Num 31:1 耶和華吩咐摩西說、
Num 31:2 你要在米甸人身上報以色列人的仇、後來要歸到你列祖〔原文作本民〕那裡。
Num 31:3 摩西吩咐百姓說、要從你們中間叫人帶兵器出去攻擊米甸、好在米甸人身上為耶和華報仇。
Num 31:4 從以色列眾支派中每支派要打發一千人去打仗。
Num 31:5 於是從以色列千萬人中、每支派交出一千人、共一萬二千人、帶著兵器預備打仗。
Num 31:6 摩西就打發每支派的一千人去打仗、並打發祭司以利亞撒的兒子非尼哈同去、非尼哈手裡拿著聖所的器皿、和吹大聲的號筒。
Num 31:7 他們就照耶和華所吩咐摩西的、與米甸人打仗、殺了所有的男丁。
Num 31:8 在所殺的人中、殺了米甸的五王、就是以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴、又用刀殺了比珥的兒子巴蘭。
Num 31:9 以色列人擄了米甸人的婦女孩子、並將他們的牲畜、羊群、和所有的財物都奪了來、當作擄物。
Num 31:10 又用火焚燒他們所住的城邑、和所有的營寨．
Num 31:11 把一切所奪的、所擄的、連人帶牲畜都帶了去．
Num 31:12 將所擄的人、所奪的牲畜、財物、都帶到摩押平原、在約但河邊與耶利哥相對的營盤、交給摩西、和祭司以利亞撒、並以色列的會眾。
Num 31:13 摩西和祭司以利亞撒、並會眾一切的首領、都出到營外迎接他們。
Num 31:14 摩西向打仗回來的軍長、就是千夫長、百夫長、發怒。
Num 31:15 對他們說、你們要存留這一切婦女的活命麼．
Num 31:16 這些婦女、因巴蘭的計謀、叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和華、以致耶和華的會眾遭遇瘟疫。
Num 31:17 所以你們要把一切的男孩、和所有已嫁的女子、都殺了。
Num 31:18 但女孩子中、凡沒有出嫁的、你們都可以存留他的活命。
神是否殘暴?
2012-01-16 5:42 am
回答 (3)
2012-01-18 1:11 am
我的回答竟在不足十小時內被人剷咗, 仲扣咗五十分添, 證明神真係殘暴.
2012-01-16 3:11 pm
＊＊＊答民31
先祖與先知，第四十章 巴蘭，第78段
巴蘭立時回到摩押地，把他的計策告訴王。摩押人自己也深知只要以色列人仍然忠於上帝，他必要護庇他們。巴蘭所獻的計策是要引誘以色列人拜偶像，使他們與上帝隔絕。只要引誘他們參加巴力和亞斯他錄邪淫的膜拜，他們無所不能的保護者就必要轉而成為他們的仇敵，他們就必很快的落在四圍兇猛好戰的民族手中了。王欣然採納了巴蘭的計策，巴蘭自己也留在那裏幫助實施這個計策。
先祖與先知，第四十章 巴蘭，第79段
巴蘭眼見自己惡毒的計策得到成功。他看到上帝的咒詛降在他百姓身上，成千的人受到上帝的刑罰；但是上帝按公義刑罰以色列人之罪後，並沒有放過試探他們的人。在以色列人攻擊米甸人的一次戰投中，巴蘭也被殺了。當他說：“我願如義人之死而死，我願如義人之終而終”的時候，他曾預感到自己的死期近了。可惜，他沒有揀選以義人的生活為生活，他的命運就與上帝的仇敵一樣了。
＊＊＊那是遵守上帝誡命的教導：
申5：7 “‘除了我以外，你不可有別的神。
8 “‘不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像，仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。
9 不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三、四代；
＊＊＊那是違背上帝誡命的刑罰
申5：13 六日要勞碌做你一切的工，
14 但第七日是向耶和華你上帝當守的安息日。這一日，你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜，並在你城裏寄居的客旅，無論何工都不可做，使你的僕婢可以和你一樣安息。
15 你也要記念你在埃及地作過奴僕；耶和華你上帝用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裏領出來。因此，耶和華你的上帝吩咐你守安息日。
＊＊＊申2的前因
先祖與先知，第三十九章 征服巴珊，第2段
以色列全軍往北前進，不久便到了亞摩利人之地。這一個強大好戰的民族，原先居住在迦南地的南部；但後來因人數增多，他們便過約但河與摩押人作戰，奪取了摩押人的一部分地土。從亞嫩穀往北，直到雅博河，從那時以後，亞摩利人便居住那裏，治理該地。以色列人往約但河去的路正好經過這一帶地方，所以摩西差遣使者到亞摩利的首都去見他們的王西宏，用和睦的話向他說：“求你容我從你的地經過；只走大道，不偏左右。你可以賣糧給我吃，也可以賣水給我喝，只要容我步行過去。”（申2:27-28）西宏堅決不答應這個要求；於是聚集了亞摩利的全軍來擋住以色列人的去路。這一支強大的軍隊使以色列人大大驚慌，因為他們沒有準備應付這樣裝備完善而訓練有素的軍隊。就作戰的技術而論，亞摩利人是佔優勢的。照人的眼光看來，以色列人很快的就要被消滅了。
＊＊＊這就是原因。。。
申20：18 免得他們教導你們學習一切可憎惡的事，就是他們向自己神所行的，以致你們得罪耶和華你們的上帝。
＊＊＊
書8:2 你怎樣待耶利哥和耶利哥的王，也當照樣待艾城和艾城的王...
