生命怎樣開始的？這個問題也許比其他任何問題引起更多猜測和辯論。可是，問題不僅是進化論與創造論之爭，甚至進化論學家也彼此衝突。事實上，進化論的每項細節——進化怎樣開始、在哪開始、由誰或甚麽開始、為時多久——都引起了劇烈爭論。
人也重新考慮生命起源的性質。《時代》雜誌認為：“人一度假設生命是在安靜、有利的情況下産生，但其實並不然；生命是在地球這顆行星給火山爆發所扭曲、同時飽受彗星和小行星威脅的可怕情況下産生的。”現在有些科學家説，如果生命要在這種混亂的情況中進化，整項過程必然在極短的時間內發生，比以前所想像的時間更短。
上帝——“假如他真的存在的話”——在生命的起源方面擔任甚麽角色，科學家的意見也莫衷一是。有些科學家説生命是不靠創造主而自然産生的，其他的則説上帝首先開始了生命的過程，然後按進化的程序演變下去。
生命開始之後，進化怎樣發生呢？即使在這個問題上，進化論者也意見分歧。1958年，在《物種起源》一書出版了一個世紀之後，進化論學家朱利安·赫胥黎爵士説：“達爾文的最大發現，自然選擇的宇宙定律，終於被確立為主要進化過程的惟一成因。”可是，二十四年之後，進化論學家邁克爾·魯斯寫道：“有越來越多生物學家……辯稱，任何以達爾文定律為根據的進化理論，尤其以自然選擇為進化過程要訣的，都證據不足而有誤導人的危險。”
《時代》雜誌雖然説進化論有“充分證據”支持，卻承認這個學説是個複雜的問題，“而且百孔千瘡，甚至企圖填補漏洞的許多主張也互有抵觸。”這宗審訊非但尚未獲致定論，連一些立場堅定的進化論學家現在也嚷着要對有機體的起源重新作全面的研究。
因此，進化論的案例，尤其是關於生命憑進化而來的案例，並沒有一致的證詞作根據。科學家T.H.亞納比指出，倡導進化論的人“過去多年來提出了很多錯誤的主張，也放棄了不少錯誤的見解；但到目前為止，科學家還沒有一項理念是意見一致的”。
令人感興趣的是，達爾文預期會有這樣的分歧。他在《物種起源》的序言寫道：“我清楚知道，這本書所討論的各事，差不多每一點都可以有人引證事實而往往導致跟我所得的結論剛好相反的結果。”
不錯，這種彼此矛盾的證詞實在令人質疑進化論的可信程度。
進化論是明智的選擇嗎？
此外，有些進化論學家的武斷主張咄咄逼人。比方説，科學家H.S.謝爾頓斷言，特意創造的觀念“過於幼稚，不值得嚴肅考慮”。生物學家理查德·道金斯盛氣凌人地説：“如果有人説不相信進化論，他若非愚昧無知，就是神志不清。”照樣，勒內·迪博斯教授説：“今天，大多數有識之士所承認的事實是，宇宙萬物——由天體到人類——都是從進化過程演變而來的，而且還會繼續演變下去。”
這些話看來表示，人如果有點智慧，都會接受進化論。畢竟，這樣做會表明人“有見識”而不是“愚昧”的。雖然這樣，有些受過高深教育的男女卻並不提倡進化論。弗朗西斯·希欽在《長頸鹿的頸項》一書寫道：“我發覺不少科學家滿腹疑團，有一部分甚至認為達爾文的進化論根本不是科學理論。”
頗有聲望的英國科學家錢特勒·威克瑪辛也持有相同的見解。他説：“達爾文進化論的基本原則根本沒有證據可援。這不過是在1860年席捲普世的一股社會動力，卻自此對科學界造成大禍。”
T.H.亞納比對進化論學家提出的論據作了深入研究。他説：“我發現情形跟我們受到引導去相信的大相逕庭。支持進化論的證據不是過少，就是過於瑣碎，根本不足以證明生命起源這麽複雜的理論。”
因此，反對進化論的人不應就此被人看做“若非愚昧無知，就是神志不清”。論到種種挑戰進化論的見解，甚至大力擁護進化論的科學家喬治·蓋洛德·辛普森也不得不承認：“將這些見解一笑置之，或者加以揶揄，無疑是不對的，因為提出這些見解的人都是有見識的資深學者。”
