原住民文化~台東阿美族之討論

「2007花蓮原住民A DA WANG聯合豐年節」，將於13日至15日在縣立美崙田徑場登場，各族群部落、各學校、文化藝術歌舞表演團體齊聚一堂，詮釋「百年歌謠、千人共舞、萬人傳唱」盛況。

縣府昨天上午10時30在大禮堂舉行豐年節活動記者會，由主任秘書黃吉彬主持，邀請豐濱鄉阿美族勇士們向國人「巴達固斯」（報信息），他們穿著傳統服飾，由縣府前廣場一路跑進大禮堂，個個精神抖擻，喊聲震天。

壽豐鄉原鄉藝術團也到場表演百年歌謠、歡樂舞蹈；豐濱鄉頭目黃清喜並以傳統祭儀祈福，祈求祖靈庇佑聯合豐年節圓滿順利。現場展示全縣阿美族、太魯閣族、布農族、噶瑪蘭族、撒奇萊雅族等5族老照片、美食、工藝品等，動靜皆美。

黃吉彬代表縣長謝深山歡迎遊客到花蓮一遊。他說，原住民阿美族的豐年節，如同漢人過新年一般，不只是歌舞表演的活動，而是原住民文化內涵總體表現。

原住民行政局長林碧霞說，豐年節本月13日晚間開幕，原鄉文化藝術團以及萬榮聯隊將為大會歌舞暖場，縣長也會頒獎表揚吉祥物及手工藝徵選活動優勝者，當晚千人共舞是壓軸。

第二天活動主題是經典之夜，邀縣內知名舞團演出經典舞碼，馬太鞍邦查文化藝術團演出「阿美族豐年舞曲」，其餘如耀原文化藝術團、卓溪鄉悠悠卓清舞蹈團等單位，也都會演出。

閉幕典禮則有水源國小表演布拉旦風情歌舞劇，平和國中的「慶豐年」、太巴塱文化藝術團的「農忙豐收樂」等，內容豐富。

黃吉彬籲請民眾屆時儘量將車停放民權路跟民權五街口大型停車場，也可使用縣府提供的「2007星光水舞接駁專車」，相關訊息可上花蓮觀光資訊網：http://tour-hualien.hl.gov.tw查詢。

另為因應豐年祭菸酒使用量大增，財政局將成立菸酒查緝小組前往部落宣導，保障原住民健康，如對菸酒管理業務有疑問或發現不法者，請電詢：8232743。

【2007/07/07 聯合報】

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【聯合報╱記者范振和／花蓮報導】
花蓮星光大道活動明天熱鬧登場，5日晚上舉辦點燈儀式。
記者范振和／攝影
2007「花蓮星光大道─HELLO，HUALIEN 樂活趣」6日將在花蓮海岸路登場，結合8項主題的系列活動，將持續50天共1215場演出，內容精采多元。縣長謝深山6日晚上在記者會中，展臂歡迎國人暑期暢遊花蓮，體驗夏夜浪漫風情。

2007花蓮星光大道活動記者會6日晚上在星光大道入口意象舉行，謝深山由觀光旅遊局長林寶樹等人陪同到場，手按在入口意象模型倒數，旋轉圖片示意圖亮起，正式啟動。

謝深山表示，今年國內暑假最IN的活動就是「花蓮星光大道-HELLO，HUALIEN樂活趣」，活動主場在花蓮市海岸路，從黎明教養院至花蓮縣文化局的2.2公里間展開，充分詮釋花蓮天然景觀與在地樂活的生活美學。

林寶樹介紹星光大道活動特色時，表示共規劃8個主題館，其中，「朝陽花蓮館」統整了花蓮觀光及旅遊資訊、「花蓮好棒」介紹花蓮棒球發展的回顧及名人故事、「清泉市集」是花蓮農特產品的集散地、「明月心暉」是關懷在地弱勢族群區域，提供旅客歇腳及放鬆身心的好所在。

主舞台在每周五、六晚間7時至10時，有不同主題內容活動，主題活動有「原住民歌舞特色周」、「法律扶助布袋戲演出」、「花蓮特色電影放映」、「爵士藍調周」、「七夕情人情歌精選」等。

另外每天在晚間7時至10時在8個繁星舞台，有多樣的表演活動，包括可愛的小丑把玩氣球、與民眾互動的魔術表演、學生歌手自彈自唱等，可望炒熱現場氣氛。

林寶樹表示，此次有許多出色的表演團體，是經由縣府輔導成功的個案，由這些團體演出詮釋，更能凸顯花蓮獨特之處。他預期星光大道除了能再度成功行銷花蓮經驗外，更可帶來龐大商機，提升全縣整體經濟效益。

