「<<黃帝書>>日: 『谷神不死, 是謂玄牝. 玄牝之門, 是謂天地之根. 綿綿若存, 用之不勤.』故生物者不生, 化物者不化. 自生自化, 自形自色, 自智自力, 自消自息. 謂之生化, 形色, 智力, 消息者, 非也.」<<冲虛至德真經●天瑞第一>>
語譯:
「<<黃帝書>>說: 『道永恒存在, 它猶如雌性的生殖器官. 雌性生殖器官的門戶, 就是天地產生的根源. 道無形無像, 似有似無, 然而卻用之不盡.』所以產生萬物的道自身不被外物所產生, 使萬物變化的道自身卻不變化. 萬物自然而然地產生, 自然而然地變化, 自然而然地成形, 自然而然地著色, 自然而然地有了智慧, 自然而然地有了力量, 自然而然地消亡, 自然而然地生長. 如果認為道是有意識地讓萬物產生, 變化, 成形, 著色, 有智慧, 有力量, 消亡, 生長的話, 那是錯誤的.」
<<冲虛至德真經●天瑞第一>>
原來古人認為, 道生萬物, 萬物依道自然而生, 變, 敗, 滅, 但在世間上, 卻沒有一個概念或存在, 是有意識地使萬物產生, 變化, 和消亡, 亦即是說, 我們雖能看見世間萬物能遁一定模式規律變化, 但卻沒有一個所謂的神, 去有意識地處理這些事.我們平日淨係聽到有人叫, 神呀, 神呀, 但卻無論幾時都冇神來浦頭, 會否古人說得對, 沒有一個這樣的神呢?
更新1:
Mercy: 你這個回答, 已經得罪了你所信的所謂上帝, 因為以賽亞書曾預言耶穌無佳美容貌, 但你卻說耶穌是上帝本體真像, 你即是說上帝樣衰, 雖然你是引聖經說的, 但你看不到當中的予盾嗎?
