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http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=10 釋迦牟尼（佛陀或喬達摩）為主之根本佛教（佛法）與基督宗教之比較對照表：佛、耶對比 根本佛教 基督宗教
一、依自力解脫（救贖），幾乎排除靠神或他人。 一、完全靠神及其選擇，恩及智慧皆他力而有
二、較不重榮譽（教誨八事不動其心） 二、耶和華、耶穌好虛榮，甚至以殺人、瞎眼……來顯出神的大能
三、較自由 （自己由自己業報決定，無人可左右或替代） 三、個人渺小、全憑耶和華主宰。（凡事盼望，而非凡事在人）
四、較民主（佛在世或後來之僧團均合議制、無階級區分） 四、神與人或教會之間長期無民主可言，最近舊教雖改善，但階級仍明顯
五、完全平等，人人均可成佛，無任何條件預設 五、人人不可能成為上帝、人人是神之奴隸，剛出生沒受洗即死也無法得救 外教雖有神與天國，但信 他學他，最多是進入神國，與神同在。其實，神是神，你是你，你永遠是不徹底 不平等的被統治者。這不能算是究竟圓滿的宗教
六、真正無條件慈悲,是三輪體空不執著，而排除男女貪愛。 六、慈悲是要以信上帝愛上帝為條件、為前題。且作善事是為了上帝會有賞賜。耶和華將以色列當成戀人，﹁愛﹂意混淆不明 ,行善為了神的賞賜,低層次
七、涅槃境界沒有貪、怒、癡。 七、耶和華、耶穌充滿怨恨、貪慾、報復心
八、修行者有修持，有方法對治男女貪慾。 八、信徒喝酒、不戒食貪、男女慾，且無正確修持法門可斷除，不懂禪那
九、無﹁正義之戰﹂主張，歷史也無為傳教流一滴血、無殺過一個異教徒 九、宗教戰爭、迫害他教徒、到處焚燒老婦.用經與劍傳教,用麵粉利誘傳教
十、寬容他教徒、寬容他教之主張。 十、排他、獨斷之教義主張研究。
十一、教義較符合科學、也不反對科學。 十一、教義不符科學，反對、干預研究,迫害科學家.思想家
十二、反對形上戲論。 十二、充滿形上戲論
十三、符合三世輪迴及因果業報之已證實的事實。 十三、違反及不符。殘酷末世論及永罰 與惡行並不對應,不公平合理
十四、原始佛經充滿修持及倫理教誨。 十四、除部份正面教誨，卻充滿殘暴、人祭..
十五、佛陀人格完美，具高深禪那，甚至西洋很多思想家都較為認同
十五、耶穌及耶和華除部份正面教誨外，卻充斥負面言行：叫人不要葬親父。外邦女人求他醫治，卻罵她為狗。說人瞎眼是為了顯出神的大能。害怕外邦人突然回心 轉意而得救。叫彼得準備刀。暴力大鬧聖殿。說來世上乃是叫人動刀兵。說地上若著火，乃是他所願意。叫家人相互爭。叫兒子要害死父親。叫女兒要害死母親。斥責母親為「婦人」、「我和妳有何干係」。不認母親、親弟。為變水為酒而對母親不敬。吃不到無花果而咀咒無花果樹。得不到當地人食住而現出怨恨言語及舉動。殺無辜的豬二千隻。啟示錄中耶穌下令吹號宰殺天地萬物。左臉讓人打乃是為了耶和華日後將報應用火放在那人頭上。耶穌祈禱修持遠不如佛法禪智慧..
十六、反對種姓階級奴隸制度 十六、支持奴隸制度、歷史上推行奴隸制度
十七、較善待女人。 十七、輕視，苦待女人
十八,六道受報合理,十八,錯一次下永火地域極不合理!慈父不會對待子女如此,,所以耶穌的七個七十次饒恕是不攻自破
十九,((就在下禪定經驗與靈界研究,佛教聖者的修行程度遠非基督教可望其項背==這不誑語))
二十,佛教對於天界剖析極為深入精微,分類詳細,不是基督教.回教.猶太教的膚淺
二十一,涅槃橫出天界,深奧高明,不同於神教庸俗的天國,就算是無色界天或色界天的修為,都遠非基督教天國可比擬
二十二,佛法法門萬千,四悉檀分類,二諦總持,神教徒往往來不及深入鑽研就盲目攻擊
結論:宗教的抉擇===以根本,,原始佛教為上,,初期大聖亦可,,道教,印度教次之==基督教.回教.統一教.猶太教不建議
基督宗教等等 基督宗教經典許多教導不符合靈界(宇宙)的道德規範(二) 很多教條不符合宇宙靈界實際==基督宗教的經典之教導不應該以此方式呈現
希伯來的宗教傳統，是不容異己者存在==通耶穌 分類：基督宗教等等 家庭鬥爭的宗教傳統：耶穌先生說：「你們不要想我來，是叫地上太平，我...《 詳全文》 愚民政策才能造成一致的狂熱信仰 分類：基督宗教等等2011/08/10 14:21一貫之道 要通達「上帝愛世人」的「經意」，必須確認上帝與人的主 奴隸,伊甸園.===耶穌與希伯來人是從對立中完成統治