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阿 美 族
地理分布

圖片參考：http://www.abohome.org.tw/images/stories/14maps/amis.gif



阿美族分佈在中央山脈東側，立霧溪以南，太平洋沿岸的東台縱谷及東海岸平原，大部份居住於平地，只有極少數居於山谷中。傳統祭儀活動以部落性豐年祭為主。主要分佈於花蓮、台東兩縣，台東市是阿美族人口分佈比例最高的地方，其次是花蓮光復鄉、吉安鄉、台東縣的東河鄉及成功鎮。
阿美族共分為北部群、中部群和南部群，北部群包括南勢阿美，中部群包括秀姑巒溪及海岸阿美，南部群包括卑南及恆春阿美。其範圍包括現行台東縣的東河、池上、關山、長濱、成功、卑南、台東市、花蓮縣新城、吉安、壽豐、鳳林、光復、豐濱、瑞穗、玉里、富里、屏東縣牡丹、滿州等十九個鄉鎮市。


祭典傳說
「捕魚祭」
對於海，阿美族又敬又畏，因此在每年五月間稻出穗時節，港口部落會舉行捕食祭，祭祀海神以祈求漁獲豐收。在先祖時代，每當農作收成之前，族人便會相邀在海邊或河濱捕魚，並舉行祭儀，祈求年年能有好收成。只是，隨著時代的改變，生活型態已不同，生態環境也遭受破壞，現今阿美族的捕魚祭在形式上已有所改變了。
居住在海邊的阿美族人會下海捕魚，沿溪居住者則在河中捕抓，不過在下水捕魚之前，必須先舉行祭拜河神的儀式，即用酒、肉和麻糬到海邊祭神，祈求神明的佑助，能夠有好的收成。捕魚活動是由年長階級指揮，各年齡階層的少年們分頭在海中或河中捕魚，約在中央以前回到集合的地點。而捕魚的過程中，若有捕獲大魚者，還可高呼歡唱，一方面炫燿自己的成果，另一方面則與族人分享收穫的喜悅。
近午之時，捕魚的少年們將捕獲的魚全部集中起來，一起下鍋烹煮。將一道佳餚排列整齊後，再依年齡階級由大至小分發共享，藉此告訴年輕的族人們，要懂得敬老尊賢，遵從長者的指導。而年長者也會將分剩的魚蝦，再分給年齡階層較低或表現優異的少年們，以表示鼓勵與嘉許。捕魚祭，不僅展現阿美族昔日生活的面貌，也讓族人在祭典活動中，一方面習得阿美族的信仰文化，一方面記取尊敬長者的美德，更體驗共同合作、團結一致的精神，是傳承阿美族文化的重要方式之一。

「豐年祭」
阿美族在每一年的七月中旬都會舉辦慶祝豐收的豐年祭，除了慶祝及感謝祖靈的庇祐，讓族人在過去的一年中衣食無虞，也請祖靈繼續庇祐族人在新的一年依然能逢凶化吉。豐年祭原為各部落的活動，但近來政府機關常主辦「聯合豐年祭」，地點、時間不定......

「馬里古拉艾文化節」
以傳統舞蹈及歌謠之展現以振興原住民固有優良文化，結合民間、部落之力量共同推動原住民文化活動，以活絡原住民民俗文化藝術活。並發揚阿美族之傳統文化並傳予阿美族下一代子孫及傳續阿美族傳統敬老精神，以保留阿美族善良風俗。

「海祭」
傳統阿美族與噶瑪蘭族特有的海祭，主要祈求海上作業漁獲豐收、作業平安所舉行之祭典。

工藝
服飾
女子以紅色及黑色為主要色系，男子則以藍色上衣、黑色短裙或紅色綁腿褲為主要裝扮。男女的裙子均為刺繡精美的圖案。

陶器
阿美族的陶器有大型的運水罐、飯鍋、蒸鍋、酒杯、酒瓶和碗盤等，由婦女製作。主要製作工具為木拍、礫石扥子和竹形刀。主要製陶法為拍扥法，以露天的陶窯燒製。陶器也是生活中很重要的工具，雖然籐條可以裝物品，但是無法用來作為液體的物品裝置。傳統上的製陶工作都是由女人來擔任，雖然大部分都是素陶，沒有再經過外表上的加工，美觀上不足卻提升了生活上的方便跟實用性。而傳統的雕刻比較少有，多是用於裝飾，但是有愈來越多的藝術家開始將傳統雕刻融入現代的藝術中。

籐編
工藝的表現上，阿美族在籐編技術上相當的發達，主要由部落的老人編藤，然後再將藤條做成背框、畚箕、漁簍等各種生活工具。

建築
阿美族很早就進入農耕的時代，因此雞舍、牛車棚、穀倉、及農作期間休息的田中小屋一應俱全。