藏傳佛教喇嘛的高深密法與印度外道性力派有何不同?

正覺教育基金會-真心新聞網: 保護台灣女性不受藏傳佛教喇嘛性侵的三不原則(轉載)

我的好友被喇嘛性侵不敢聲張事隔一年才說出口（藏傳佛教嚴重危害




你不能不知的二件事:藏傳佛教喇嘛為何性侵女性.....

您可能不知 藏傳佛教喇嘛的密法真相。



藏傳佛教是喇嘛教，藏傳佛教修雙身法、非佛教。（轉載）

救護婦女免被喇嘛性侵害



真心新聞網: 藏傳佛教喇嘛實際性侵案件 要乘上多少倍？(轉載)

這種喇嘛高深密法與印度外道性力派有何不同?


這種喇嘛邪淫密法與印度外道性力派相同!


密宗譚崔的精神與性譯者序　　獻給　　想要把「性」提升到心靈層次的享受的人　　想要超越「性」的人　......門徒：謙達那一九九二年二月於臺北
修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教，而是印度教性力派的譚崔(Tantra)。

密宗蓮花生於《亥母甚深引導》教導學人如何從女性陰部選擇合格的雙修對象：「（寅）、密相者，蓮花（陰道）極緊，具煖相；蓮宮（子宮頸）豐盈而凸出，善知啣金剛杵（善知含住陽具者）。臀小、盤廣、肉內捲，蓮宮肉緊貼；花胚豐盈，以杵觸之作不能忍狀，而出嬌聲；稍加抽送，身怯體顫、蓮生煖濕。」密宗藏傳佛教喇嘛教是修雙身法的外道，蓮花生還教人如何挑亥母(與男眾修雙身法的女眾)，從性器官到性反應都寫出來，這怎麼會是佛法。


譚崔及藏密都是談性事，所以是相同的。

這些顯教的高僧都是讚嘆密宗！從法身中讚嘆、從報身中讚嘆、從化身中讚嘆、因為佛讚佛、僧讚僧、正法讚正法。
至於有人一定不信，或寫文謗密宗，亦是個人造因食果。

浄空法師談密宗佛法裡面的密宗，密不是神秘，不是秘密，是「深密」。佛法沒有神秘，也沒有秘密，密是深密，理太深了，事上的境界也太深了，不是初學人能夠理解的
　　
密宗持的是「心戒」，所有宗派裡面，以密宗的戒律最嚴格，修持最繁雜，所以成就最殊勝，這是佛法中的「博士班」，必須經過這一段修學才能夠成佛。

今天我們見到許多學佛的人感情用事，有嚴重的分別、執著，就是法門不相同的，彼此存了很深的界限。

你毀謗經論，不就是毀謗三寶？你是念佛人，但是謗佛、謗法、謗僧，戒經裡講，毀謗三寶的罪過是墮阿鼻地獄，所以即使你佛念得再好，如何能往生？

2.漢傳高僧們印可密宗 也敬告在沒有深入瞭解之前，萬萬不可妄加非議，以免後悔莫及！●
淨空法師說：西藏佛教是佛傳的，這個密宗是佛教正規的一個宗派，而且是屬於高級宗教。

不學密就不能成佛，密是最後一關，你全部要通過。真正是不起心、不動念，不但是沒有分別、執著，沒有分別、執著是低層的，最高的是不起心、不動念，你才圓滿成就了。

那麼，現在密宗裏頭這些大德，我們看他的行跡，我們不敢非議。因為什麼？不知道他的境界多深。我們只有讚歎，絕對不批評。但是我們自己曉得，我們到不了這個功夫。 他是真的是假的，不要去管他。這個裏頭有真的，當然假的也不少。我不知道，有假的，龍蛇溷雜，可是我們對他有恭敬心，這自己的德行不虧失！


