如果真的有神在的話 你們相信嗎?

善知識您好
有懷疑 才有動力解惑....
我相信這個世界有神
我接觸了很多宗教
但是我十分的懷疑
神為什麼要眼睜睜的看著人類受苦呢?
就舉幾個例子而言吧~~~
善知識您能舉例代表您有慈悲心 菩薩心腸
要知道社會是不圓滿不公平
釋迦牟尼佛在世時 就有四族 婆羅門 剎帝利 吠舍 首陀羅
首陀羅最被看不起....
佛陀所以出家修道成佛 一方面當然是為了解救自己生死苦惱的問題
但另一方面是為了救濟被壓迫的人民 我們如果知道救主釋迦牟尼佛住世奮鬥的經過
一定就會明白他實在是一位偉大的慈悲的革命者
他革命的對象：一是階級森嚴的印度社會 二是沒有究竟真理的神權宗教 三是生死循環不已的自私小我一個人出世有其因緣 果報 出生地方不同 各自承受共業
就是有神跟自己沒緣份 也只能旁觀 不能插手 不然天道大亂....
道 是宇宙運行 自然變化的法則 是事物的規律 道 是一切的本源
道自然變化 人法地 地法天 天法道 道法自然 一切以軌道運行 自然不亂 當然要從三世因果說 做好得好報 做惡得惡報 因因果果循環下去.....
唯有像佛陀 其他教門修道成道 才會跳脫三世因果 得永生 耶穌再兩千年前被處死了三天後復活
耶穌以博愛精神 已經沒分別相 不分彼此大愛愛世人 是修成與聖人仙佛同境界
名相是人在分別 聖人仙佛上帝是平等不分 只是各教教徒說法不同
耶穌聖人是解脫者 當然有神通 被處死了三天後復活 沒甚麼 肉體是死 靈永常存
佛教佛陀前世是忍辱仙人 肢體被節節割開 還是復活無傷 宗教顯化好多...
羊後學不願多談
修行不迷戀神通 不外求保佑 自己業障要歡喜行 自求心安理得 各宗教是平等 看各人因緣參與教門各教都在宣揚道 這字真理 如此沙婆世界才能 化為蓮花佛國
道能說與不能說都是道 道分體與用
佛家 歸依佛當願眾生 體解大道 發無上心 大乘佛法與儒道的思想 是完全的契合
只不過所用的名相不同而已
佛家說無緣大慈同體大悲 這就是齊物啊
天地與我並生 萬物與我為一
這是完全的平等性
完全的慈悲完全的齊物
你若是沒有達到齊物
你若是沒有達到所謂的
無適非樂
你就沒辦法逍遙自在
所以難怪古聖賢從南華經的
逍遙遊一直到應帝王
這內篇七章
是將它看成是一個
完整的哲學體系了
他從講解如何達到逍遙的境界
以及後面
要如何得到逍遙境界的工夫 都有做很詳細的介紹
儒家的生命情意 主德化與禮教 以誠為本 以仁為用
揚教之效 植基於修齊 修齊 則以禮規範者也
社會的秩序 要遵這個秩序 須以忠恕 之道 率性而行 才能達到復性的境地
納入宇宙本然的軌道 順天之道而行 亦即此意
以明德 親民 止於至善五教聖人啟發真理是相同 只是講法不同
佛家曰 明心見性 萬法歸一 道家曰 修心煉性 抱元守一
儒家曰 存心養性 執中貫一 耶家曰 洗心移性 默禱親一
回家曰 堅心定性 清真返一 五教修道不離心性兩字
天得一以清 地得一以靈 人得一以聖 道用之貴也 善知識您好 祭神如神在 心誠則靈 看您因緣造化
羊後學祝福大家 自助 人助 天助 一切如願

