基督徙憑乜叫我信耶穌?

你可曾自我反省？你有沒有做錯過甚麼？你有沒有應做的卻不去做？你可曾犯罪？你能從罪中拯救你自己嗎？

使徒行傳4章12節
除他（耶穌基督）以外、別無拯救．因為在天下人間、沒有賜下別的名、我們可以靠著得救。

神創造的世界原本是美好的，神將人安放在樂園中，讓人管理世界。但人因魔鬼的引誘不順腦神，違反了神的命令，人逃避神，但神還是重新呼喚人，卻為人預備了救恩計劃。

始祖犯罪以後，罪進入了世界，而人的罪也愈來愈嚴重了…，甚至要取代神的位置。罪使人和神分隔。

羅馬書 1:19-20
自從造天地以來、　神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉．因為他們雖然知道　神、卻不當作　神榮耀他、也不感謝他．他們的思念變為虛妄、無知的心就昏暗了．
羅馬書 1:18-3:23，保羅將人常犯的罪列出來了，你曾犯了其中的一部份嗎？


保羅做了一個總結：因為世人都犯了罪、虧缺了　神的榮耀。（罪馬書3:23）而罪的工價乃是死（羅馬書6:23）。所以按著定命，人人都有一死，死後且有審判（來9:27）。末日的時候，會按著人的行為審判人。（彼前1:17）

人能靠好行為、德行得救嗎？
這是一條行不通的路，因為人立志行善，但有心無力啊！
羅馬書 7:12-24，保羅描述了人的內在的掙扎，當中你看到自己的經歷嗎？

人能夠哲理解決人的罪嗎？
孔子說：「聖人都有錯。」
你能舉出沒有犯罪的哲學家嗎？

科學能解決人的罪嗎？
科學產品使人陷在情慾的事，科研帶來的禍害俯拾皆是。例如基因改造食物等。

但神不願人沉淪，當人還作罪人的時候，耶穌基督就為人的罪作挽回祭、作贖罪祭，使人的罪得赦免，與神和好！

希伯來書9:14
基督藉著永遠的靈、將自己無瑕無疵獻給　神、他的血洗淨你們的心〔原文作良心〕除去你們的死行、使你們事奉那永生　神。

信耶穌得永生，是神給人的應許。約翰福音3:16
神 愛 世 人 、 甚 至 將 他 的 獨 生 子 賜 給 他 們 、 叫 一 切 信 他 的 、 不 至 滅 亡 、 反 得 永 生 。

以弗所書2:8-9
你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是　神所賜的．也不是出於行為、免得有人自誇。

救恩是完完全全的恩典！

到天家的路只有一條。人尋得歸天家的路，還得踏上歸天家的路，才到天家！

2012-03-05 14:42:30 補充：
尼采得到解脫嗎？尼采的生命是怎樣結束的？
羅素解決到罪得赦免的問題嗎？
佛學參使人超脫罪嗎？

太28：18 耶穌進前來，對他們說：“天上地下所有的權柄都賜給我了。
19 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。
20 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。

憑耶穌的吩咐。

約6:40 因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。”
約6:47 我實實在在的告訴你們，信的人有永生。

首先, 我祝福你, 因為你有對主有好奇...

基督徙憑乜叫我信耶穌?信耶穌得永生?