因為耶利哥和艾城所犯的罪都是一樣的。。。
先祖與先知，第四十五章 耶利哥的傾覆，第2段
離以色列人安營之地吉甲不遠，有當地一個最堅強的要塞，擋著他們的去路，這要塞就是強大而富足的耶利哥城。這城位於肥沃平原的邊界上，富有各樣熱帶的出產，其中的宮殿和廟宇，乃是奢侈和罪惡的淵藪；這一座驕傲的城邑，膽敢在它的雉堞後面抗拒以色列的上帝。耶利哥城乃是敬拜偶像的一個主要中心，尤以崇奉月神亞斯他錄著名。迦南人一切最邪淫，最腐敗的敬拜都集中於此...
先祖與先知，第四十五章 耶利哥的傾覆，第10段
耶利哥人的全然毀滅，不過是應驗了從前借著摩西所發的關於迦南居民的命令：“耶和華你上帝將他們交給你擊殺，那時你要把他們滅絕淨盡。”“這些國民的城，……其中凡有氣息的，一個不可存留。”（申7:2；20:16）許多人以為這些命令，與《聖經》上其他部分所含慈愛和憐恤的精神不符；其實，這些命令全是出於上帝無限的智慧和良善。上帝即將使以色列人在迦南立業，要在他們中間建立一個在地上顯示他國度的國家和政府。以色列民不僅要繼承純正的信仰，而且也要將這信仰的原理傳揚到全世界。迦南人已沉溺於最邪淫，最腐敗的異教之中；所以凡可能攔阻上帝恩旨實現的障礙，都必須清除。
先祖與先知，第四十五章 耶利哥的傾覆，第11段
上帝已經賜給迦南地居民充分悔改的機會，四十年前，紅海裂開以及降在埃及人身上的災難，業已證明以色列上帝的無上權能。最近米甸，基列，和巴珊諸王的被殺，進一步地顯明了耶和華是超乎眾神之上的上帝。上帝因以色列人在巴力毗珥參加可憎的儀式而降在他們身上的刑罰，也表明了他品德的聖潔和他對淫亂之事的憎惡。這一切的事，耶利哥的居民都是知道的；有許多人同喇合一樣，也信服耶和華以色列的上帝，“本是上天下地的上帝，”可是他們不肯順從。迦南人象洪水以前的人一樣，生存在世，只是褻瀆上天，污穢下地。無論根據慈愛或根據公義，這些作了上帝的叛徒和人類的公敵的人，必須速速予以除滅。
先祖與先知，第四十章 巴蘭，第78段
巴蘭立時回到摩押地，把他的計策告訴王。摩押人自己也深知只要以色列人仍然忠於上帝，他必要護庇他們。巴蘭所獻的計策是要引誘以色列人拜偶像，使他們與上帝隔絕。只要引誘他們參加巴力和亞斯他錄邪淫的膜拜，他們無所不能的保護者就必要轉而成為他們的仇敵，他們就必很快的落在四圍兇猛好戰的民族手中了。王欣然採納了巴蘭的計策，巴蘭自己也留在那裏幫助實施這個計策。
先祖與先知，第四十章 巴蘭，第79段
巴蘭眼見自己惡毒的計策得到成功。他看到上帝的咒詛降在他百姓身上，成千的人受到上帝的刑罰；但是上帝按公義刑罰以色列人之罪後，並沒有放過試探他們的人。在以色列人攻擊米甸人的一次戰投中，巴蘭也被殺了。當他說：“我願如義人之死而死，我願如義人之終而終”的時候，他曾預感到自己的死期近了。可惜，他沒有揀選以義人的生活為生活，他的命運就與上帝的仇敵一樣了。
＊＊＊那是遵守上帝誡命的教導：
申5：7 “‘除了我以外，你不可有別的神。
8 “‘不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像，仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。
9 不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三、四代；
＊＊＊那是違背上帝誡命的刑罰
申5：13 六日要勞碌做你一切的工，
14 但第七日是向耶和華你上帝當守的安息日。這一日，你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜，並在你城裏寄居的客旅，無論何工都不可做，使你的僕婢可以和你一樣安息。
15 你也要記念你在埃及地作過奴僕；耶和華你上帝用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裏領出來。因此，耶和華你的上帝吩咐你守安息日。
＊＊＊申2的前因
先祖與先知，第三十九章 征服巴珊，第2段
以色列全軍往北前進，不久便到了亞摩利人之地。這一個強大好戰的民族，原先居住在迦南地的南部；但後來因人數增多，他們便過約但河與摩押人作戰，奪取了摩押人的一部分地土。從亞嫩穀往北，直到雅博河，從那時以後，亞摩利人便居住那裏，治理該地。以色列人往約但河去的路正好經過這一帶地方，所以摩西差遣使者到亞摩利的首都去見他們的王西宏，用和睦的話向他說：“求你容我從你的地經過；只走大道，不偏左右。你可以賣糧給我吃，也可以賣水給我喝，只要容我步行過去。”（申2:27-28）西宏堅決不答應這個要求；於是聚集了亞摩利的全軍來擋住以色列人的去路。這一支強大的軍隊使以色列人大大驚慌，因為他們沒有準備應付這樣裝備完善而訓練有素的軍隊。就作戰的技術而論，亞摩利人是佔優勢的。照人的眼光看來，以色列人很快的就要被消滅了。
＊＊＊這就是原因。。。
申20：18 免得他們教導你們學習一切可憎惡的事，就是他們向自己神所行的，以致你們得罪耶和華你們的上帝。
＊＊＊
書8:2 你怎樣待耶利哥和耶利哥的王，也當照樣待艾城和艾城的王...
