各位好朋友, 我們都喜歡知識, 所以才常來這處學習切磋, 但是我們有沒有想到, 有些被人傳訟至今的古代知識, 到底有幾成是真的, 原來古人對這條問題, 早有見解, 以下節錄自傳真教鎮教經典<<冲虛至德真經>>的內容:
「太古之事滅矣, 孰誌之哉? 三皇之事若存苦亡, 五帝之事若覺若夢, 三王之事或隱或顯, 億不識一. 當身之事或聞或見, 萬不識一. 目前之事或存或癈, 千不識一. 」
<<沖虛至德真經●楊朱第七>>
語譯:
「遠古時代發生的事情己經湮滅了, 誰能記得住它們呢? 三皇時代的事情看起來似有似無, 五帝時代的事情看起來似真似假, 三王時代的事至今有的己經不知道了, 有的還比較清楚, 對於那時的事情, 我們知道的不到億分之一. 當代的事情, 我們有的聽到, 有的是看到,真正知道的也不到萬分之一 . 發生在眼前的事情, 有的還記得, 有的已經忘掉, 真正知道的也不到千分之一 .」
<<沖虛至德真經●楊朱第七>>
原來我們所看的歷史書不盡是合乎事實, 就連古人去看古事, 也覺不能真正知道, 甚至他們用千分之一, 萬分之一, 憶分之一, 來形容自已所知道的, 那聖經又如何呢?
有些基督徒以為耶穌出世的年份正是公元零年, 其實這可能並不乎實, 因為人類至今, 也未能準確知道耶穌出世的年份, 如果你到公共圖書館, 翻閱大美百科全書, 它只能對耶穌出生的年份, 給出一個範圍而己, 例如我十幾年前看大美百科全書, 它就說耶穌出生於公元4至6年左右, 現在的歷史專家不知道有沒有另外的看法了.
原來我們手裏拿着的聖經, 連主角耶穌的出生年份, 也不能知道, 那聖經裏所寫的內容, 已經有2000至4500年之久, 就更徝得懷疑了, 會不會就如古人所說, 聖經裏合乎事實的描述, 其實不足千分之一呢?
究竟我們所看見的聖經, 有幾多分是真的呢?
2012-02-05 11:58 pm
回答 (4)
2012-02-06 2:39 am
✔ 最佳答案
貓童兄所言甚是.可惜教友們往往認為自己十分肯定誰是上帝,
上帝有什麼計劃,
及上帝希望我們如何敬拜祂.
其實這些也許只是他們一廂情願的妄想.
就算是幾十年前的許多事情我們也都忘記了.
(例如我們都忘記了日本仔如何蹂躪中國, 現在大家還很祟拜日本偶像.)
誰能言之鑿鑿告訴你宇宙之初的事?
2012-02-08 9:59 am
quote：“有幾多分是真？“
有多真、有多假都無所谓，反正基督徒都唔睇圣经嘅！就算有睇，睇到圣经里有违常理的内容，基督徒也只會自圆其说地自我催眠，完全不會理性去分析！
有多真、有多假都無所谓，反正基督徒都唔睇圣经嘅！就算有睇，睇到圣经里有违常理的内容，基督徒也只會自圆其说地自我催眠，完全不會理性去分析！
2012-02-06 9:18 pm
有甚麼關係？
新約聖經主要記載耶穌的事跡及教誨，對於不信的人，聖經就是假的，在信的人，神就是真的。
教導人學義、教導人聖潔的道理是假的嘛？若目的為欺騙人信這世界有神，教導人順自己意思生活便好，何必教你何謂善及義呢？若耶穌是假的，為何不記載他在宮殿出生，卻記載他是在污糟的馬槽出生？
信耶穌是西歷1年1月1日出生當然是錯的，有關耶穌出生的年日已經無法估計，因為從來沒有任何文獻直接說明耶穌出生的日期，在統一月曆以後，我們只能估計那日子大約是在甚麼時候。而且，聖經主要是教導人從神而來的道理，我們知道大約的出生時期就夠了吧。
新約聖經主要記載耶穌的事跡及教誨，對於不信的人，聖經就是假的，在信的人，神就是真的。
教導人學義、教導人聖潔的道理是假的嘛？若目的為欺騙人信這世界有神，教導人順自己意思生活便好，何必教你何謂善及義呢？若耶穌是假的，為何不記載他在宮殿出生，卻記載他是在污糟的馬槽出生？
信耶穌是西歷1年1月1日出生當然是錯的，有關耶穌出生的年日已經無法估計，因為從來沒有任何文獻直接說明耶穌出生的日期，在統一月曆以後，我們只能估計那日子大約是在甚麼時候。而且，聖經主要是教導人從神而來的道理，我們知道大約的出生時期就夠了吧。
2012-02-06 8:24 pm
但9:25 你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。
但9:26 過了六十二個七，那（或作：有）受膏者必被剪除，一無所有；必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水沖沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。
路3:23 耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。依人看來，他是約瑟的兒子；約瑟是希裏的兒子；
出令重新建造耶路撒冷是公元前457年，耶穌在約旦河受膏是公元27年，那麼你可以算得出耶穌是那一年出生的嗎？
現在你有了耶穌出生的年份了，對你又有什麼不一樣呢！
不光是歷史書不盡是合乎事實,就是你此刻引用的什麼真經，你又如何知道它是合乎事實哩！
賽46:10 我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，說：我的籌算必立定；凡我所喜悅的，我必成就。
這就是上帝用來證明自己的方法。
彼後3:3 第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私欲出來譏誚說：
猶18 他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私欲而行。
這不就是很好的例子嗎！不是百分之百正確嗎！
但9:26 過了六十二個七，那（或作：有）受膏者必被剪除，一無所有；必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水沖沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。
路3:23 耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。依人看來，他是約瑟的兒子；約瑟是希裏的兒子；
出令重新建造耶路撒冷是公元前457年，耶穌在約旦河受膏是公元27年，那麼你可以算得出耶穌是那一年出生的嗎？
現在你有了耶穌出生的年份了，對你又有什麼不一樣呢！
不光是歷史書不盡是合乎事實,就是你此刻引用的什麼真經，你又如何知道它是合乎事實哩！
賽46:10 我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，說：我的籌算必立定；凡我所喜悅的，我必成就。
這就是上帝用來證明自己的方法。
彼後3:3 第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私欲出來譏誚說：
猶18 他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私欲而行。
這不就是很好的例子嗎！不是百分之百正確嗎！
參考: Bible
收錄日期: 2021-04-25 22:27:48
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120205000051KK00560