我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢？

歷代願望(時兆)，第二十一章　畢士大與猶太議會，第8段
　　我們也可以藉著這同樣的信心，得到靈性上的醫治。我們因罪已與上帝的生命隔離。我們的靈性癱瘓了。我們靠自己不能度聖潔的生活，猶如那病人自己不能行走一般。有許多人感覺自己的無力，並希望得到，那能使他們與上帝和諧的屬靈生活，然而他們所有的努力都是徒然。他們在失望中呼喊說：“我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢?”（羅7:24）但願這班灰心掙扎的人向上看。救主正在俯身用說不出的仁慈和憐憫，對他寶血所買來的人說：“你要痊癒麼？”他吩咐你起來得到康健和平安，不要等到你覺得痊癒了才相信。只要信他的話，這話就必成全。要將你的意志順服基督。要立志事奉他，照著他的話去行，你就必獲得能力。無論什麼罪惡的習慣，就是那由於長期放縱情欲，而束縛你心靈和身體的行為，基督都能夠，而且也切望予以解救。他必將生命賜給那“死在過犯罪惡之中”的人，（弗2:1）他必釋放那被軟弱，不幸和罪惡的鎖鏈所捆綁的俘虜。

基督比喻實訓，第十六章　浪子回頭，第11段
　　如果你已經選擇了這樣的人生，你該知道你是在花錢買那不足為食物的，用勞碌得來的買那不使人飽足的。你有時也不免會體認到自己的墮落景況。當你獨處遠方，感覺到自己的不幸，於是在絕望中哀呼：“我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？”（羅7:24）先知以下的話說明瞭一項普遍性的真理：“倚靠人血肉的膀臂，心中離棄耶和華的，那人有禍了；因他必像沙漠的杜松，不見福樂來到，卻要住曠野乾旱之處，無人居住的鹼地。”（耶17:5,6）上帝固然“叫日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人；”（太5:45）但人還有躲避日光和雨水的自由。所以縱然公義的日頭發光照耀，恩典的甘霖為人人下降，但我們若自己離開上帝，仍可能“住曠野乾旱之處。”

喜樂的泉源，二、　罪人需要基督，第5段
　　人只領會上帝的仁愛，只看見他品性的慈善，以及他如慈父愛子般的憐恤，這還不夠；單覺到他的律法是明智的，是公義的，是以永遠的之愛的原理為本的，這仍不夠；保羅知道這一切，所以他說，“我就應承律法是善的，” “律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。”但接著他卻很沉痛地以傷心失望的語氣說：“我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。”（羅7:16,12,14）他切望要獲得自己所無力獲得的純潔與公義，所以又喊著說，“我真是苦啊，誰能救我脫離這取死的身體呢？”（羅7:24）這樣的感歎，是歷代以來在各處，凡為罪而心中憂苦之人所常發的。對於這一切的人，惟有一語可答：“看哪！上帝的羔羊，除去世人罪孽的。” （約1:29）

保羅內心跟罪惡爭戰的經驗對我們同樣寶貴。從他身上我們得著戰勝罪惡的秘訣；他只要一犯錯或跌倒，馬上回想自己已經被基督耶穌釋放了，就靠著主與罪脫離。當我們感到被罪左右的時候，請以保羅為榜樣，感謝神藉耶穌基督賜給我們自由，並且讓基督的力量幫助我們勝過罪惡。http://tw.myblog.yahoo.com/commancava442jy-cestmoireponse58/article?mid=196&prev=201&next=190&l=a&fid=17 罪的意識