因為耶利哥和艾城所犯的罪都是一樣的。。。
先祖與先知，第四十五章 耶利哥的傾覆，第2段
離以色列人安營之地吉甲不遠，有當地一個最堅強的要塞，擋著他們的去路，這要塞就是強大而富足的耶利哥城。這城位於肥沃平原的邊界上，富有各樣熱帶的出產，其中的宮殿和廟宇，乃是奢侈和罪惡的淵藪；這一座驕傲的城邑，膽敢在它的雉堞後面抗拒以色列的上帝。耶利哥城乃是敬拜偶像的一個主要中心，尤以崇奉月神亞斯他錄著名。迦南人一切最邪淫，最腐敗的敬拜都集中於此...
先祖與先知，第四十五章 耶利哥的傾覆，第10段
耶利哥人的全然毀滅，不過是應驗了從前借著摩西所發的關於迦南居民的命令：“耶和華你上帝將他們交給你擊殺，那時你要把他們滅絕淨盡。”“這些國民的城，……其中凡有氣息的，一個不可存留。”（申7:2；20:16）許多人以為這些命令，與《聖經》上其他部分所含慈愛和憐恤的精神不符；其實，這些命令全是出於上帝無限的智慧和良善。上帝即將使以色列人在迦南立業，要在他們中間建立一個在地上顯示他國度的國家和政府。以色列民不僅要繼承純正的信仰，而且也要將這信仰的原理傳揚到全世界。迦南人已沉溺於最邪淫，最腐敗的異教之中；所以凡可能攔阻上帝恩旨實現的障礙，都必須清除。
先祖與先知，第四十五章 耶利哥的傾覆，第11段
上帝已經賜給迦南地居民充分悔改的機會，四十年前，紅海裂開以及降在埃及人身上的災難，業已證明以色列上帝的無上權能。最近米甸，基列，和巴珊諸王的被殺，進一步地顯明了耶和華是超乎眾神之上的上帝。上帝因以色列人在巴力毗珥參加可憎的儀式而降在他們身上的刑罰，也表明了他品德的聖潔和他對淫亂之事的憎惡。這一切的事，耶利哥的居民都是知道的；有許多人同喇合一樣，也信服耶和華以色列的上帝，“本是上天下地的上帝，”可是他們不肯順從。迦南人象洪水以前的人一樣，生存在世，只是褻瀆上天，污穢下地。無論根據慈愛或根據公義，這些作了上帝的叛徒和人類的公敵的人，必須速速予以除滅。
參考: egw.sdacn.org
2012-01-16 9:46 am
你既問題係 " 神是否殘暴？ "
但係你又列出唔多聖經既野，即係你認為 "神 = 上帝"
其實呢條問題好個人，每個人對神既理解都唔同，就你既理解黎講，如果非上帝信徒既人會覺得神是殘暴既；如果係上帝信徒會覺得神不是殘暴的。
所以真係 見仁見智 !!!!!!!!!!
非上帝信徒既人會覺得 上帝將唔信自己既人就打打殺殺 etc.
上帝信徒會覺得 上帝將魔鬼消滅 etc.
真係可以有無數個理由，所以希望你自己理智地分析下，再定立你既立場先再思考呢個問題。
BTW, 建議你睇下《郁離子‧天道》，真係幾有啟發性~
但係你又列出唔多聖經既野，即係你認為 "神 = 上帝"
其實呢條問題好個人，每個人對神既理解都唔同，就你既理解黎講，如果非上帝信徒既人會覺得神是殘暴既；如果係上帝信徒會覺得神不是殘暴的。
所以真係 見仁見智 !!!!!!!!!!
非上帝信徒既人會覺得 上帝將唔信自己既人就打打殺殺 etc.
上帝信徒會覺得 上帝將魔鬼消滅 etc.
真係可以有無數個理由，所以希望你自己理智地分析下，再定立你既立場先再思考呢個問題。
BTW, 建議你睇下《郁離子‧天道》，真係幾有啟發性~
收錄日期: 2021-04-13 18:28:31
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120115000051KK00957