為什麼教會在星期日而不是星期六祟拜?

神創造世界用了六日 , 第七日休息叫安息日。

在旧约，上帝说，“记住安息日，守为圣六日要劳碌做你的工作，但第七日是耶和华你神当守的安息日。你不得做任何工作，你或你的儿子或女儿，你的男或女性受雇人或牲畜或你的过客，谁跟你保持“（出埃及记”20:8-10，NASB）。走到一起，这是星期六的安息日，停止工作，这是犹太人的习俗，和崇拜的神。耶稣的犹太教堂（星期六）教（马太福音12:9，约翰18:20）使徒保罗（徒17:2; 18:4）。所以，如果我们在旧约吩咐守安息日，并在新约中，我们看到犹太人，耶稣和使徒做同样的事情，那么为什么我们在周日崇拜吗？

首先，在出埃及记20:1-17中列出的10诫命，其中只有9人在新约再提起：（在马特6 19:18，凶杀，奸淫，偷窃，作假见证，荣誉家长，敬拜神;罗13:9，觊觎敬拜神，妥善涵盖前三个诫命）没有重申有关安息日的。相反，耶稣说，他是安息日的主（太12:8）。

休息后，上帝创造的完成......第七天。但是，上帝既然是所有强大的，他并不觉得累。他并不需要好好休息休息。那么，为什么它说，他休息了吗？原因很简单：马克2:27说，“安息日是为男子，而不是为安息日设立的。”换句话说，神设立安息日休息为他的人民，而不是因为他需要休息，但因为我们是凡人，需要一个休息的时间，一时间把重点放在神。在这方面，我们的精神和身体都延长。

旧约系统需要保持安息日作为整体的道德，法律和祭祀制度，犹太人民满意的行为，政府和赦罪的恩，神的要求的一部分“。安息日是在这个意义上的法律的一部分。为了“保持”赞成与上帝，你也守安息日。如果没有跟上，则该人在罪中，往往会受到惩罚（以西结18时04分;罗6:23;申命记13:1-9;民35:31;列夫20时02分，等等。 。）

但耶稣的赎罪，我们不再需要保持法。我们不在律法之下，而是恩典（罗马书6:14-15）。应验在耶稣的安息日。他是我们的休息。我们没有义务，由法律，以保持它，这安息日。它不是一个要求，我们守安息日。如果是这样，那么我们仍然会受到法律。但是，我们都没有。撤消修改