獨斷宗教的危險正是人類課題
宗教基本上是善心善行得救
基督教義把重點放在==崇拜耶穌偶像==聲稱喝耶穌血肉,通過耶穌救贖才能得救
宗教變得如此偶像崇拜正是基督教與保羅的大罪過!
血不能洗淨人罪
水不能洗淨人罪
水也不能洗淨人心
基督教沒有把握到得救的方法
唯有努力修持去除貪瞋癡,才能自救
才這幾十年來基督教 傳教方式改善很多
不過辦學校傳教不對,但效果很大,厲害!
辦醫院好聽又賺錢,當然不能否認有行善動機
隨歐美資本主義挹注大量資金給基督教會,基督教更好傳教
許多人已經淡忘基督教怎麼迫害人類!
基督教的發達在於宣傳手法,組織與表面包裝這三個強項,拆穿了,乘下汙垢而已
憑良心說,《聖經》是我這一生看過最殘酷、荒謬、齷齪的書籍,儘管其中
仍有部份良善的教誨。如果基督徒想考驗自己,就應該好好的看完拙作,光
在電線桿罵別人是偶像崇拜並不怎麼寬容。從靈驗實用性上比較,三大一神
教不及東方佛、道等教;從寬容慈悲上比較,三大一神教差佛教一大截:從歷
史事件或經文對比,三大一神教非常明顯不如佛教:從宇宙存在真實上比
較,三大一神教沒有佛教的事實;從教誨深度或修持深度上比較,《聖經》或
耶穌等人差佛法或佛教修持者太多了
釋迦牟尼(佛陀或喬達摩)為主之根本佛教(佛法)與基督宗教之比較對照表:佛、耶對比 根本佛教 基督宗教
一、依自力解脫(救贖),幾乎排除靠神或他人。 一、完全靠神及其選擇,恩及智慧皆他力而有
二、較不重榮譽(教誨八事不動其心) 二、耶和華、耶穌好虛榮,甚至以殺人、瞎眼……來顯出神的大能
三、較自由(自己由自己業報決定,無人可左右或替代) 三、個人渺小、全憑耶和華主宰。(凡事盼望,而非凡事在人)
四、較民主(佛在世或後來之僧團均合議制、無階級區分) 四、神與人或教會之間長期無民主可言,最近舊教雖改善,但階級仍明顯
五、完全平等,人人均可成佛,無任何條件預設 五、人人不可能成為上帝、人人是神之奴隸,剛出生沒受洗即死也無法得救 外教雖有神與天國,但信 他學他,最多是進入神國,與神同在。其實,神是神,你是你,你永遠是不徹底 不平等的被統治者。這不能算是究竟圓滿的宗教
六、真正無條件慈悲,是三輪體空不執著,而排除男女貪愛。 六、慈悲是要以信上帝愛上帝為條件、為前題。且作善事是為了上帝會有賞賜。耶和華將以色列當成戀人,﹁愛﹂意混淆不明 ,行善為了神的賞賜,低層次
七、涅槃境界沒有貪、怒、癡。 七、耶和華、耶穌充滿怨恨、貪慾、報復心
八、修行者有修持,有方法對治男女貪慾。 八、信徒喝酒、不戒食貪、男女慾,且無正確修持法門可斷除,不懂禪那
九、無﹁正義之戰﹂主張,歷史也無為傳教流一滴血、無殺過一個異教徒 九、宗教戰爭、迫害他教徒、到處焚燒老婦.用經與劍傳教,用麵粉利誘傳教
十、寬容他教徒、寬容他教之主張。 十、排他、獨斷之教義主張研究。
十一、教義較符合科學、也不反對科學。 十一、教義不符科學,反對、干預研究,迫害科學家.思想家
十二、反對形上戲論。 十二、充滿形上戲論
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非基督徒文章紹介與連結 分類:基督宗教等等
基督宗教經典許多教導不符合靈界(宇宙)的道德規範(二)
很多教條不符合宇宙靈界實際==基督宗教的經典之教導不應該以此方式呈現
希伯來的宗教傳統,是不容異己者存在==通耶穌 家庭鬥爭的宗教傳統:耶穌先生說:「你們不要想我來,是叫地上太平,我
愚民政策才能造成一致的狂熱信仰 七八五、信奉某種觀點後,便難以擺脫。人們考察各種觀點,決定取捨。因此,人們在種種信奉中,拋棄或接受某種觀點。 七八六、純潔者在這世上不接受關於各種存在的人為觀點;他摒棄虛妄和驕傲,無所執著,還會依憑什麼行動呢? 七八七、執著種種觀點便會導致爭論,但依憑什麼與無所執著的人爭論呢?因為他既不接受,也不拒絕,在這世上滌除一切觀點。