有些人以為，相信進化是以事實為根據，相信創造則僅是基於信心。誠然，沒有人看見過上帝。（約翰福音1：18；哥林多後書5：7。）可是，在這方面，進化論也並不處於有利的地位，因為進化論是建立在一些沒有人見過，也沒有人能複製的事物之上的。
舉個例，科學家從來沒有看見過産生新生物形式的突變——即使是有益的突變；但他們竟然肯定這就是新物種出現的方法。他們從來沒有目擊過生命自然産生，可是，他們堅持這就是生命開始的方式。
由於進化論證據不足，所以T.H.亞納比指出，這種學説“僅是‘信念’而已”。物理學家弗雷德·霍伊爾把進化論稱為“達爾文福音”。埃文·舒特博士甚至更進一步，他説：“比起專心致志的進化論學家，創論者反而沒有那麽多不明之處要加以解釋。”
其他專家也同意。天文學家羅伯特·賈斯特羅承認：“我沉思人的本質，想到溶解在一池暖水裏的化學物質竟能産生這樣不同凡響的生物，這個奇跡看來比聖經描述人的起源這個奇跡實在不遑多讓。”
那麽，為甚麽許多人仍然不願接受生命是創造出來的見解呢？
2012-03-13 16:10:47 補充：
根據進化論的構想，導致生命發生的幾個主要階段如下：（1）有了合適的原始大氣，而且（2）海洋中有了一定濃度的有機湯，包含了生命所必需的“簡單”分子。（3）這些分子進而形成各種蛋白質和核苷酸（複雜的化合物）。（4）這些物質化合起來，獲得一層膜，然後（5）發展出一套遺傳密碼，開始産生同類。這些階段與可考的事實相符嗎？
原始大氣
1953年，斯坦利·米勒在由氫、甲烷、氨和水蒸氣混合而成的“大氣”中放電。結果，現在存在而可以構成蛋白質的許多種氨基酸的其中幾種就形成了。可是，生命若要存在，需要有20種氨基酸，而米勒只配製了4種。30多年之後，科學家仍舊不能在大致可行的環境中完全製造出必需的20種氨基酸。
2012-03-13 16:12:28 補充：
出處:耶和華見證人<創造>生命可以碰巧產生嗎?
2012-03-14 15:06:06 補充：
本文轉自 耶和華見證人<守望台>1994年 生命怎樣開始的？
2012-03-14 15:31:02 補充：
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2012-03-14 15:35:35 補充：
聖經可以解答一些重要的人生問題,例如:
上帝真的關心我們嗎?
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人死後的情況怎樣?
人死了還有希望嗎?
怎樣禱告才會蒙上帝垂聽?
怎樣才能過幸福快樂的生活?
2012-03-14 23:20:43 補充：
謝謝你的意見
為何耶證人總要掛著基督教的招牌呢?
耶和華見證人不屬於地上任何基督教教會
1931年，耶和華見證人根據《聖經·以賽亞書》43:10「耶和華說：『你們是我的見證人，是我所揀選的僕人。』」取名為耶和華見證人。
2012-03-15 15:39:12 補充：
你好,很高興你的回答
你說:以賽亞書是猶太人的東西
新世界譯本<前言>:
...聖經是至高的主宰耶和華啟示世人的書。
不是什麼猶太人的東西,也不是什麼歷史書還是宗教書
以賽亞書是屬於聖經希伯來語及阿拉米語經卷其中一卷
它記載了是亞摩斯的兒子以賽亞的事蹟
如果您對聖經有一絲絲興趣
歡迎來我們聚會所聽聽演講_免費的聖經課程
了解一下聖經在說什麼
聖經提出一些對我們的生活很有幫助的指南
2012-03-15 15:43:47 補充：
雖然許多宗教團體自稱相信聖經，但看來他們倡導的道理卻不盡相同。因此，人們仍弄不清楚聖經的真理是甚麽。耶穌是上帝還是上帝的兒子？人死後還有生命嗎？地獄真的存在嗎？人死後會在地獄受苦嗎？撒但是個實在的生物嗎？做基督徒意味着甚麽？上帝真的留意我們的思想和行為嗎？要是兩個人真心相愛，就可以有婚前性行為嗎？喝酒是不對的嗎？ 對於這些問題，不同的宗教都聲稱他們倡導的是真理，卻往往各有各的説法。顯然，他們的見解不可能全都是真理。（馬太福音7：21-23）
