最難有交通的是家人，要如何彼此得幫助?

禱告　求神幫助

然後要懂得神正在幫助你們一家人彼此交通


也使我想到電影　王牌天神續集


上帝跟伊凡妻子瓊的對話，當瓊帶著三個小孩離開伊凡後，在一間餐館用餐時遇見了上帝，上帝透過了服務員與瓊對話，告訴瓊有人尋求耐心，上帝給予機會學會耐心，有人尋窮勇氣，上帝會給予機會學會勇氣，而瓊希望讓家庭關心更親近，因此上帝透過這種方式讓他們能學會親近，就這樣身為基督徒的我而言，是否只是單存的尋求，而不珍惜上帝給予我們的機會呢？

資料來源：
王牌天神續集 - 上帝給予我們機會學習
http://jbear.net/blogs/black/archive/2007/09/25/evan-almighty.aspx

多溝通,討論,反 省

先別主觀認定自己一定對,應當相互尊重



有人說宗教都是善良的,所以不能批評宗教

以上論點只對一半,正確應該說:宗教的教義教人行善,也有善良的做為,這是好的,應該讚揚
但是宗教部分說法與教義如果有排他偏激或迷信之處,不可讚美它,否則卻成為罪過,這點是研究宗教要小心留意之處

所以
不是宗教就不能批評,而是不能因為他教不同己教,所以就污衊他教

宗教還不等於真理

只要心存善念且積於建設性善意之批評,那對宗教之昇華是有所助益的
那何來不可批評之理
研究評論宗教學的同時,應時時檢查自己是否生起先入為主的心



基於慈悲喜捨遍及一切眾生的根本思想與原則,對於一時無法修習佛法的其他宗教徒及曾經迫害佛教的他教徒而言,我們也應該對他們生起無量之慈悲喜捨,萬萬不可敵視仇視他們

吾人要批判的是邪見,而非受邪見迷惑的可憫眾生


六五七、「出生之人嘴中部長有一把斧，愚者口出惡言，用這把斧劈砍自己。」


http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=246&prev=12&next=168&l=f&fid=10




根本佛教聖典(1)==破命定與神創邪見





根本佛教聖典(完)==佛陀不需要外在榮耀 ==佛陀為法忘身



根本佛教聖典(5--8),經集=.他心通答問=眾生得自己學解脫=涅槃無以命名=無所取,無所棄=盼望.讚美.祭祀.渴求..不能超越生老







根本佛教聖典(5--6),經集=正法在身邊=不推崇.依賴.追隨.執著=完全客觀=斷緣生要領=勿貪執願望與永生=




根本佛教聖典(5--5),經集=無懼,忍辱力.==幷棄人神束縛=分析地獄= http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=6&page=2





http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=10

從同性戀毒梟到神學院教授－袁幼軒

http://www.youtube.com/watch?v=QhEFqkMheiY&feature=related

2010年夏天，遠從美國芝加哥受邀來台的袁幼軒，第一次和父母一起回到他們的故鄉-台灣。
在緊湊的演講行程中，他們不厭其煩的訴說在他們身上發生的神奇故事，一個已經決裂破碎的家庭，和一個沉迷毒品的同性戀者，如何在一連串奇蹟的遭遇中，將他們急速下沉的命運，及時挽回，且產生180度的大翻轉
如今袁幼軒以神學院教授的身分，偕同父母，不斷在世界各地分享，這段從絕境到蒙福的奇妙經歷

耶穌愛你

太5:15 人點燈，不放在鬥底下，是放在燈檯上，就照亮一家的人。

詩119:105 你的話是我腳前的燈，是我路上的光。

詩119:130 你的言語一解開，就發出亮光，使愚人通達。

只要你能點着上帝的話（燈），發出燈光，你自己又行在其中，他們怎會看不見哩！因為這世界的路跟上帝的路是完全不一樣的。

簡單分享一點點，當我堅持行上帝的路，上帝就聽我祈禱，家人不讓我知道的事，上帝卻在夢中告訴我，當我驗證的時候，他們怎可以不信。。。