三力法師 ：
畢業於「南普陀佛學院」，著作「佛教修學法則」的僧中翹楚三力法師、在其著作中曾寫到、凡正信佛弟子、大都知道中國佛教分有大乘八宗、然而弘法諸師，非但不能分工合作、弘揚佛法、反而時常違犯「讚嘆自宗、毀破他宗」的罪業、其中不但有初出家的人妄評菩薩戒、密咒非佛說，連被大眾尊稱導師的人也忘掉﹝因果業報﹞，而著書立論毀謗密宗是婆羅門教，此等正如「蓮華面經」卷上說「師子身自生諸虫、還自啖食師子肉」自讚毀他，就是就是佛弟子自己壞佛法。 法師續言、現在在家信眾創辦很多佛刊、當然以文字弘法功德無量、然而如果不慎刊載毀謗佛法文字，其罪業更是無量無邊， 雜誌弘法本來是福報，但其內容如有一句謗佛文字、該刊就會變成業報，所以發心想弘法利生的人，必須特別慎重！千萬不可造口業、毀謗佛法，以免遭受三途惡報，諸大劇苦。
3.太虛大師　

●太虛大師 從起初疑議密宗到後期接受密宗灌頂、擁護密宗

http://www.folou.com/thread-2 2483-1-1 .html

誠如太虛大師所言：“密宗之經咒儀軌，皆為佛地自受用法樂之事，皆為如來果分不可說之說”。“一地菩薩不知二地事”，凡夫哪能清楚佛地密宗的事情呢？ 一般人連凡夫心行都未必能透徹了知，要通曉佛菩薩不可思議境界更是不可能的。

4.弘一大師

弘一大師在《佛法宗派大概》中對密宗的讚歎和對過去疑議密宗的懺悔

　　在大乘各宗中，此宗之教法最為高深，修持最為真切。常人未嘗窮研，輒輕肆譭謗，至堪痛歎 。余於十數年前，唯閱密宗儀軌，亦嘗輕致疑議。以後閱《大日經疏》，乃知密宗教義之高深，因痛自懺悔。願諸 君不可先閱儀軌，應先習經教，則可無諸疑惑矣。

　　吾人于此，萬不可固執成見，而妄生分別。因佛法本來平等無二，無有可說。即佛法之名稱亦不可得，於不可得之中，而建立種種差別佛法者，乃是隨順世間眾生以方便建立。

　　5.虛雲老和尚

●虛雲老和尚 開示道：“至於密宗，由於不空尊者、金剛智等傳入中國，經一行禪師等努力，才發揚光大的，但，這些都是佛法，應當互相揚化，不得分別庭戶，自相摧殘，若彼此角力互攻，便不體解佛祖的心意了。……總之，說自己的是，談他人之非，爭論不已，這不僅違背佛祖方便設教的本懷， 且給他人以攻擊的機會，妨礙佛教前途的發展，至深且巨。因此虛雲特別提出，希望各位老參及初發心的道友們，再不可這樣下去，如果再這般下去，便是死路一條，須知條條大路通長安的道理，學佛的人應多看看永明老人的《宗鏡錄》和《萬善同歸集》等。

●虛雲老和尚 對他的弟子黃念祖說：“密宗的確是釋迦牟尼佛的法。” （出自 黃念祖 居士開示集） 資料儲存中
圖片參考：http://l.yimg.com/qo/i9/indicator_new_ask.gif
補充 一代高僧廣欽老和尚 ，也是肯定密宗，1956屈映光上師應廣欽老和尚之邀，至新店廣照寺傳綠度母法 。
廣欽老和尚 在山洞修行！有猿猴獻果、猛虎皈依的美聞、及一入定數月不食不動、甚至氣息全無、後由律宗高僧、弘一大師彈指三聲、請廣老出定。定功如此深，都是肯定密宗。補充 圓瑛法師 開示：「密淨兼修好 ，萬修萬人去」出自心聲錄 補充 李炳南 居士、也是淨密雙修行者 ，也曾開示：三藏十二部經，括有密部。 補充 夏蓮居 大德也說：淨土宗是密教 的顯說，顯密不二。

‧與六祖惠能 大師，同樣示現金剛不壞「肉身菩薩 」的月溪法師 、肯定密宗為大乘佛教一門，更開示修法要領。