世界上真有神的存在嗎????
我告訴你 沒有神的存在?
只因為我沒看到......@@
我只看到(人) 好人和惡人

其實神跟人是一樣的
也有職位、職掌、國度、態度、能力、善惡之分
所以，要守好品行道德，方能與正神相映

國度不同，神格也不同
您接觸很多宗教
但不知您較意合哪種教義

回教也有善良的阿
如中國新疆回族

台灣也有善的一面也有惡的一面，不是嗎？

舉例來說，佛教是講因果的，所以做好自己，己利利人
種好因緣，待因緣成熟〈可能一世、或好幾世〉，再享福報

倒若佛教是講現世報！您認為還有多少人虔誠敬信呢？
一部地藏經就把人嚇跑囉

我隨意講講，如有違意題，請勿見怪

這些問題都是人不斷在問的，聖經的答案是很清楚的，但卻是人不願意面對的。。。

神為什麼要眼睜睜的看著人類受苦呢?。。。如果神真的在 他為何又要冷眼旁觀呢

你怎麼知道上帝是這樣的呢？

約5:17 耶穌就對他們說：“我父做事直到如今，我也作事。”

我記得曾經看過一些見證，在911的災難中，上帝如何用奇妙的方法攔阻了某些人進入要倒塌的大樓。這樣的事我相信還有很多，但世界是不會傳出來的。。。

路17:17 耶穌說：“潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪里呢？

地球上的每一苦痛災禍，上帝都在那裡工作。祂確是在心痛地看着人類受苦，就如父母責打孩子後，心痛地看著他哭一樣。沒有人會同意父母不該打不聽話的孩子，如此孩子就會更放肆。上帝對人不也是一樣嗎！

賽1:5 你們為什麼屢次悖逆，還要受責打嗎？你們已經滿頭疼痛，全心發昏。

好的父母應該有慈愛的一面，也有公義的一面，如此孩子才會知道什麼是對什麼是不對。上帝就是這樣，我們當然只想要上帝的慈愛，不要發怒，但上帝恨惡罪惡的一面卻使祂不能不發怒。

而且善 應該也有他的定義存在 不是嗎

確是的。問題是上帝定的善已經被世人曲解了。。。

代下19:3 然而你還有善行，因你從國中除掉木偶，立定心意尋求上帝。”

上帝說除掉偶像就是善，但人卻說什麼宗教都是善的。

羅7:12 這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。

上帝要求我們行的善就是不要干犯祂的律法誡命。

耶4:22 耶和華說：我的百性愚頑，不認識我；他們是愚昧無知的兒女，有智慧行惡，沒有知識行善。

是真的，上帝對我們的要求，很多人都不知道。在上帝眼中，整個地球

羅3:12 都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。

到了這地步，你認為上帝應該做什麼才對？

箴20:30 鞭傷除淨人的罪惡；責打能入人的心腹。
詩119:71 我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例。

聖經很清楚地告訴我們，每一次責打之前，上帝都發出鄭重的告誡，也仁慈地給人有出路，但那條路往往不是人喜悅的。洪水滅世時，上帝給了人120年的寬容期，也吩咐挪亞造了巨大的方舟，讓人可以逃生。上帝要毀滅的是罪不是人，但人卻選擇留在罪中，結果只有一家八口得救，其餘的就是與罪一同滅亡。

是說耶和華ㄅ 沒錯 , 耶和華確實如你所說 , 確實是冷血動物 我介紹耶和華給你認識 : 其實 , 耶和華這老傢伙本來就具備 3 種特質 A - ( 冷血 , 對於人類大量死亡 , 絕對見死不救) B - ( 創造動物殘殺的戲碼 , 安排溫馴的草食動物給殘暴的肉食動物殘殺 ) C- ( 耶和華喜歡違法散播恐嚇的言論 ) 耶和華冷血 , 還有 , 對於其他信仰極端排斥 , 心胸狹窄 , 恐嚇 , 甚至揚言要消滅其他宗教 眼看人類大批的死亡 , 絕對不來解救人類 , 請看以下 : 事實à 兩次世界大戰死了一億多人 南亞海嘯死了近30 萬人近年各國地震死了數十萬人 --> 事實擺在眼前 --> ((((( 耶和華絕對不來解救人類 )))) 看 ! 耶和華是個最冷血的冷血動物 看看人類遭遇到的災難 , 這麼多災難 , 絕對都有一個共同的特徵 ( 耶和華 and 耶穌絕對見死不救 ) 看看南亞海嘯的慘狀

