歷史中的城邦

習慣上，城邦是指以一個城市為核心的國家，其國土領域通常不大，大概就那個城市的四周而已，簡單一點說就是城市國家。其概念與領地國家相對，以現代的國家來說，新加坡就是屬於城邦國家，而台灣則不是(因為台灣是領地國家)。
城邦國家的認定，不是看分布的地區，像西周的封建諸侯國、瑪雅人、蘇美人、文藝復興時代北義大利的城市、羅馬王政時代、古希臘，都屬於城邦國家。

就您的題目來說，除了雅美人應該是您將蘇美人筆誤外，以我的觀點來看，這個答應其實是可以包括亞述人的，而是否希臘人也能算入，也是大有問題。
因為在古亞述時代(公元前3000年至前16世紀間)，亞述本來就是一個城邦，但我們的課本所提的亞述都是指公元前10世紀到前7世紀的新亞述，而這個亞述已經是一個統一美索不達米亞的大帝國了。
至於我說希臘會有爭議是，題目並沒有指明是何時的希臘，如果是指古希臘的雅典、底比斯、斯巴達(斯巴達是否為城邦會有爭議)，那麼說希臘是城邦是沒太多問題的，但是如果指的是現在的希臘共和國，那就完全錯誤了，因為現在的希臘是領地國家，而不是城邦。
所以如果這是為了應付考試，我會建議採取課本的說法，但如果只是您想了解真相，那我會說這個題目出的十分糟糕，因為這違背了歷史事實。

2012-02-02 03:43:28 補充：
剛又仔細看了一下題目，既然題目是說"曾經"，那希臘人是可選的，沒問題。但亞述人仍如我所說，就史實來說，他們也曾經是城邦，不過因為課本沒教，我想您可拿資料與老師爭辯，如果老師夠開明，他應該會接受，但以我的經驗，大多數的老師並不會承認這個錯誤，他們只會照本宣科而已。

希臘就不累贅了，亞述人建立的是大一統的帝國，至於阿拉伯人，是從遊牧部落兼併而形成帝國的，從來沒有形成城邦。

http://www.zwbk.org/zh-tw/Lemma_Show/93266.aspx
蘇美爾（也譯作蘇美）文明主要位於美索不達米亞的南部，在今伊拉克東南部幼發拉底河和底格里斯河下游。蘇美爾是整個美索不達米亞文明中最早，同時也可能是地球上最早產生的文明。早期居民爲蘇美爾人。
約在公元前三十世紀出現過一些奴隸制城邦，彼此長期混戰，先後稱霸。公元前二十四世紀中期，烏瑪國王盧伽爾·紮吉西（約公元前2373-前2349年）征服南部各城邦，建立蘇美爾國家，定都烏魯克城。
通過放射性碳十四的斷代測試，表明蘇美爾文明的開端可以追溯至距今6000年前。在距今約4000年前結束，被閃族人建立的巴比倫所代替。這里發現的含有楔形文字前文字的最古老的石板（這是目前發現的最早的文字記錄之一）可以被定期爲距今約56世紀前。
約在公元前二十四世紀末爲阿卡德所滅。蘇美爾人是兩河流域早期文化的創造者。首先創造楔形文字。

