佛陀做了些甚麼事在階級觀念上??

階級觀，有藉由財富、權力、血統、道德（聖人罪人），修行（聖人凡人）、知識、性別、年齡．．．佛陀言行一一示平等：

1) 貴賤平等：印度舊社會嚴重階級歧視，不依歧視觀的人倒會被認為不道德．佛陀的僧團，不分貴賤，依先學後學而排序管理，故有貴族以賤民為前輩的．這在當年可是個震撼的和平革命． 2) 親疏平等：佛陀的獨生子出家後亦交由先出家的比丘管理，沒有優待．

3) 佛性平等：欲殺佛的提婆達多，佛陀如實說出他從前功德，並說他雖墮地獄，但未來亦能涅槃成佛． 4) 年齡，階級平等：佛陀曾說一經，內容是以一貧童為榜樣，佛陀教人修行要如這個童子照顧水牛時的專心誠懇細心．佛陀所說，顯示從孩童，從貧賤者，都有可學習的． 5) 平凡精深知識平等：毗耶娑仙人深具智慧，是過去寫四吠陀之人，帶著幾百個苦行仙來求教於佛陀．舍利弗認為毗耶娑會問因緣無我深妙之義，但毗耶娑卻向佛陀問最平凡的布施之道．舍利弗皺眉了，認為要勞煩佛陀答此幼稚園級的問題不很妥當，所以想代佛作答，但佛陀拒絕了．佛陀如常的莊嚴，親為毗耶娑一眾說法，最顯淺的事都樸實解答．（毗耶娑問經）

佛經所示之平等：

6)年齡性別平等：法華經中，八歲龍女可成佛．

7)身份平等：法華經中說，觀音菩薩會以種種身份來度眾生，包括小童，男身，女身，夜叉，修羅．

8)救度平等：法華經中說，人受枷鎖囚禁，不論有罪無罪，誠稱觀音菩薩之名，便得從苦中解脫．

9)地位平等：阿闍世王經中，貪功德的阿闍世王供了無數大燈，卻不比純淨虔敬的貧女所供的小燈光明持久． 10)授記平等：維摩經中，維摩居士辯證彌勒可被授記成佛，則眾生亦應授記．

11)貧富平等：化緣有為施主結善緣，積福之用．有比丘認為窮人福薄，所以專向窮人化緣，有比丘憐憫富人不知學法，專向富人化緣．維摩經中，認為兩者的救度皆有偏，不平等．

12)空間平等：維摩經中，示現此處即彼處，濁世亦淨土．

13)男女平等：維摩經中，天女為舍利弗示現成男身，舍利弗成女身，破除聖者皆男身的偏見．

14)形式平等：維摩經中，維摩居士辯證何處何時何事皆能禪修，皆能禪定，執著「禪坐」才是禪定，是個偏見． 階級觀之義，就是我比你高，理應我權大於你權．
既然一切本質平等，則自高顯然是一種妄見．
在佛經中，階級觀已從表到裡全被破斥．

佛陀在階級觀念上做了：人人平等