http://picasaweb.google.com/243011/02#5181268957197927554 不但這樣 , 耶和華還在剩經理面傳播違法的恐嚇言論如下 : 利未記 26:21-22)你們行事若與我反對，不肯聽從我，我就要按你們的罪加七倍降災與你們‧我也要打發野地的走獸到你們中間，搶喫你們的兒女，吞滅你們的牲畜，使你們的人數減少，道路荒涼‧ (申命記 2:33-34)耶和華我們的神將他交給我們，我們就把他和他的兒子，並他的眾民，都擊殺了‧我們奪了他的一切城邑，將有人煙的各城，連女人帶孩子，盡都毀滅，沒有留下一個‧ (申命記 20:16-17)但這些國民的城，耶和華你神既賜你為業，其中凡有氣息的，一個不可存留‧只要照耶和華你神所吩咐的將這赫人，亞摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人都滅絕淨盡 (申命記 13:15)你必要用刀殺那城裡的居民，把城裡所有的，連牲畜，都用刀殺盡‧ (出埃及記 22:20)祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕 (約翰福音 15:6)人若不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯幹，人拾起來，扔在火裏燒了。” (馬太福音 13:49-50)世界的末了、也要這樣．天使要出來、從義人中、把惡人分別出來、丟在火爐裏．在那裏必要哀哭切齒了。 (路加福音 12:51-53)你們以為我來，是叫地上太平麼‧我告訴你們，不是，乃是叫人分爭‧從今以後，一家五個人將要分爭，三個人和兩個人相爭，兩個人和三個人相爭‧父親和兒子相爭，兒子和父親相爭‧母親和女兒相爭，女兒和母親相爭‧婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭‧ (路加福音 14:26)人到我這里來，若不恨自己的父母，妻子，兒女，弟兄，姐妹，和自己的生命，就不能作我的門徒。 再來看看這次日本地震與海嘯的遇難人數將近 3 萬人事實還是一樣 ….. ( 耶和華 and 耶穌 , 絕對見死不救 ) 看看事實真相 : http://big5.ce.cn/gate/big5/intl.ce.cn/qqss/201103/12/t20110312_22292793.shtml 從以上的資料可以清楚知道, 耶和華 and 耶穌這兩個老傢伙的真面目 另外 , 每個人都知道 , 溫馴的小鹿 , 小羊 …… 都是殘暴的獅子老虎的口下肉 , 耶和華竟然故意安排這種弱肉強食的殘殺戲碼 , 讓那些無辜的草食性小動物 , 成為殘暴的肉食動物的食物 , 而且,都是用最殘忍的方法 , 把溫馴無辜的草食動物狠狠的咬死 ,從這裡就可以看得出 , 耶和華的真面目 , 是何等的殘暴 結論 : 基督教根本就是一個極端盲目與迷信的信仰

神 他只能是個旁觀者,至於為什麼我也不知道,也許他有他的理由,至於你上面說的例子,那是世間的常理,雖然很殘忍但這是事實,常理有時會變的很不公平,但常理有時也使人變的更堅強,只要你能撐過去,還有世間沒有絕對的善,就像我們在餐桌上不知要犧牲多少生命,要讓多少生靈傷心 ,我們這樣是為了什麼,不就是為了平安成長嗎? 但這是善嗎?不是!但可以確定的是如果是同類相殘,那這一定絕對的惡,連老虎都不會咬同類,更何況是人類呢?

