封禪必要在泰山?可有他處?

過去中國有五嶽，分別為東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽桓山，其中以東嶽泰山為五嶽之首，佔有一定地位。誠然，自古中國便有祭祀山川的原始信仰崇拜，《禮記‧祭法》云：「山川林谷丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神」，縱上所述可見山川原始信仰在中國源遠流長。

為何獨獨抬舉東嶽泰山？說穿了，春秋戰國時代民智不廣，那時泰山為眾人公認第一高峰遂不斷加以神化的結果。然而，經由經日考證，泰山並非第一高峰。

以下轉貼維基百科寫的詳盡，敝人不加以贅述：
封禪是一種帝王受命于天下的典禮。這種儀式起源于春秋戰國時期，當時齊、魯的儒士認為泰山是天下最高的山，人間的最高帝王應當到這座最高的山上去祭祀至高無上的神靈，而泰山是齊、魯分界。後來在齊、魯祭祀泰山的儀式擴大為統一帝國的望祭，並定名為“封禪”。封禪二字中，封是祭天的意思，禪是祭地的意思。封禪之禮，最初見於《管子·封禪篇》，但此篇今已佚。

據《史記·卷028·封禪書》記載管仲的論封禪：古代封泰山、禪梁父的帝王有72代，而管仲本人記得有十二個。從無懷氏到周成王，都受命後舉行封禪典禮。帝王受命要有十五種不召而來的祥瑞體現，這樣才能舉行這種典禮。《管子》一書出自戰國齊稷下學派手筆，因此或許代表了這批陰陽家們對封禪的看法。

首位真正舉行封禪大典的是秦始皇。始皇三年，巡狩郡縣，與魯儒士討論封禪典禮。博士們議論紛紛，但提不出一個具體的儀禮程式。秦始皇遂借用原來秦國祭祀雍上帝的儀典，先到泰山行封禮，然後到梁父行禪禮。漢初，經濟蕭條，漢文帝13年（前167年）雖討論過封禪，但沒有經濟條件去做。

武帝后經濟好轉，於是命名儒趙綰、王臧等人“草巡狩、封禪、改曆、服色事”。但因竇太后極力反對而作罷。元封元年（前110年），武帝才行封禪。然而這次封禪，不但具體儀式主要由方士草訂，並且其行事神秘，史官亦不知其詳。封于泰山，而禪于肅然山(泰山東北)，並改元元封。此後每隔五年修封一次。前後共舉行過5次。東漢建武30年（54年），張純等大臣奏請漢光武帝封禪，但他以自己無德而不許。兩年後，他認為“赤劉之九，會命岱宗”的讖文，命梁松等求九世封禪的制典，遂東巡，封于泰山，禪于梁陰，並改元為中元元年（西元56年）。
其後在中國歷史上，唐高宗、宋真宗都舉行過封禪。

封禪是一種帝王受命於天下的典禮。這種儀式起源於春秋戰國時期，當時齊、魯的儒士認為泰山是天下最高的山，人間的最高帝王應當到這座最高的山上去祭祀至高無上的神靈，而泰山是齊、魯分界。後來在齊、魯祭祀泰山的儀式擴大為統一帝國的望祭，並定名為「封禪」。封禪二字中，封是祭天的意思，禪是祭地的意思。封禪之禮，最初見於《管子·封禪篇》，但此篇今已佚。據《史記·卷028·封禪書》記載管仲的論封禪：古代封泰山、禪梁父的帝王有72代，而管仲本人記得有十二個。從無懷氏到周成王，都受命後舉行封禪典禮。帝王受命要有十五種不召而來的祥瑞體現，這樣才能舉行這種典禮。《管子》一書出自戰國齊稷下學派手筆，因此或許代表了這批陰陽家們對封禪的看法。首位真正舉行封禪大典的是秦始皇。始皇三年，巡狩郡縣，與魯儒士討論封禪典禮。博士們議論紛紛，但提不出一個具體的儀禮程序。秦始皇遂借用原來秦國祭祀雍上帝的儀典，先到泰山行封禮，然後到梁父行禪禮。漢初，經濟蕭條，漢文帝13年（前167年）雖討論過封禪，但沒有經濟條件去做。武帝後經濟好轉，於是命名儒趙綰、王臧等人「草巡狩、封禪、改歷、服色事」。但因竇太后極力反對而作罷。元封元年（前110年），武帝才行封禪。然而這次封禪，不但具體儀式主要由方士草訂，並且其行事神秘，史官亦不知其詳。封於泰山，而禪於肅然山(泰山東北)，並改元元封。此後每隔五年修封一次。前後共舉行過5次。東漢建武30年（54年），張純等大臣奏請漢光武帝封禪，但他以自己無德而不許。兩年後，他認為「赤劉之九，會命岱宗」的讖文，命梁松等求九世封禪的制典，遂東巡，封於泰山，禪於梁陰，並改元為中元元年（公元56年）。其後在中國歷史上，唐高宗、宋真宗都舉行過封禪。http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%81%E7%A6%85

武則天稱帝以後也曾舉行過封禪大典，但她是在嵩山舉行封禪，而不是泰山。

而嵩山不像五嶽中其他四嶽都是一枝獨秀，嵩山的山形又分作兩座山脈，一個是太室山、一個是少室山，武則天是在太室山祭天、幾日後再到少室山祭地。

封禪是縮寫
[封]是指帝王到泰山山頂給泰山加土以祭天
[禪]是指帝王到泰山腳下的某地拓土以祭地

只有在泰山的才是封禪，其他地方的只能說是祭天。

http://www.china10k.com/trad/history/2/21/21z/21z06/21z0602.htm
封禪
表示帝王受命有天下的典禮，起源於春秋、戰國時期，是當時齊、魯儒生為兼併爭霸全國趨於統一的形勢而提出來的。他們認為齊、魯交界的泰山是人間最高的山，作為帝王應該到這座山上去祭祀上帝，報天之功，稱之為「封」；還應該在泰山以下一個名為梁父的小山祭祀，報地之功，稱之為「禪」。兩者合稱為封禪。據《史記‧封禪書》記載管仲論封禪的話，古代封泰山、禪梁父的帝王有七十二代，管仲只記得十二人。真正統一全國而舉行封禪大典的第一個帝王是秦始皇，時間在始皇二十八年，即公元前219年。

http://hk.chiculture.net/0105/htmlBackup/0105d33.html
宣揚天命是秦始皇統一思想的重要手段。在統一全國的過程中，秦始皇就已經開始宣揚天命。
滅掉六國後，他首先利用【鄒衍】的【「五德終始說」】神化自己的皇權，並為推行嚴酷的法律制度製造根據。接著他周遊全國，刻石頌德，說明自己的統治是符合天意的。他還專門【登上泰山，舉行「封禪」】。
封禪是古代帝王最隆重的祭祀大典，在泰山頂上築壇祭天叫「封」，在泰山下的梁父辟土祭地叫「禪」。春秋戰國以來，人們認為只有舉行了這種典禮，才算受命於天。秦始皇在泰山封禪，進一步向世人表明，他的統治受命於天，是至高無上的。