正覺教育基金會要宣傳達賴喇嘛西藏宗教謊言

身為密宗行者，對正覺教育基金會沒甚麼意見，他們在台上愛如何演，就如何演愛如何跳，就如何跳，那是他們家的事。
密法重實修，是成就快的法門，豈有他人稍一毀謗，就起心動念，就要與他們爭是非，
密宗是正法，無需由這些人認定，而且正法本來就會遭遇非理障礙，這沒甚麼！而且這些人為甚麼要這樣，大家也清楚。
他們也不是只毀謗密宗！其他許多正法團體，不也被他們批評，大家早已見怪不怪
況且從民初至今，已不少高僧早已讚嘆肯定密宗，這我都會貼在他們版上，讓大眾閱覽，版主看他們久了，自然就會瞭解他們的心態了。

到下面的網址看看吧

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聽正覺同修會在放屁....。
末法期妖邪四出
最典型的就是正覺魔修會

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為甚麼正覺教育基金會要宣傳達賴喇嘛西藏宗教基金會的連篇謊言?

這是為了保護學佛者，免於被騙上床，並且下墮三惡道。

修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教，而是印度教性力派的譚崔(Tantra)。

有文為證:(達賴生死書)作者:達賴喇嘛P. 157:【可以在修行之道上運用性交，以性交做為強大意識專注的方法。】 而修雙身法會引導人下墮三惡道， 《地藏菩薩本願經》卷1〈3 觀眾生業緣品〉：「若有眾生，侵損常住，點污僧尼，或伽藍內，恣行淫欲，或殺或害，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。」(CBETA, T13, no. 412, p. 779, c28-p. 780, a1)在寺院內恣行淫欲是無間地獄業，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。 真心新聞網：鬼話連篇的藏傳佛教密宗　第十則－法王（轉載）更新日期:2012/03/08 09:00（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會董事長張公僕表示，「法王」這個名詞，對於藏傳佛教密宗而言，可說是司空見慣，到處都是，四大教派中的每一個支派都有「法王」，濫竽充數者比比皆是，簡直可以用「滿天飛」來形容。由於藏傳佛教密宗是個政教合一的宗教團體，「法王」只是統治階級的稱號，與佛法中的「法王」根本扯不上關係，是凡夫喇嘛「披上」法王的外衣，如此而已。在佛教中，文殊師利菩薩被稱為「法王子」，因為他幫助　釋迦牟尼佛教化眾生，是 佛身邊兩大脇士的首座，故稱他為「法王子」；另外，在《大智度論》中　龍樹菩薩將十地菩薩以上稱為「法王子」(法王的兒子)，因為他們已經完成了大部分菩提道的修證，所以十地以上乃至等覺位的菩薩方有資格擔任「法王子」，那麼「法王」的尊號，自然只有佛陀才有資格使用。藏傳佛教密宗的「法王」都是忽然間產生的，也就是說，各個教派的權力核心中心人物，在前一任「法王」死亡以後，藉著「轉世靈童」這個制度，煞有其事的找了個「小孩子」回來，經過一番的內部作業與角力鬥爭或威逼協商，達成雙方滿意的條件時，就對外宣稱這個「幸運的小孩」就是前一世「法王」的轉世靈童，也就是此世的法王，這就是藏傳佛教密宗的「法王」誕生過程；黃教的「達賴」是如此，其他各個教派的「法王」也是如此。國不可一日無主，西藏傳統制度是政教合一，宛如一個國家，四大教派誰也不服誰，前任「法王」死亡之時，再次擁立「下一任法王」，以繼承懸留的政治地位與龐大的資產，就成了當務之急。所以「法王」在藏傳佛教密宗的結構裡，只是一個政治上的統治領導階級而已，用一個「法王」來統整個教派的「向心力」；黃教的達賴如此，其他三個教派，自然也不例外。至於各個教派的「法王」有沒有佛法上的證量？修行如何？這些都是他們的上層人物乃至整個教派的「集體運作」，所包裝出來的結果，其實沒有絲毫佛法上的證量，連最淺的聲聞菩提中的最初基果證的初果都沒有證得，因為全都落入意識或識陰我見中，都只是凡夫。話說回來，如果內部的「上層人物」，一口咬定這個小孩子是上一世世「XX法王」的「轉世靈童」，其他的人，大家心裡「心照不宣」，縱使有千萬個「不情願」，又能耐他何？！藏傳佛教密宗的傳統就是如此，永遠有數不完的「轉世靈童」，也永遠有「XX法王」的轉世出生，在「大呼奇蹟」之下，又能如何！！！（採訪組報導）20120308正覺教育基金會採訪組轉載自正覺教育基金會全球資訊網 http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/202
圖片參考：http://*****/files/trueheart/trueheart_logo_text.jpg

