✔ 最佳答案
對與錯是兩個無定義的主觀詞語,為甚麼可以套落客觀的行為上呢?
所以世界上無絕對的對錯,只有不同人對不同事的觀點。法律?法律根本不能作為定性對錯的戒條,法律只是盡可能保護人免受別人傷害/侵犯的規則,所以誰是誰非都係算數啦 ! 除了大是大非外,世上大部份事情都是黑中有白,白中有黑。當一件事所帶出來的影響好多於壞,便可稱為「對」;反之亦然。
法律本就是人訂立出來的,難求完美、絶對公正。但,如果沒有法律的話,人性更加表露無遺。 對和錯。 簡單的說一句:要有參照物。 沒有參照物 就沒有對與錯,或者說參照物是整個世界(宇宙)的時候,也就沒有對和錯了 對錯在你心中,你認為對就對,你認為錯就錯。舍此並無所謂對錯。 要看你說的“對”和“錯” 是指的什麼? 1. 如果你說的“對”“錯”,是指我們社會裡道德所指的應該提倡做的事和不應該提倡做的事,那事物就是有“對錯”的。 但是,這裡的對錯只相對一個參照物來說,換了參照物這個對錯體系就完全無法體現了。所以相當有局限性! 打個比方:從道德上說,用核武器把地球摧毀是反人類的。 但是相對於XXX星系的外星人來說,把地球炸了又能幹他何事? 對於他來說這件事是沒有概念的在他腦子裡。 這就是道德體系的局限性,人類的道德,必須相對人類才有效力,離開了參照物,它什麼都不是。 2. 如果你說的是哲學上的,那哲學裡沒有對和錯。所有事物都是中性而且虛無的,所謂哲學就是用絕對客觀的眼光去看待事物的屬性。 絕對客觀的意思就是心中不再有參照物,不再有某個立場,用全世界全宇宙的角度去看待某個事情,這樣的眼界是最長遠的,所以也不會有對錯了 人人都有是非之心。人同此心,心同此理。所以世界上也有對錯,只是一個『公心』在那裡判斷。 我們要學習成長,要學習嘗試以同理心看待事情。凡事總有灰色地帶。蘋果不一定是紅色, 還有青色和青紅色的;西瓜不一定是圓形, 還有正方形和橢圓形的。你明白嗎?