神==有

造物者==無》 根本佛教聖典(1)==破命定與神創邪見




根本佛教聖典(5--5),經集=無懼,忍辱力.==幷棄人神束縛=分析地獄=


根本佛教聖典(5--3),經集=說四妙語=.在家修成神=肌肉消瘦心平靜=降魔=努力弘法=
根本佛教聖典(6---2)批神教奇蹟,究竟真理唯透過禪定而非推測,尼采讚揚佛教,羅素讚揚反形而上,

基督宗教等等 ( 10 ) 辟邪與靈界 ( 8 ) 中觀,空.無記... ( 4 ) 靈界實況 ( 12 ) 比較宗教 ( 12 )
http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=6&page=2

(一)靈界真的有耶和華.耶穌嗎?

http://www.youtube.com/watch?v=h3bRhZCdRaE&feature=player_embedded

他一出生.沒有手沒有腳

他溜滑板在夏威夷與海龜游泳在加州衝浪.
在哥倫比亞潛水.踢足球.甚至跟大塊頭打架(笑)

他說-當別人告訴我.我是做不到的.我唯一的回應是:[為什麼不能?]
要擁抱夢想.不能靠冥想.你必須一次走一步

全世界最覺得沮喪也最有資格自怨自艾、自卑自憐,應該是他

可是，他在耶穌的愛與家人的關懷中，從人生低潮幽谷裡走了出來

成了觸動全球人心的生命鬥士，他已踏遍世界接觸逾百萬人，演講超過一千五

百場.激勵和啟發許多人的人生

耶穌愛你

我是001
你既然信有神
就應該要去尋求自己信的那位神給你回答
若不能就只表示
1那是你的想像..那位不是神
2你跟他沒有緣份
....
..善 應該是美好的吧?
這不見得... 這會因人事物和立場利益有異

而且善 應該也有他的定義存在 不是嗎?
或許是 但每個時代都有差異
監獄裡真正的罪犯不會曉得他是罪人
因為他不會認為自己所為是惡
善惡的定意不會因為人的看法更異..也沒有神能改變
是從一開始到永遠都不會變異..

2012-02-02 22:58:27 補充：
你是想要信善還是信神?
信善不管是那個宗教團體己使你覺得不能接受或認為不對
他一樣也能幫你向善...少有例外除非你硬要給他穿小鞋
信神..若真有神 他必定就是善和超越善的存在
你若不接受和信服...就只表示你正在違抗善或真理 正在行惡

你真的覺得有神沒神很重要ㄇ?
信仰跟品德學問一樣沒有捷徑
就算是錯誤的信仰也是
不管你接觸多少宗教..都是錯誤的
除了讓你自我催眠外 對你一點幫助也沒
你對神的定意是什麼呢?
是台灣專用佛教的佛還是道教那些聽起來很利害
確實在是什麼也沒辦法的諸神..
還是你喜歡希臘諸神 還是全能回基教的上帝
不管你信什麼 如果善惡 是照你的定意..那世界上就沒有善嘞
希望你看的懂

2012-02-03 21:09:31 補充：
又有垃圾來貼文嘞 幾乎有關宗教的問題 這些垃圾就會一直重覆貼文
這些人無法信啥鬼都沒有用...**就是**

2012-02-03 21:58:13 補充：
板主 有些事是一定要發生的 任何制止的行為無論你認為多合理多模良善
都是在違反真理 對人的感受品德沒有幫助..人為他自己賺來自己的報應或酬賞
所有的事背後都有多重的意義和影響和結果
只看單一事件就論定善惡功過為何實在很瞎
這就是為什麼神不會用他的權能改革和介入的原因
所有事情一定都有前因後果..這些都是你不知道甚至都沒有想過的
你以為那個辱罵你朋友的白人是個賢良的人ㄇ 當然不是 他只是一個可憐人
是低下階層的人..在他活動的社區連跟他一樣的垃圾也看不起他

2012-02-03 21:58:31 補充：
不管是工作或社教都是邊緣型的人
你朋友只是剛好掃到抬風尾而已..而且你的朋友是好人和善人ㄇ 不見得
他可能在許多人事物上跟那白人一樣充滿偏見與傲慢
換個時空背景他說不定跟那白人是一樣的邊緣人..