拿! 主耶穌o係bible指出一樣好重要既野, 就係彼此相愛, 聖經好多野都比科學家證實過, 主係靠著愛去造我地每一個, 只要你去番教會, 睇聖經, 一心去尋求佢, 佢一定會為你顯現, 我唔知你有冇聽過見證, 我覺得你可以去聽下, 姐係教會時不時有人分享主o係佢地生命既動工!! 只要你去經歷神, 你就會知, 係佢, 係佢愛你, 係佢真係存在, 佢真係會幫你!! 人地點講真係冇用, 唯有你去經歷先會明白佢有幾好, 點解要叫人地信耶穌呢?? o係基督教既工作上, 收工唔會太高, 但係點解d人仲係要咁做?!! 因為我地都要學習神既愛, 我地希望呢個世界多d人去認識主耶穌!! 我地想去分享神既愛, 你番過教會就會知, 可能有d唔係咁, 但係教會入面既弟兄姊妹會真心去愛你, 去關心你... 你o係你既一生中好難搵到呢d人, 但係基督徒會靠著神既愛去愛身邊既人... 人地話信耶穌得永生!! 但係信係包含左好多野, 要得到永生, 唔係話信就得... 你要去經歷神... 你要去尋求主既話語(e.g.睇聖經) 要番教會, 要遵守神既律法!! d人叫你信耶穌, 係為左你好, 因為聖經話地獄係一個永遠都有火燒, 有蟲咬既地方, 好辛苦!! 我盼望主為你預備一個親近佢既時間!! 祝福你! :)

很可能要求很多理由來「驗證」甚麼是信耶穌，但到那時你已經不是信耶穌而是信你自己「己經找到理由」信耶穌。

因此給你一個應該可以給未信和已信的人的一個理由：

信耶穌的綱要是一個「蒙恩的罪人」

蒙恩是被動詞
「蒙」受另一個個體給你的恩惠(或教內叫恩典)，所以如果你不相信「有神」或是祂並非個體，只是個人心理或宇宙力量或天然造化或文化遺產，那「耶穌」便只是歷史上的一個典故；「恩」是你沒有能力賺取或沒有資格獲得的東西的意思，所以就算信耶穌後的信徒如果認為自己的守規矩或沒犯錯便是信耶穌的意義便可能失去這「恩」的。
最後是「罪人」-無法避免這是聖經(傳統)用語，現實一點來說，如果你不信神有祂的指標(標準)，每個人自訂的標準而又做到了就是最對的[就如曾特首自訂款待守則給自己而由每次按他所規定的執行生活]，那麼是沒需要信耶穌，因為沒有神作你(人)的最終評審，但不幸的是就算你是一個惡人也會無意識地心裏感覺有對錯之分，那便是有另一個更高層的指標的潛在提示。信耶穌的開步是承認這些人的限制[就如曾特首承認自訂的守則跟還有更高的要求有距離，不過他仍以為透過某種制度修理是可以解決]，罪人在社會中是指犯了法的人，宗教上是犯了規的人，但在耶穌眼中是所有無法達到神指標的人，你願意接受以他這種眼光來看你，並相信他所宣告他就是令這些人可以再次跟神接上軌的那一位，讓創造人的神跟人可以一起生活，這便是信耶穌。[神已經為人準備了方法-不是基於人按制度或守則的修理或改造，而是要求人超越自己的想法，不是以腦來看自己，是以心看自己。]

至於信了耶穌做甚麼是對甚麼是仍是錯便到時由他注入每個相信的人的靈去教化或都推動往神的指標進發。你要對神有信心(不是你搜集了多少證據或理由這些信徒的成敗統計而得的確定)，他才跟你一同生活，你才能體驗。在別人身旁觀察和指點評價亦不會對心靈增加好處的。

給002 孫悟空都有人信，拜孫悟空嘅教派叫德教，其實內容同道教無分別，因為信孫悟空都係因學道術得道成仙。無記錯嘅話，德教會址喺金鐘。

2012-03-02 12:28:57 補充：
樓主說得對，就只有信耶穌得永生一個"好處"。永生是好是壞，自行定斷。

) 辟邪與靈界 ( 9 ) 中觀,空.無記... ( 4 ) 靈界實況 ( 18 )



基督宗教等等 ( 9 )
比較宗教 ( 13 )



