藏傳佛教的上師都不敢講楞嚴經，
這是為什麼啊
為什麼藏傳佛教這麼害怕楞嚴經？
2012-03-26 9:38 pm
回答 (11)
2012-03-27 2:08 pm
修持從家開始做起在生活周遭處處皆是,重要是修持自己內在有智慧圓融處理事情, 提供給你參考好好體會加油 http://tw.myblog.yahoo.com/thousand2011/
2012-03-27 8:45 am
.
基本常識>>>
藏經有數十萬冊
一輩子講不完
.
基本常識>>>
藏經有數十萬冊
一輩子講不完
.
2012-03-27 5:57 am
TO：逍遙子
平實導師早年曾經公開講過優婆塞戒經，並且結集成優婆塞戒經講記共8輯，在市面流通，歡迎您去請購。阿彌陀佛！
平實導師早年曾經公開講過優婆塞戒經，並且結集成優婆塞戒經講記共8輯，在市面流通，歡迎您去請購。阿彌陀佛！
2012-03-27 4:05 am
阿難當知。是咒常有八萬四千那由他恒河沙俱胝金剛藏王菩薩種族。一一皆有諸金剛眾而為眷屬。晝夜隨侍。
世尊。如是惡魔若魔眷屬。欲來侵擾是善人者。我以寶杵殞碎其首 。猶如微塵 。恒令此人。所作如願。
那些守護神菩薩都一手拿須彌山一手拿杵。
世尊。如是惡魔若魔眷屬。欲來侵擾是善人者。我以寶杵殞碎其首 。猶如微塵 。恒令此人。所作如願。
那些守護神菩薩都一手拿須彌山一手拿杵。
參考: 楞嚴 卷七
2012-03-27 3:58 am
圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/AC02309053/o/101203260294013869407180.jpg
喇嘛教就是要真槍實彈的男女行婬： 達賴喇嘛說：【在無上瑜伽續中，即使是第一步的接受灌頂，都必在男性和女性佛交抱的面前成辦。……就要尋找一位異性同修，作為進一步證道的衝力。在這些男女交合的情況中，如果有一方的證悟較高，就能夠促成雙方同時解脫或證果。】（達賴喇嘛文集〈3〉《西藏佛教的修行道》第56頁） 在藏傳佛教最終法門就是無上瑜伽，也就是男女雙身法，乃至雜交之法（藏傳佛教主張性高潮樂觸遍身持久不退的第四喜境界就是成佛的境界）。這佛在楞嚴會上早已預破為邪魔之法： 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷9：「阿難當知：是十種魔於末世時，在我法中出家修道，或附人體，或自現形，皆言已成正遍知覺；讚歎婬欲，破佛律儀；先惡魔師與魔弟子婬婬相傳，如是邪精魅其心腑，近則九生，多踰百世；令真修行總為魔眷，命終之後畢為魔民，失正遍知，墮無間獄。」(CBETA, T19, no. 945, p. 151, b1-6) 邪教修煉「先惡魔師與魔弟子婬婬相傳」的邪魔之法，而成為魔子魔孫，捨壽後下墮地獄。 結論：藏傳佛教修「惡魔師與魔弟子婬婬相傳」的雙身法，是被《楞嚴經》所破斥的邪魔之法，因此，藏密當然不敢宣講《楞嚴經》。
2012-03-27 3:33 am
.
我倒是非常肯定的說
蕭平實不敢細研「戒律學」
更何況講解
.
我倒是非常肯定的說
蕭平實不敢細研「戒律學」
更何況講解
.
