你要切記這一點
轉化
http://www.youtube.com/watch?v=AMP91D-fFSc
求主充滿我 / 十字架
http://www.youtube.com/watch?v=ydpZeyHYJ3s
單單愛祢
http://www.youtube.com/watch?v=0Y89_jvJ91Y