但是許多人以他有信耶穌就自認為 他之所行是高於道德標準
凌駕於道德之上 .對於( 慈 濟 )的看法就是外表上看上去很好
但確是邪惡的異教 引人離開主的道路 就跟異端一樣
換句話說就是該死的 這些人特別喜歡翻經文說故事直指異端跟這些好人
因為不信或信不存所以會去地獄 因為世人都是罪人他們的道德跟善行
完全沒有價值 沒有信或信錯一切都是枉然...
但是我們來看一下 經上
也就是主耶穌要被去最後一個谕越節時對於門徒的教導
馬太福音二十五章31~46節
當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。 萬民都要聚集在他面前。
他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，
把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。 於是主要向那右邊的說：
你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國； 因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；
我作客旅，你們留我住；
我赤身露體，你們給我穿；
我病了、你們看顧我；
我在監裡，你們來看我。
義人就回答說：
主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃 ，渴了，給你喝？
什麼時候見你作客旅， 留你住，或是赤身露體，給你穿？
又什麼時候見你病了，或是在監裡， 來看你呢？ 主要回答說：
我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。
主又要向那左邊的說：
你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！
因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝；
我作客旅，你們不留我住；
我赤身露體，你們不給我穿；
我病了，我在監裡，你們不來看顧我。 他們也要回答說：
主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裡，
不 伺候你 呢?
主要回答說：
我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。 這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。 我想問的是
1你認為綠色字裡的萬民是那些人 ?
2如果這是主分人的樣式或標準 為什麼不是信與不信?
而是你怎樣待人 ?
3就以你認為你身為基督徒 你同意能蒙主大恩並在末日審判時
這些不信之人被主訂為義人跟你一樣
可來承受那創世以來為世人所預備的國嗎 ?
(請記得他們到死都不會信 跟你不一樣)
反基的朋友請回答
1你對於這經文的看法 跟你平時對於基督徒口中講的人因信稱義
只要信就好 你覺得有落差嗎?
2不管你喜不喜歡基督教 如果這就是得救的標準你接受嗎?
3 如果這就是得救的標準 你認為你會得救ㄇ?
..
請大家發表你的看法 也請勿貼文
更新1:
看不懂中文也要有限度 經文你是永遠沒有懂的可能
更新2:
這裡既然提的是從萬民中分出義和不義之人 而不是講從萬民中分出信和不信的人 若堅持得信否則沒有得救的可能 那就得提出論述說明信就是義人 不倫言行為何 反之不信就是惡人 不倫言行舉止為何 換句話說就是 能與主同在天堂的 就只有信的人 無出其右者
更新3:
給002 斷章取義 只為園謊 沒有意義
