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1.从自身弱点到罪之间,我们应该保守自己到什么程度呢?耶稣在山上讲道时,留下了明确的标准:“若是你的右眼叫你跌倒,就挖出来丢掉。宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉。宁可失去百体中的一体,不叫全身下地狱。”(太5:29, 30)显然耶稣并不是在谈论字面上的眼睛和手。一个人可以残害或苦待自己的身体,但心灵却仍然和从前一样邪恶。基督在谈论的乃是对手和眼睛所关注之内容的控制。如果我们发现自己在工作或者任何其它情境下为试探打开了心门,最好的忠告就是“切断一切通路”。换言之,远离一切可能招致罪的诱惑的召唤。夫子指出,应该采用一切完全、彻底、决绝的方式,避免可能卷入毁灭灵魂之罪的处境中,放弃一项工作总胜于冒险失去属灵的永生!如果发现自己正在观看能产生罪的思想或行为的一些场景,耶稣命令我们采取任何可能的措施将其阻挡在视线之外,“挖出来”传达了必要时火速行动的思想。今日堕落的交际媒体就是最令人信服的论据!电视节目迷人的诱惑恐怕是二十一世纪产生罪恶的最强刺激物。对于很难控制电视机的人们,耶稣的话有着最直接的适用性。如果眼睛继续去关注显像管上那些刺激的图片而犯罪,我们的主忠告说“挖出来”,当然,这里似乎可以解释为“扔出去”。耶稣说,失去学习教育材料(指极个别的好的电视节目)的机会,比看低级节目而失去灵魂好得多!如果不能完全控制,不要给它任何机会!扔出去!耶稣是不是在要求我们,若有一点儿污染心灵的可能,我们就要拒绝一切与之相关的美好事物呢?是的。比起世俗所谓富足但却失去灵命的生活,被世人称为目光短浅的生命体——“一只眼儿”的生活更加美好!“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来,跟从我。”(路9:23)基督徒身份的基本要件之一就是,如果所渴望的世俗事物可能会导致罪的试探,我们要坚决地对其说不!
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歷代願望,第七十四章 客西馬尼,第33段
暴徒看見猶大與那剛才向他們顯出榮耀的人接觸,便壯起膽來捉拿耶穌,並進而捆綁他那經常行善的雙手。...
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3。
複臨信徒的家庭,第八章 一般求愛的慣例,第5段
撒但的使者正窺伺著那班談情說愛直到深夜的人。假若他們的眼睛能夠啟開,就必看見有天使正在記錄著他們的言行。健康與貞潔之律都被違犯了。將婚前談情說愛的若干時間留在婚後生活中,就更為合宜了。
感情衝動與不聖潔之情欲代替了純潔之愛。妻子並未保留婚前所有的高尚自尊的儀態。神聖的婚姻制度,本該用以保持及增進她的婦德及聖潔尊嚴的;但她的貞潔,高尚,敬虔的婦道,卻已焚化於卑賤情欲的壇上。