是小器還是慈愛?

我都試過咒人一次就咒到佢撞車瞓醫院成個月先出得返黎，但係我覺得只係巧合，而非上帝所賜我施詛咒嘅能力或上帝所助。

同樣地我覺得樹本身已無結果，更有落葉，好大可能樹中心本來已死，第二日先死到出面。

歷代願望，第六十四章　註定遭劫的百姓，第11段
　　耶穌咒詛無花果樹的事，是個活的比喻。那棵在基督面前誇張枝葉茂盛而不結果子的樹，正是猶太國的象徵。救主要向門徒說明以色列遭劫的緣由及其必然性，為此他姑且把那棵樹當作個有道義感的人，用它來闡明上帝的真理。猶太人與列國截然不同，他們自稱效忠於上帝。他們曾蒙上帝特別的眷愛，並以為自己的義行超過一般其他民族，卻因迷戀世俗、貪財牟利而敗壞了。他們誇耀自己的知識，殊不知他們對上帝的要求一無所知，並充滿了偽善。他們像那棵不結果子的樹，傲岸地、高高地、鋪張著虛有其表的枝葉，看上去非常茂盛，美麗悅目，卻沒有結果子，“不過有葉子”。猶太人的宗教及其壯麗的殿宇、神聖的祭壇、聖衣聖冠的祭司和隆重的儀式，在外觀上雖然華美，但謙卑、仁愛和慈善的美德卻一樣也沒有。

歷代願望，第六十四章　註定遭劫的百姓，第13段
　　耶穌因饑餓，才到這棵無花果樹底下找食物。照樣，他曾如饑似渴地來到以色列家，在他們身上尋找公義的果子。他不惜在他們身上大施恩惠，希望他們結出果子來為人群造福。他賜給他們各樣的機會和特權，希望在他施恩的工作上得到他們的同情與合作。他切望在他們身上看到自我犧牲、慈悲、為上帝發熱心和對同胞得救的深切關懷。他們若遵守上帝的律法，就必能作成像基督所作的無私的工作。但愛上帝和愛人的心被驕傲自滿的心所淹沒了。他們因不肯為別人服務，終於自取敗亡。上帝所委託給他們的真理寶藏，他們沒有傳給世人。在這棵不結果子的樹上，他們該看出自己的罪和罪的刑罰。那棵被救主咒詛枯乾了的無花果樹，凋謝衰殘，從根枯乾，說明上帝從猶太人身上收回他的恩典之後，他們必有的結局。他們既不肯將福惠分給別人，就不讓他們再領受福惠了。主說：“以色列啊，你……自取敗壞。”（何13:9）

我是佛教徒

詛咒無花果樹

目的告訴人

衹要有信心

說話就是命令

力量

祇要信 , 這座山可以聽你命令

投入大海

宗教是宗教

你有權不信

別人亦有權信教

这解释犹太当局的命运。当局拒绝了他们的弥赛亚。