偶爾發覺雞蛋內確實有骨，這是其中的特例，沒有必要大張其鼓說這雞蛋不能食？

當然可以判斷「正覺基金」舉證「藏傳喇嘛」可能也是少數事實，因此雙方容不下批評的對執？就完全決定「自性」，自己如此認定那一方值得你相信？而且不要影響別人有不相同的看法。此『波羅蜜多』與彼『波羅蜜多』所基於的假設，我們沒有弄清楚，我們旁觀者是插不上手的。

當代藏密第一法王達賴喇嘛說：【可以在修行之道上運用性交，以性交做為強大意識專注的方法。】（《達賴生死書》P.157）

達賴喇嘛說：【而最強的感受是在性高潮的時候，這是大樂的修習。】（《揭開心智的奧秘》P.147～148）

達賴喇嘛說：【這四種狀態中，進一步發展的最佳機會是性交。】（達賴喇嘛文集‧3《西藏佛教的修行道》P.36） 喇嘛上師開示：【抱明母者即為眾生利益，大道之妙無有逾於此者；此法能將貪心轉成智慧，常人不明，以為行淫，不知其與平常男女之事不同也。若明點下降至密處門上而能不洩，則同生智慧已到，正真之道已得，否則猶未得其道也。抱明母而不洩，則得身寂靜與意寂靜焉。其合也，一心利生（誠心令異性獲得快樂及了知「空性」而利益之），非圖淫樂，則脈氣點之力自然皆來矣。彼能氣入中脈、明點上下者，始是正分瑜伽之人也。此種明母（明妃）意思，顯教辯論經八大部中之第二部亦有之，蓋為自利利他而抱明母，非為貪圖淫樂也。且欲引眾生入正道，必先樂其所樂，得其歡心，然後隨機利導，方易奏效。】（《那洛六法》P198~199） 【抱明母者即為眾生利益……抱明母而不洩，則得身寂靜與意寂靜焉】 喇嘛們認為他們抱著明妃行淫是為了眾生的利益，也就是喇嘛們認為他們與異性弟子（也就是別人的妻女）行淫雙修，追求他們所認為性高潮的「大樂」境界，全都是為了眾生的利益。換句話說：喇嘛們認為他們就是因為太慈悲，所以才要與別人的妻女性交而保持不射精，讓性高潮的「大樂」保持不退。 索達吉在《藏密問答錄》中說【如果一個修行人已達到了很高的修證境界，此時他便可以方便法攝受雙身修法。】 所以喇嘛們為了能與異性弟子行淫雙修，說了很多的理論依據。但是這些理論，正巧是 釋迦如來早已經破斥為邪魔之法的：《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷9：「阿難當知：是十種魔於末世時，在我法中出家修道，或附人體，或自現形，皆言已成正遍知覺；讚歎婬欲，破佛律儀；先惡魔師與魔弟子婬婬相傳，如是邪精魅其心腑，近則九生，多踰百世；令真修行總為魔眷，命終之後畢為魔民，失正遍知，墮無間獄。」(CBETA, T19, no. 945, p. 151, b1-6) 也就是說，喇嘛教異性師徒性交雙修，是被正信佛教所破斥的「先惡魔師與魔弟子婬婬相傳」的邪魔之法。 正當有許多人發心揭露這個事實，避免台灣的女性人財兩失的悲劇，卻也有許多人在網路上聲援喇嘛教，不論他們是否知道喇嘛教雙身修法的事實，就是要聲援性交雙修的教派。
如果藏傳佛教（密宗、喇嘛教）真的是正信佛教所破斥的邪教，那在網路上聲援邪教，導致有許多本來可以避免被性侵的女性，因此被性侵了；或者本來可以將邪教逐出台灣卻因此而繼續留在台灣，繼續雙修台灣的女性。那這些聲援喇嘛教的人，當然會背負著恐怖的共業果報。

