唐英年竟膽話毛澤東思想適用於現代？

當然適用於今天的香港
香港是資本主義社會, 而且是個不民主的資本主義社會
這正正是毛主席一生致力打倒的

今天的香港就是很需要用毛澤東思想來武裝人民
毛主席教導人民說, 革命無罪造反有理

唐英年呢條狗, 和廣大的人民群眾作對
迫害無產階級來給資產階級(地產商)輸血
這種人應送入牛棚, 被七百萬人民批鬥

無產階級萬歲! 一起革掉香港班狗官的命!
讓無產階級領導一切! 對壓迫人民的資產階級專政!

魯迅說過，不滿是向上的車輪。年輕人血氣方剛，希望改變社會，使之更加美好，這本來是正常現象。每個人都曾年輕過，都有激情燃燒的歲月，唐英年早前回憶大學時代的生活，指適逢內地文化大革命，他「讀過毛澤東語錄，發現毛澤東有很多思想適用於現代」。實際上，所謂毛澤東思想，無非就是造反有理，本港八十後的社會運動要溫和得多、理性得多，唐英年認同毛澤東的革命思想，卻對八十後熱心參與社會運動大驚小怪，這不是自相矛盾嗎？部分年輕人以出位、偏激的手段抗爭，當然不值得鼓勵。不過，當高官居高臨下，老氣橫秋地指摘年輕人激進、欠包容、不負責任之前，他們可有反躬自省？事實上，隨着時代變遷，現在的香港早已不是只要肯拚搏就有出頭天的年代，不少年輕人面對畢業即失業、收入追不上通脹、儲錢追不上樓價、不敢結婚、不敢生孩子等煩惱，充滿挫折感，而社會不公不義更令他們憤慨。可惜，唐英年高高在上，錦衣玉食，跟他討論民生疾苦，正如有人向晉惠帝匯報老百姓正餓肚子，結果只能得出一個「何不食肉糜」的笑話。港府施政無方甚至倒行逆施，更加劇社會怨氣，譬如主流民意反對申辦亞運，港府偏偏一意孤行；主流民意要求復建居屋，港府卻搞出一個不倫不類的「置安心」計劃；主流民意提倡環保，港府卻企圖將郊野公園闢作堆填區；主流民意要求保留集體回憶，港府卻坐視不少文物古蹟被破壞。哪裏有壓迫，哪裏就有反抗，年輕人變得激進，很大程度上是被逼出來的，唐英年不反省港府施政的過失，卻批評年輕人這也不是、那也不對，這就是典型的「有口話人，無口話自己」。更加荒謬的是，唐英年還將年輕人的不滿歸咎於傳媒，指「八十後現象成為熱門話題，相當程度上是媒體和網絡科技所造就的」，這根本是本末倒置，不知所謂。傳媒以報道事實為天職，當八十後包圍立法會以阻止高鐵撥款通過，傳媒能視若無睹嗎？當八十後死守菜園村阻止政府拆遷，傳媒能隱匿不報嗎？當八十後上街抗議港府施政不當，傳媒能置之不理嗎？莫非在唐英年等高官的眼中，傳媒只能做政府的傳聲筒，一味粉飾太平，幫政府批評打壓年輕人？如果是那樣，香港又何必實行一國兩制呢？港人向以溫和理性著稱，除了極少數人，大部分市民都是選擇和平表達意見。但誠如唐英年所說，政客用得最少的器官是耳朵，由於港府總是置民意於不顧，和平表達意見總是得不到尊重，訴諸激進手段就往往成為沒有選擇中的選擇。近年來認同以激進手段抗爭的市民不斷增加，反政府的不僅是八十後，也不限於九十後，而是遍及各個階層，顯示民怨已是星火燎原，一觸即爆。怨人不如自怨，求人不如求己。港府不滿八十後的抗爭，卻不知反躬自省，這才是最可悲最可怕的事！

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天大地大不及奶媽恩情大
海深河深不及高官食水深