2012-03-26 10:44 pm
2012-03-26 10:25 pm
佛教正覺同修會 平實導師所開示的楞嚴經:
楞嚴經講記 第一輯～第十四輯 (全書大約十五輯 陸續出版中) 平實導師著
至於藏密不敢講(也不會講)楞嚴經，是因為藏傳佛教正是此經所破斥的外道，當然不敢講(也不會講) 。
修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教，而是印度教性力派的譚崔(Tantra)。(達賴喇嘛文集.3-西藏佛教的修行道)p.36:【這四種狀態中,進一步發展的最佳機會是性交。】http://lamanet999.t35.com/dalai.htm
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷6：「佛告阿難汝常聞我毘奈耶中。宣說修行三決定義。所謂攝心為戒因戒生定因定發慧。是則名為三無漏學。阿難云何攝心我名為戒。若諸世界六道眾生其心不婬。則不隨其生死相續。汝修三昧本出塵勞。婬心不除塵不可出。縱有多智禪定現前。如不斷婬必落魔道。上品魔王中品魔民下品魔女。彼等諸魔亦有徒眾。各各自謂成無上道。我滅度後末法之中。多此魔民熾盛世間。廣行貪婬為善知識。令諸眾生。落愛見坑失菩提路。汝教世人修三摩地先斷心婬。是名如來先佛世尊。第一決定清淨明誨。是故阿難若不斷婬修禪定者。如蒸沙石欲其成飯。經百千劫秖名熱沙。何以故此非飯本[2]石沙成故。汝以婬身求佛妙果。縱得妙悟皆是婬根。根本成婬輪轉三[3]途必不能出。如來涅槃何路修證。必使婬機身心俱斷斷性亦無。於佛菩提斯可希冀。如我此說名為佛說。不如此說即波旬說。」(CBETA, T19, no. 945, p. 131, c13-p. 132, a2)[2]石沙＝沙石【宋】【元】【明】。[3]途＝塗【宋】＊【元】＊【明】＊。密宗將因修雙身法而被淫慾繫縛，無法遠離五塵，被貪欲所綁，而無法解脫或證果。
楞嚴經講記 第一輯～第十四輯 (全書大約十五輯 陸續出版中) 平實導師著
至於藏密不敢講(也不會講)楞嚴經，是因為藏傳佛教正是此經所破斥的外道，當然不敢講(也不會講) 。
修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教，而是印度教性力派的譚崔(Tantra)。(達賴喇嘛文集.3-西藏佛教的修行道)p.36:【這四種狀態中,進一步發展的最佳機會是性交。】http://lamanet999.t35.com/dalai.htm
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷6：「佛告阿難汝常聞我毘奈耶中。宣說修行三決定義。所謂攝心為戒因戒生定因定發慧。是則名為三無漏學。阿難云何攝心我名為戒。若諸世界六道眾生其心不婬。則不隨其生死相續。汝修三昧本出塵勞。婬心不除塵不可出。縱有多智禪定現前。如不斷婬必落魔道。上品魔王中品魔民下品魔女。彼等諸魔亦有徒眾。各各自謂成無上道。我滅度後末法之中。多此魔民熾盛世間。廣行貪婬為善知識。令諸眾生。落愛見坑失菩提路。汝教世人修三摩地先斷心婬。是名如來先佛世尊。第一決定清淨明誨。是故阿難若不斷婬修禪定者。如蒸沙石欲其成飯。經百千劫秖名熱沙。何以故此非飯本[2]石沙成故。汝以婬身求佛妙果。縱得妙悟皆是婬根。根本成婬輪轉三[3]途必不能出。如來涅槃何路修證。必使婬機身心俱斷斷性亦無。於佛菩提斯可希冀。如我此說名為佛說。不如此說即波旬說。」(CBETA, T19, no. 945, p. 131, c13-p. 132, a2)[2]石沙＝沙石【宋】【元】【明】。[3]途＝塗【宋】＊【元】＊【明】＊。密宗將因修雙身法而被淫慾繫縛，無法遠離五塵，被貪欲所綁，而無法解脫或證果。
2012-03-26 10:01 pm
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
2012-03-26 9:52 pm
正覺蕭平實為什麼這麼害怕愣嚴經?
因為蕭平實是魔道
愣嚴經有講 , 飛精入體, 未證言證, 未悟言悟
這種魔就是說蕭平實
故正覺同修會從不敢誦愣嚴咒
.
因為蕭平實是魔道
愣嚴經有講 , 飛精入體, 未證言證, 未悟言悟
這種魔就是說蕭平實
故正覺同修會從不敢誦愣嚴咒
.
收錄日期: 2021-04-13 18:35:21
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120326000010KK02940