約瑟是誰的兒子?

2012-02-07 7:29 pm

約瑟是誰的兒子? 雅各 --- 馬太福音 1:16 雅各生約瑟、就是馬利亞的丈夫.那稱為基督的耶穌、是從馬利亞生的。 希里 --- 路加福音3:23 耶穌開頭傳道、年紀約有三十歲.依人看來、他是約瑟的兒子、約瑟是希里的兒子、

若說是一個是父系的族譜一個是母系的族譜所以不同,
請問大衛,耶西,俄備得,波阿斯,撒門,是父系的還是母系的??


Luk 3:32 大衛是耶西的兒子、耶西是俄備得的兒子、俄備得是波阿斯的兒子、波阿斯是撒門的兒子、撒門是拿順的兒子、Mat 1:5 撒門從喇合氏生波阿斯.波阿斯從路得氏生俄備得.俄備得生耶西.
Mat 1:6 耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門.

回答 (3)

2012-02-08 5:45 am
若說是一個是父系的族譜一個是母系的族譜所以不同,
請問大衛,耶西,俄備得,波阿斯,撒門,是父系的還是母系的??

2012-02-09 10:03:01 補充:
回004
http://tw.myblog.yahoo.com/dharmahouse-dharmahouse/article?mid=1557&sc=1

2012-02-10 09:53:03 補充:
回008
轉移視線???
沒有被膏為猶太人的王"顯示他並不了解"被膏為猶太人的王"的意思。???

請回答摩訶男族譜的問題!!!

2012-02-11 10:14:23 補充:
回012
這就是耶徒一般的強詞奪理的解釋!!!

2012-02-11 10:14:58 補充:
如果你所說的基督是指耶穌,那麼預言很顯然沒有應驗,因為『基督』是猶太人的王,而耶穌並沒有被膏立為王。如果基督不是指耶穌,大家就等著瞧吧。此外,基督教信仰認為耶穌並非父母同房所生,而這就從法理上與邏輯上否定了耶穌是大衛的後裔,從而使他失去成為基督的資格。

2012-02-11 10:19:13 補充:
馬利亞是利未支派之說,乃是根據她與以利沙伯是親戚(英譯本是cousin),而以利沙伯又是大祭司亞倫的後裔這一點,而作出的推論。我認為它至少言之有據,不像馬利亞是大衛後裔的說法毫無根據。所謂馬利亞的家譜,當然是胡謅出來的,因為路加筆下所說的大衛的後裔分明就是約瑟,而不是馬利亞。

2012-02-11 10:20:26 補充:
另外,為何洪水的年代你又不回答?
2012-02-08 2:35 am
簡單而言
馬太福音家譜是父系或更正確地說是按王權父傳傳統而記,並且當中並不是全記錄,當中有些壞的(猶大)王是沒有記的,至被擄(巴比倫)後的代數亦比路加所記的少,可能只根據猶大支派的族譜。

跳去大衛之後一代已經看到分別:馬太的記錄是所羅門,路加的記錄是拿單。明顯馬太的根據是王位繼承的族譜,而路加記的拿單亦是大衛的一個兒子(代上三5)-有研究他是馬利亞的先祖,如果依這個所謂母系的譜來到約瑟上一代的希里,難度是指馬利亞的父親?相信不是這意思吧

路加以推回向上一代的寫法當中很可能記錄跟直系的不同宗族(支派)的先祖,而如果馬太以猶大族譜為準則來選取記錄的話可能只記載約瑟祖先中跟猶大支派關聯的那代,所以「雅各生約瑟」意思可能是約瑟父系之上的某一代屬於猶太支派的先祖的名字叫約瑟,之間(假設約瑟的生父其實是另一支派的後人)不是猶大支派的便沒記。再推前追溯至所羅巴伯這個人兩個家譜仍有相關的,所以我才以這個不太嚴謹的分析推論。

這是一個好的研究題目。由無人能搜集全以色列人幾百代的人物對照排列,所以暫時只能說這麼多。相信外國會有更多的研究。
2012-02-08 12:43 am
其實,這兩個家譜一點也不矛盾。馬太福音記載的是義父約瑟的家譜,為要向猶太人證明耶穌基督確實是『亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫』,是那應許要來的彌賽亞王──基督(希伯來文彌賽亞,也就是希臘文基督,意思是受膏的君王)。路加福音記載的卻是母親馬利亞的家譜,並一直追朔到亞當。為要向外邦希臘人證明主耶穌不但是亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫基督,而且也是上帝當初應許賜給人類始祖亞當、夏娃的『女人的後裔』和全人類的救主。 

2012-02-07 16:44:55 補充:
至於路加記述:『約瑟是希里的兒子。』是按照猶太人尊重丈夫的傳統習慣,在家譜中以丈夫的名字取代妻子的名字。實際上希里是馬利亞的父親,約瑟是希里的女婿。按照中國人的傳統,女婿也被稱為半子,猶太人也更是這樣。因此家譜中記載說:『約瑟是希里的兒子。』和馬太的記載『雅各生約瑟』並沒有矛盾。

從亞伯拉罕到耶穌四十二代,馬利亞是第四十一代是母系(從拿單到馬利亞),約瑟是第四十一代是父系(從所羅門到約瑟)。都是大衛的子孫。

出處: 耶穌的母親是馬利亞,馬利亞的丈夫是約瑟,約瑟的父親是誰? http://blog.udn.com/surpanp/1241150#ixzz1lgS3YooR

2012-02-08 17:35:32 補充:
回應意見003:

見意見001
"路加福音記載的卻是母親馬利亞的家譜,並一直追朔到亞當。"
"馬太福音記載的是義父約瑟的家譜,為要向猶太人證明耶穌基督確實是『亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫』"

撒門生波阿斯,波阿斯生俄備得,俄備得生耶西,耶西生大衛,大衛生所羅門
兩者的家譜在大衛那時是連上的,也是想說明我們的基督家譜源頭直達亞當。

而路加的是母系,馬太的是父系。

2012-02-09 12:34:25 補充:
回意見005

摩訶男說耶穌"沒有被膏為猶太人的王"顯示他並不了解"被膏為猶太人的王"的意思。那不是指地上面所說的王,而是耶穌成為了基督作為了萬人的王。因為基督的意思是受膏者,即祭司,君王,與先知的總稱。因此ibelieveneoistheone於2010/08/20 11:33 回應 是正確的。

2012-02-10 18:39:45 補充:
在blog中ibelieveneoistheone以及http://blog.udn.com/surpanp/1241150#ixzz1lgS3YooR連結已答過你、網站"戰慄聖經"、以及摩訶男的問題,為免浪費網絡資源故不重複。

閣下若要當別人的回答問非所答或不合反基原則就等同無答或只要是信徒答的甚麼都是錯的也沒有辦法。

2012-02-10 18:39:57 補充:
而且上述已解釋過族譜沒有矛盾或砥(抵)觸的原因,而"被膏為猶太人的王"亦是在證明族譜時的其中一項重要證明,因此上述回答並沒有問題。而摩訶男答錯,本人並沒有義務支援他的回答。本人亦已按你的要求回答,反而閣下應該要指出我們的回答為何不合符你或摩訶男的要求。

2012-02-11 12:13:24 補充:
回意見014:
意見008簡單提過耶穌基督的意思,耶穌已經為王,因為他是所有信他的人的神。

回意見016:
此題是問"族譜",若閣下想問"洪水年代"可另外再問。


收錄日期: 2021-04-11 18:53:02
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