http://big5.china.com.cn/chinese/zhuanti/276676.htm
亞述帝國的擴張和衰落
亞述人在美索不達米亞歷史上活動時間約有一千餘年，大致可分為早期亞述、中期亞述和亞述帝國三個時期。亞述帝國是其歷史上最強盛的時期。稱雄的時間從西元前8世紀中葉到西元前621年，雄踞亞洲一個多世紀。首都尼尼微成為世界性大都市。
西元前9世紀到前8世紀是亞述人擴張的大好時機。在國際上，它四週已經沒有強敵：強大的埃及帝國已成昨日黃花，小亞細亞的赫梯已為“海上民族”所摧垮，南部的巴比倫尼亞已經四分五裂，東方的米底和波斯尚未興起。而在亞述國內，鐵器從赫梯引進後不僅給亞述的經濟生産帶來了革命性的變化，更重要的是給尚武的亞述人提供了更銳利的武器，增強了戰爭的威力。於是，從亞述那西爾帕二世統治時期（西元前883—前859年）起，亞述開始了它的對外征服事業。
亞述擴張史上聲名最顯赫也是功勞最卓著的君主有四位：
提革拉毗列色，西元前745年—前727年在位。他統治時期，打敗了亞述的勁敵烏拉爾圖，征服了整個敘利亞地區，兼併了巴比倫。他的擴張奠定了亞述在西亞的霸主地位，因此，他實際上是亞述帝國的真正創立者。一塊石碑上以他的口吻這樣記載道：
我率勇士，遠征居姆赫。陷城池，獲珍寶，無可數計。敢反抗者，我必焚其城，使成灰燼。
薩爾貢二世，西元前722—前705年在位，薩爾貢二世原是一名因戰功顯赫而得到提升的下級軍官，他利用迅速攀升的權勢篡奪了王位，被後世稱為亞述的拿破侖。他統治時期打敗了以色列、埃及，鎮壓了埃及支援的敘利亞和腓尼基等地的起義。薩爾貢二世使亞述帝國進入了鼎盛時期，他還以善於治國聞名於世。
辛那赫裏布，西元前704年—前681年在位。辛那赫裏布是薩爾貢二世的長子，他在位時力圖擴大先父的戰果。據史載，他的輝煌戰果包括89座城鎮、820個鄉村，俘獲7200匹馬、11.1萬頭驢、8萬頭牛、80萬頭羊以及20.8萬個俘虜。而且，他痛恨也可能是嫉妒巴比倫城的繁華奢侈，在攻破巴比倫後，一怒之下將巴比倫城全部夷為平地，燒成灰燼。這一浩劫，也使辛那赫裏布永遠被釘在歷史的恥辱柱上。
伊薩爾哈東，西元前680—前669年在位，他在西元前671年遠征埃及，攻佔孟斐斯城，接受了上下埃及之王和衣索比亞之王的稱號。在他統治時期，建立了一個地跨西亞、北非，版圖幾乎囊括整個文明世界的亞述帝國。在他之後，亞述帝國極盛而衰。
西元前612年，新崛起的新巴比倫王國與伊郎高原的米底人聯合攻陷了亞述首都尼尼微。西元前605年，曾在美索不達米亞歷史上稱雄一時的亞述帝國滅亡，其遺産被新巴比倫王國和米底王國瓜分。這個時間，離亞述的極盛時期不過50來年。
人們常常困惑：為什麼那麼龐大的一個帝國如此不堪一擊，傾覆如此突然，又如此具有戲劇性？關於亞述衰落的原因，史學家提出了種種解釋。據説，在亞述最後一代國王亞述巴尼拔統治時，就已經顯示了凶兆。亞述巴尼拔得了一種怪病，求生不得，求死不能。他每天向神祈禱：“神啊，求你憐憫我這個罪人，使我重見天日！”在他死後14年，亞述被滅。有人説，亞述巴尼拔的死，預示著亞述帝國的崩潰。
其實，亞述的崩潰有著深刻的歷史原因。亞述是靠武力和軍事征服建立起來的龐大帝國，註定其帝國大廈是不穩固的，很多地區鞭長莫及，無法行使有效統治；其次，亞述人的殘暴統治必然激起被壓迫民族的起義和反抗，而這種起義和反抗又必然危及帝國的統治；另外，王室內部的勾心鬥角、爭權奪利也是帝國衰微的一個重要因素。上述種種，説明瞭亞述帝國瓦解的歷史必然性。説穿了，這就是亞述黷武主義的悲劇。

雅美人....0.0....
不是蘇美人呀!?