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

末法時代邪師說法如恆河沙!
故所以無論是多大的高僧,法王身分,
凡是宣揚的法義偏離 釋迦牟尼佛所說教法~即非如來正法!

至高偉大的 第三世多杰羌佛:也是嚴厲喝斥雙修法的流傳!
如若有心學佛修行!
當依止 真正合法認證的第三世多杰羌佛
(台灣時報報導 真正合法認證的 第三世多杰羌佛)
他老人家更是去年度2010年世界和平獎最高榮譽得主!
http://www.twtimes.com.tw/index.php?page=news&nid=157574
學習正確的知見與修行法~才不致誤入邪道!第三世多杰羌佛寶書http://www.sunmoonlight.org/book.htm
30大類成就前無古人!
能將空中祥霧定存於雕塑品中永不消散!
能迎請諸佛菩薩從虛空降下佛國甘露!
精通中西繪畫,詩詞歌賦.......說不能盡!以下連結"嘎堵仁波切"的網站連結~!
他是 第三世多杰羌佛的弟子(在寶書內471頁有他的簡介)!
連結內有他老人家的自傳"老實修行"~!
http://www.yungton.org/02_true_02.html
更有 第三世多杰羌佛所開示之經典教義!

依法不依人!
祝願 諸有情於正法中得大智慧,了生脫死,早證菩提~!

南無第三世多杰羌佛

藏傳佛教喇嘛淫僧們如果是佛教 。

那麼練九九神功的外道祖師， 就是佛上佛了。


藏傳佛教喇嘛淫僧達賴喇嘛說：《在無上瑜伽中，有講到喝酒、吃肉的問題，而
這是與男女結交有關系的。其中談到最主要的問題
，就是男女的結交問題，也就是雙身的問題。.... 為了能永恆的保持這個大樂，所以他的精液絕對 不能漏出，一滴都不能漏出...。》

素女經:
　　《一益曰固精(按 不漏精)。....行二九數，數畢止，令男固精(按 不漏精)。》


要修淫術 ， 坊間的久久神功就是喇嘛淫僧的老祖宗。


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佛陀破斥藏傳佛教喇嘛無上瑜伽最高密法雙身法


http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1512030801129




(達賴生死書)作者:達賴喇嘛P. 157:【可以在修行之道上運用性交，以性交做為強大意識專注的方法。】(揭開心智的奧秘)p.147~148達賴喇嘛:【而最強的感受是在性高潮的時候，這是大樂的修習。】(揭開心智的奧秘)p.147~148達賴喇嘛:【在性高潮時因為明光出現的經驗較持久 ，因此你較有機會加以利用。】(密宗道次第廣論)P.376 宗喀巴:【以具足三昧耶之智慧母--生處無壞、年滿十二等之童女奉獻師長…姊妹或自女，或妻奉師長。】(達賴喇嘛文集.3-西藏佛教的修行道)p.36:【這四種狀態中,進一步發展的最佳機會是性交。】(達賴喇嘛文集.3-西藏佛教的修行道)p.56:【在無上瑜伽續中,即使是第一步的接受灌頂,都必在男性和女性佛交抱的面前成辦。】(達賴喇嘛文集.3-西藏佛教的修行道)p.56:【在這些男女交合的情況中,如果有一方的證悟較高,就能夠促成雙方同時解脫或證果。】(舊金山紀世報):【根據起訴書記載-索甲仁波切(西藏生死書作者)聲稱只要被害人跟他作愛就能強化她自己的靈性, 。】(舊金山紀世報):【根據起訴書記載-他(西藏生死書作者)還告訴她說能跟一個喇嘛上床是一種很大的福氣。】

