必須不斷奮勇向前，以幫助更廣大的世界。

現時二十世紀,佛法都要與時並進,不能故步自封,才能渡化更多眾生

佛光山,慈濟,法鼓山推行人間佛教方面表現非常好,據我所知,現在生命電視台

在學校.監獄,網路弘法方面都非常好,其實推廣佛法要充分利用善巧方便,

没有善巧方便,根本不能渡化更多眾生

東南亞恆常有過百萬兒童被迫為娼，她／他們被禁錮，被姦，被虐打，被殺，染毒癮，染性病，被自己社會歧視．嚴重地區多為尊崇南傳佛教，但這個社會的道德問題，並不是出自南傳佛教．心地好和有腦的人都會明白．
這些兒童需要救度．
但她／他們滿心創傷，甚至刻刻活在生命受危中，她／他們並無證涅槃的根基，甚至沒有學半點佛法的空間．只有關懷與保護能幫助．

不同的不幸，遍佈世界．
每五秒有一個兒童餓死．一場荒謬的戰爭，數十萬人死亡．千萬人痛如剁心．
這些人需要救度．
但他們滿心恐懼與怨恨哀傷，並無證涅槃的根基，甚至沒有學半點佛法的空間．只有關懷與保護能幫助．

我們沒能力針對每種災困去通通幫助．但，請容我用句從電影中學來的格言：Who save onelife, save the entire world.

世上需要一些像慈濟的組織，除了救苦，組織本身沒其他目的，不排斥界別的讓人們大大小小的力量集合起來，為同一目的出力．無論它救的是那方面的危困，都讓社會人心舒緩，人的善便有空間輻射出去，為生命種植信念與光明．能量不滅定理，亦適用於眾生的聯合體系．

人們，就是不同的人們．
無論他們品性如何，在周邊作了甚麼放任事，即使參與了卻到處罵組織的，慈濟還是提供行善的機會．就是「慈、濟」二字，參與者未必一定很懂，但可以有機會學．這是自己的功課，自己可以不學，亦不能要求他人學，願學者學，不願者不學．組織龐大，依規則辦事就能辦事，不要在任何大組織裡找完美．正所謂不做不錯，多做多錯．

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佛法有很多法門，大乘佛教徒無論修那個法門，只要誠修，都必在現在或未來救眾生種種苦．
在各方面，用各種身份與角色．
無有定法名為菩薩．

效法佛陀聖行，
應鼓勵眾生各依其力其願，學種種悲與智，行種種悲與智．
應學習建立自己的善，而且不傷毀他人的善行． 願　社會人士，懂事點，不要專向複雜艱難的善行找渣．
願　修解脫道者，熄滅三毒，得證涅槃！
願　修淨土者能修至一心念佛，淨土中儲積行菩薩道的資糧！
願　發菩提心者，奮發堅固，建人間淨土，不退不畏！
願　一切大德，排除萬難，於此五濁惡世，推動悲智！
願　證嚴上人，統領大眾，給孤獨，舒困苦，一切無礙！

願　人都能得平安的生命，有學習大愛的空間！

那裡有慈濟, 那裡的道德水平是更衰落。慈濟在台灣四十幾年, 內湖開發案, 到現在, 居民還在抗爭中。印尼某光集團被環保團體批評在不斷開發森林, 斬樹令林區減少, 影響生態, 而某光集團正是慈濟的最大支持者。慈濟在大陸二十年, 大陸的道德水平是更衰敗, 慈濟人最多的地區, 當地就最亂, 台商一方面在大賺錢, 污染當地, 另一方面又推動善事, 影響所及, 就是一邊做善事, 一邊做惡事, 慈濟只報導其善行。東莞是最多台商的地區, 東莞亦是黃色事業與污染嚴重的地區之一。廣東省是最多慈濟人集中的地區, 廣東省污染與民眾道德水平如何呢? 大家就學識講一套做一套, 這是共產黨最叻的啦, 與慈濟是很合拍的。就有政府免費借地給慈濟建靜思文化商店。

到現時為止, 大陸的委員主力仍是台灣人, 而且因為未能公開募款, 故款項倒是由香港與台灣及全球慈濟來支持。
上年日本大地震時, 有大陸廣東省人特地拿一百五十萬來香港慈濟捐錢, 他是用腳說明不信任大陸慈濟。但香港慈濟又信得過嗎? 明施慎選說明這間慈濟有十年用不盡的善款, 的確在沒有什麼活動下, 錢一直積, 就做些裝修靜思堂或用在買五噸環保車收幾袋垃圾, 或者那間團體明明旁邊就是回收站, 也出車將垃圾車到去新界環保站, 或者派個新界區的師兄去某寺院做回收而不請附近師兄姊幫手咯, 接著又車去另一個回收站, 車資從環保專款處扣咯。總之, 錢多到沒處好用, 不去浪費就難交差。有人想用一元借一大塊農地給香港慈濟, 也不要, 用不盡善款, 就去租商場付些費, 才顯得施主的錢用得其所。

至於台灣嘛, 反慈濟呼聲非常高, 從佛教徒到非佛教徒都在反慈濟, 反到慈濟在台灣己不能公開街頭募款, 誰說是什麼佛教的希望? 有佛教團體會被反到這樣子嗎?
內部權力的鬥爭呈白熱化, 影響善款數目比以前下降, 這倒是內部一直在呼籲大家去募心, 越募越少了心, 亦有大批人離慈濟停捐款, 大家是在等上人往生後發難吧了, 現在大家只是在給面子上人吧了, 上人一走, 常住師父那些, 誰有德行去處理亂局！香港的小慈濟, 他們也管不到, 何況全球的慈濟, 尤其台灣的慈濟！
上人的俗親都處在重要位置, 與上人的一堆弟子之間的權力鬥爭, 已弄得當地不和事件不斷傳出。

在香港, 大陸, 台灣, 以至全球佛教世界中, 佛光山才是為佛教為眾生。在香港的監獄弘法, 佛光山每個月都有探訪, 慈濟有人提議將靜思文化書送進監獄給囚犯看, 也被當時香港合心(決策層)的五個人否決, 尤其主理靜思文化的負責師姊否決！香港這班人只想拿著數, 連坐飛機也跟航空公司的櫃台小姐達朵慈濟人去救災, 想免燃油附加費！

泰國政府因為國內道德淪亡, 全球找妙藥想提高泰國的道德, 就找到慈濟, 並每一年派大量官員到慈濟學習。學了志工結構, 卻學不了志工無私奉獻的心。而泰國水災時, 當地的出家僧眾都全力投入救災行動中, 當然慈濟人亦有去做。

佛教要依靠的是佛門四眾, 一宗一派總是有盛衰周期, 一團體不知一團體的事, 只在幾篇讚賞的報導, 何能扭轉佛教的盛衰周期? 幾多團體在創辦人往生後由盛而轉衰呢? 內一套而外一套的團體, 當人們對其信任度下降時, 就轉入衰落期。佛陀講的才是真理: 成住壞空。