佛陀從未許諾任何恩賜，保証信祂的，死後會上天堂得永生。
佛陀未曾恐嚇不信我者下地獄。
佛陀不曾說我是神或創造天地
佛陀從未承諾未來給予任何美好的東西，除了眾生淨化自已心意。
即使淨化自己，也要依靠我們自己，但為什麼我仍想皈依 ？
通過祂，我知道為什麼會受苦。
通過祂，我知道我的缺失在那裏。
通過祂，我知道我的毛病可醫治。
通過祂，我知道為何我老會輪迴生老病死無明。
通過祂，我知道業力真諦，我不再責怪不幸。
通過祂我明白四聖諦，明智的無條件學會慈愛眾生。
在這生老病死無窮無明迴輪生活中，那怕有無數的免費天堂在等我，
我誓願盡此生追求那無生老病死的境界


當我說我是佛教徒時,並非在宣稱我比你更有智慧,而是低聲的說我有太多的無明煩惱要去除,所以我選擇學佛


當我說我是佛教徒時,並不是在顯示我過去累積了什麼福德,而是讓您看到,我累世所造的惡業多麼深重,所以祈求佛菩薩福智加持,誓願懺除



(注:這則是契合根機薄弱者的他力法==屬世界悉檀)



當我說我是佛教徒時,並不是因為我要逃避人世,追求虛無,而是深知生活處處是道場,活在當下即在修行


當我說我是佛教徒時,並不是說我的生命從此不再遭遇挫折,但是有了佛法的相伴,挫折將轉化為幫助我成長的因緣


當我說我是佛教徒時,我心中充滿無盡的感恩,單單想到今生暇滿而為人,具備修行能力,又有機會遇善知識,得以聽聞佛法,就深心感動因緣的不可思議



當我說我是佛教徒時,我深信,即使菩提道上僅管罪障未淨.資糧未滿而七倒八起,成就佛道卻是我生生世世的功課.....http://www.youtube.com/watch?v=4-6mRi1lWBE&feature=player_embedded

「萬物皆無常，有生必有威，不執著生滅，寂靜安樂生。」 （諸行無常，是生減法，生滅滅已，寂滅為樂。）
http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=95&next=212&l=f&fid=1





根本佛教聖典(4)==祭祀無法解脫==自己為主人==金雨==要句
根本佛教聖典 根本佛教聖典(5--8),經集=.他心通答問=眾生得自己學解脫=涅槃無以命名=無所取,無所棄=盼望.讚美.祭祀.渴求..不能超越生老




根本佛教聖典(5--7),經集=.不崇拜自我=反對獨斷與教義 =無執任何時空=無所得所棄=不企求純不純潔=無分別人我=不願碰污穢的女寶





根本佛教聖典(5--6),經集=正法在身邊=不推崇.依賴.追隨.執著=完全客觀=斷緣生要領=勿貪執願望與永生 = 分類：根本佛教聖典


根本佛教聖典(5--5),經集=無懼,忍辱力.==幷棄人神束縛 =分析地獄=




根本佛教聖典(5--4),經集=.最高智,無上幸福=能淨化夜叉=親證=梵行的最高理想=悲傷無益




根本佛教聖典(5--3),經集=說四妙語=.在家修成神 =肌肉消瘦心平靜=降魔=努力弘法=



跟本佛教聖典(5--2)仁慈==正法==反對靈魂與禮儀=葷腥=朋友=吉祥世俗善=不染俗=由淺而深





根本佛教聖典(6---2)批神教奇蹟,究竟真理唯透過禪定而非推測,尼采讚揚佛教,羅素讚揚反形而上, http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=6&page=2

我按照圣经。神想知道的人。
約 翰 福 音 6:44
若 不 是 差 我 来 的 父 吸 引 人 ， 就 没 有 能 到 我 这 里 来 的 ； 到 我 这 里 来 的 ， 在 末 日 我 要 叫 他 复 活 。