佛言:《是十種魔，於末世時，在我法中出家修道。或附人體。或自現形。皆言已成正遍知覺。讚歎婬欲，破佛律儀。先惡魔師，與魔弟子，婬婬相傳。如是邪精魅其心腑。近則九生。多踰百世。令真修行，總為魔眷。命終之後，必為魔民。失正遍知，墮無間獄。》《楞嚴經》





既然 佛陀已經破斥藏密喇嘛的最高密法（無上瑜伽）雙身法， 藏密喇嘛信徒至今還相信偽稱是佛教的喇嘛魔教， 故無知地以佛教徒身份高居真正的佛教(顯教)之上呢！末法時期，魔強法弱，喇嘛無知眾多信眾速成魔道!






2012-03-11 21:43:19 補充：
http://www.wretch.cc/blog/tibetbuddha/22113760

接連數日，本新聞網報導了正覺教育基金會公開藏傳佛教內幕後，社會大眾熱烈的迴響，達賴喇嘛西藏宗教基金會在恐嚇要告正覺扭曲教義之後，一直沒再有持續的回應。正覺教育基金會執行長張公僕表示，正覺教育基金會絕不畏懼達賴的西藏宗教基金會提出告訴，當他們提告時，正覺基金會更可以在法庭中提出更多藏傳佛教的根本教義，就是要與許多異性合修雙身法的密續證據，以及達賴喇嘛近年仍在繼續公開宣揚雙身法的邪淫教義等事實，藉法庭的判決來確定，藏傳佛教確屬公然妨害社會善良風俗及妨害家庭的罪犯，藉法庭的判決來確定，藏傳佛教確屬邪教。

2012-03-11 21:46:25 補充：
喇嘛若提告，喇嘛的雙身邪法事實就會被揭穿，那麼喇嘛淫僧在台灣就會越難混下去了。

2012-03-11 21:47:13 補充：
喇嘛是很會搞鬥爭與政治的，淫僧並不傻。

修雙身法的藏傳佛教(坦特羅佛教、譚崔)乃是邪淫外道法，喇嘛的所傳授的無上瑜伽修行就是與女信徒性交，根本不是佛法！欲知詳細內容，請瀏覽下列網站：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!lgqB1DWLBQStIbfYf0fg/guestbook

欲知宗喀巴之《密宗道次第廣論》卷十三、十四之簡易白話解釋（印度性愛瑜伽之「即身成佛」大妄想篇），請瀏覽下列網址：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!lgqB1DWLBQStIbfYf0fg/article?mid=1136&prev=1139&next=1135

2012-03-11 21:47:04 補充：
達賴喇嘛在他的《西藏佛教的修行道》P36~37公開寫著：「印度大師佛智所撰《文殊聖語》提到，吾人的身體結構和四大，即使是在凡夫的層次，在睡覺、打哈欠、昏厥和性高潮的時候，也會自然經驗到明光的微細層次。這顯示我們自身具有可以進一步探索的潛能。在這四種狀態中，進一步發展的最佳機會是性交。雖然我使用『性高潮』這個普通名詞，卻不是指一般的性行為，而是觀想與明妃交合的經驗，藉以融化頂輪的四大，並且回轉其過程。這種修行的先決條件是不可漏精。根據《時輪本續》的說明，漏精對修行的傷害非常大。(待續)

2012-03-11 21:47:25 補充：
(接上文)
因此，即使在夢中也不可以漏精。密續描述各種克服漏精的方法。這與律藏的規定衝突，律藏規定出家眾的行為準則，允許夢遺，因為這是超乎控制的；但是密續卻認為夢遺是犯戒。」

至於達賴喇嘛有沒有主張男女雙身邪淫法，你自己看著辦吧！