幫人捉個偷o野o既窮人, 係善定係惡?

2012-01-28 2:41 am
假如係超級市場, 幫O左個超市店員拉O左個因為肚餓走去偷O野O既窮人, 算係好事定係壞事?
呢個因係佛家O黎講會有乜O野果? 算唔算係功德?

回答 (8)

2012-01-28 3:22 am
✔ 最佳答案
正確做法是阻止他偷東西 ,

同時給他200元買食物 ,

轉介給社工或社福 ,

如果拉他坐牢只會惡性循環 ,

沒完沒了 , 治標不治本 。

( 法律上看 , 人沒出門不算偷東西 )
2012-01-30 8:09 pm
1. 幫超市店員拉個偷野既人, 係好事, 有無功德要睇當下既心係點樣, 當下若個心想住咁做會有功德, 就無乜功德的, 因為起的是貪心, 若起的是貪心, 隨事件發展, 可能會引來一肚氣的, 貪的近親係瞋心嘛; 當下若個心係為幫超市個職員, 這個係善心, 就積了福的。咁你若在街上遇上乜事, 都會遇貴人來幫你, 正是你幫人, 人幫你。2. 拉了個因為肚餓而偷野的窮人, 又睇你當下的心係點啦, 若是起同情心的, 就會有福, 若是起不善心的, 就無功德, 反而損功德, 積惡因。3. 若此事令到窮人得到社會關注, 而給予幫助, 咁你之前的心態係點, 就不是很重要, 在此事上, 你都會得益的, 因為你插了手入去, 而結果反而幫了這窮人, 為你增益。有幾多人幫那個窮人, 咁你及店員都會與這些人同結善緣, 個功德就無量。4. 但若此事並無令社會關注, 而窮人亦因此而更跌入官非, 愁上愁時, 對你與店員生怨恨, 咁你就同人結了個惡緣啦。當然你幫店員, 店員會多謝你, 你同店員間積了善緣, 警方那裡則多了一單事交差, 又會幫你落口供等, 咁你都會同一堆人結個善緣的。那些被動物咬的, 就是前世結了惡緣, 對方今世是動物, 見到怨恨的人, 就咬下去咯。同人結惡緣就會有咁既情況。同人結善緣, 當你有事時, 有人來幫你, 咁這些是善緣的果報。見到有人偷野, 都係要抯止先, 至於抯止後的發展, 就隨因緣。否則你見到他人偷野而不幫助時, 這個行為必種下不善因的, 到你被人搶野時, 就無人來幫你的。而且助長偷野的人的貪心, 令佢越做惡事越大單及越多時, 對佢慧命亦吾會好, 佢落了惡道, 有能力看回前世事時, 見到有些人在佢做惡事時不給予抯止, 令佢越做越惡, 結果落了惡道, 也會生起對這些人的怨恨, 怨親債主都會從這裡來。

2012-01-29 2:04 am
(假如係超級市場, 幫O左個超市店員拉O左個因為肚餓走去偷O野O既窮人, 算係好事定係壞事?呢個因係佛家黎講會有乜嘢果?)
唔知..因果不可思議,事件的前因後果及往後的因果發展是好是壞是怎樣無人可知.但求無愧於心便是了..

(算唔算係功德?)??
若以六袓壇經"梁武帝問達摩"..應該是冇"功德"..

2012-01-28 18:07:11 補充:
帝問曰:「朕即位以來,造寺寫經,度僧不可勝紀,有何功德?」祖曰:「並無功德」。
帝曰:「何以無功德?」祖曰:「此但人天小果有漏之因,如影隨形,雖有非實。」
帝曰:「如何是真功德?」祖曰:「淨智妙圓,體自空寂,如是功德,不以世求。」
帝又問:「如何是聖諦第一義?」祖曰:「廓然無聖」。
帝曰:「對朕者誰?」祖曰:「不識」。帝不領悟。
祖知機不契,是月十九日,潛回江北。

師曰、實無功德。勿疑先聖之言。武帝心邪、不知正法、造寺度僧、布施設齋、名為求福、不可將福便為功德。功德在法身中。
師又曰、見性是功、平等是德。

造寺寫經,度僧不可勝紀,尚無功德可言,拉個因為肚餓走去偷嘢嘅窮人,又有何功德?
2012-01-28 9:44 pm
系岩 !

吾可以因為窮而做犯法事

就算今次你吾捉佢 , 下次都會有人捉佢

佢甘大個人 :
佢可以申請食物銀行 ......

所以偷 野吾一定系窮 , 可能系其他原因

你甘做 反而系幫佢 :

佢一坐監 , 三餐都吾駛錢 ( 由政府提供 )
等佢知道錯!

算唔算係功德? 都算 !
因你止 終系幫左老闆 / 員工
等員工吾駛比老闆鬧................

2012-01-28 10:18 am
如果知他捱餓,就會幫他比埋錢啦.
只是未必知是貪心還是被窮所迫,所以見人偷野都會叫他放番低,或通知店員,那是合理的,讓店鋪被盜竊不很好. 早幾年,香港曾經有失業漢,無飯食又不懂求助,去偷燒味飯盒被捉住,這倒令店主和街坊知道他的困境,於是有人去接濟他的生活.即使街坊沒為他比飯盒錢,相信店主亦會取消控訴.而即使無市民幫,去到警方或法官那裡,都會幫他聯絡社署提供援助,法律亦會酌情,相信該人兄亦沒留案底,沒受刑責.在香港,市民對這類情況不用太多疑慮.香港不應有人捱餓,如果有的話,應該有人知道好D.自己收埋收埋無人知,想唔開就大鑊. 在某些地方,某些時代,你疑慮的事是應該的.例如現在某些國家的偏僻地方,即使是貧童,偷了東西都要切斷隻手.咁就算你無能力買食物比佢,都緊係米比人知佢偷野. 呢D事不應問功德.用常識,做正確的事便是.在不同的處境中去學習合理是每個人的基本責任.
2012-01-28 4:59 am
對於超市店員是善,對於窮人係惡,善惡因果經,地藏經等經提到,維護公共貨品

可以積存福報及種下不被偷盜的因果,善惡因果經,地藏經等經亦提到,偷盜

會引致貧窮,由於過往世的習氣,會一直貧窮,偷盜,在這情況,第三者會與窮人

結惡綠,但不能視而不見,只好祝願窮人早日永離貧窮

2012-01-27 22:58:04 補充:
正覺同修會絕不是正信佛法,千萬不要相信

2012-01-28 12:49:17 補充:
唔好意思,我真係收唔到
2012-01-28 3:36 am
每件事都會有好同壞既
好既就係等佢日後唔好再犯事
比一個教訓佢
壞既就係有點無人情味
在佛家來講就係因果
唔可以話你無功德
你只係做反做社會市民既責任
況且係因果方面如果生前偷野
者洛到地獄係需要受到懲罸
所以可想然知你係有功德
係做善事既
2012-01-28 2:44 am
半好半壞啦 就好似冇做過咁
呢個因係佛家O黎講會有乜O野果? 同上面一樣 系冇乜分別 你幫人捉賊 系好事 但個個人又冇野食先走去偷 起佛家黎講 又系另一樣野,, 所以唔算系功德


收錄日期: 2021-04-13 18:30:01
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