人看这样的。
路 加 福 音 13:1-3

1 正 当 那 时 ， 有 人 将 彼 拉 多 使 加 利 利 人 的 血 搀 杂 在 他 们 祭 物 中 的 事 告 诉 耶 稣 。 2 耶 稣 说 ； 你 们 以 为 这 些 加 利 利 人 比 众 加 利 利 人 更 有 罪 ， 所 以 受 这 害 麽 ？ 3 我 告 诉 你 们 ， 不 是 的 ！ 你 们 若 不 悔 改 ， 都 要 如 此 灭 亡 ！羅 馬 書 10:9-119 你 若 口 里 认 耶 稣 为 主 ， 心 里 信 神 叫 他 从 死 里 复 活 ， 就 必 得 救 。 10 因 为 人 心 里 相 信 ， 就 可 以 称 义 ； 口 里 承 认 ， 就 可 以 得 救 。 11 经 上 说 ： 凡 信 他 的 人 必 不 至 於 羞 愧

憑乜... 我都唔知憑乜...
如果真係要答, 我會話係憑佢地有傳播宗教的自由.

傳播宗教, 就好像推銷保險一樣, 他們有自由推, 我們也有自由選擇信與不信. 推廣一些好的東西給其他人, 他們相信利人利己. 好似你發現某某牌子的薯片好食, 你也會話俾朋友知道一樣. 不用看得太負面. 好的基督徒因為信主, 令他們的人生充實了, 所以才推給你, 希望你也能和他們一樣分享.

耶穌說甚麼, 不宜由我來說 (我個人不是基督徒). 但是對真理追求, 我有些意見想分享.
我個人相信有真理, 但同時相信真理只有上帝明白, 人不可能徹底明白真理. 我們能不斷接近真理, 在於不斷聆聽, 體驗和思考. 昔日是對的事情, 今天會變成錯, 同樣, 今天是對的, 明天也可能是錯. 基督徒累積了這麼多經驗和思考成果, 肯定有值得參考的地方, 以開放的態度, 吸收他們的知識也是好的. 信不信是後話.

無論是否基督徒, 我覺得都要有能夠虛心接納意見, 反思自己錯誤的能力. 時刻思考, 聆聽而不拘泥於教義或學說, 才能不斷接近真理.

常常以邱吉爾的一句說話為勉:
To improve is to change. To be perfect is to change often.

哈哈哈！中肯直接！

本人參透何謂宗教！
所謂宗教，是人對其教之觀念有所共嗚而參求其道，此為宗教！
可惜，人類的愚蠢，認為宗教是對其神佛之崇拜，得其力量，甚至誤信可得永生！
太錯了！！！

以下內容獻與「未開光」的虔誠教徒！

一本聖經，裏面有道理唔學，走去信小說內容！大佬呀！！！西遊記有孫悟空又唔見人信？同樣縕含中國智慧！聖經有耶穌一九樣姐！宗教係學道理，唔係叫人信孫悟空！聖經都係小說咋！想像下假如地球億萬年前化學突變，億萬年後沒有人類，沒有生物，還有神嗎？明確！神佛皆為創作，所謂永生是對死亡的美化，唔係永恆生命！人腦想像豈可當真？只可惜絕大部份基督教天主教徒，為信而信！本聖經封晒塵！宗教點幫助你呀？就係為左令你參透該教的道理！當你達一定智慧，自然了解人生難題！日日信神信佛！點叫人信個教？
所謂真理－愚者求神，智者求道！
完！

2012-03-01 23:03:14 補充：
敝人非屬任何教派，僅於對神學哲學之敏感，有失「慒」左幾十年的虔誠教徒。

多有得罪！
－
正題！

神佛或許可支撐及寄託心靈，但擁有心靈的萬物之靈的各位，請先清楚明白！

寄託的心靈僅是虛構人物，智慧及道理是作者的！

傳「道」是好的！我支持！

但，請先參透一下，甚麼是「道」！！！不要以為書中說永生！就有永生！

對於此！很笨呀！明白嗎？這樣下去，宗教只會是人類智慧進步的負累！

道理不學，神佛拜足！！！人生枉過於此，失敗之極！！！

作者神化智慧結晶，便於啟蒙後世！卻讓後世人糟蹋，可恥之至！！！

醒未？！

2012-03-02 17:39:25 補充：
－無礙也，亦謝賜教。