2012-03-15 15:44:50 補充：
那麽，我們怎樣才能尋得上帝的真理，並確知哪一種崇拜蒙他悦納呢？假如你知道自己患上一種嚴重的疾病，需要動手術，你會怎樣做呢？在可行的情況下，你會盡力找一個最好的醫生來替你動手術。你不但會考慮他的專業資格和經驗，也會跟他聯繫，並與他商談一下。最後，當你有足够的證據確信他是最好的醫生時，你會信任他，讓他替你動手術。其他人也許跟你的想法不同，但現在你對這位醫生已經信心十足了。
同樣地，如果你忠實和全面地查考一下你所擁有的證據，也能對上帝和聖經建立信心。（箴言2：1-4）要知道上帝喜悦哪一種崇拜方式，你可以選擇看看那些莫衷一是的人為見解和道理，也可以考慮一下聖經的觀點。
2012-03-15 15:45:50 補充：
出處:耶和華見證人<警醒>2006年 為甚麽要向聖經尋求指引？
2012-03-18 08:52:50 補充：
我們無法否認自從第一次世界大戰在1914年爆發以來，表明“徵象”正在應驗的證據一直不斷增加。這應當對我們具有甚麽意義呢？我們無疑不希望好像19世紀前的猶太人一樣，雖然善於預測天氣，但對於呈現在他們眼前的證據卻視若無睹而不願意作出這些證據合理地將他們引至的結論。在此之前很久，上帝曾賜給摩西能力施行三個奇迹去證明上帝的確授權給他去拯救在水深火熱中的以色列人。（出埃及記4：1-31）但是第一世紀的猶太人雖然見到遠超過三個奇迹的證據，但卻不願意接受那比摩西更偉大的人為彌賽亞。（約翰福音4：54；希伯來書2：2-4）因此耶穌將他們稱為一個“邪惡淫亂的世代”並非言過其實。——馬太福音12：39。
2012-03-18 08:53:05 補充：
這個20世紀有許多人不願意相信耶穌基督的復臨，他們未能正確地辨認表明這個制度行將遭遇末日的“徵象”。但正如以下的例子表明，目前的世界情勢絶不令人樂觀：
“聯合國秘書長佩雷斯評論，在國際事務的演進方面世界正處於一個最危急的階段；各國在謀求一項公正、和平、穩定的國際規制方面的熱心看來已冷淡下來……‘各國間信任日減，以致形成了一個産生緊張和衝突的温床，’聯合國秘書長説。”——《印度快報》1983年10月22日。
2012-03-18 08:53:11 補充：
“多年來我們當中有許多人説核子戰爭會殺死千百萬無辜的人，並且使世界有很大部分變成不宜於為人所居。……一群深受尊重的科學家卻獲得一個更令人寒心的結論——一場核子戰爭或甚至僅是在超級强國之間一場全面核子衝突，便足以促成普世氣候方面的大禍，以致有數以億萬而非數以百萬計的人喪生，並且很可能使地上不再有人生存。這項為期兩年的研究是為了核子戰爭世界性長期生物後果會議而作的。研究的結論受到超過100位科學家所支持。……卡爾·沙根……以坦率的口吻論及核子戰爭的後果説：‘人類的滅絶是很可能的事。’”——《快報》（美國賓雪法尼亞州伊斯頓）1983年11月3日。
2012-03-18 08:56:18 補充：
以上是若干負責而有權威的評論家所懷的悲觀看法。他們的論調特别黯淡，因為他們無法指出人有甚麽方法可以避免他們所預見的大禍。渴望在一個較佳的世界裏生活的人無疑希望獲得一些令人鼓舞的消息。值得慶幸地，人其實是有方法逃過將臨的世界災禍的，因為有些人曾渡過以前一場同樣深具威脅性的普世危機。事實上，挪亞日子的洪水若沒有生還者，今日地上就不會有超過40億人口了！只有一本書——聖經——向我們提出一項準確的記載，説明怎樣只有八個人和各種動物的樣本得以渡過那場普世的災禍
