為什麼前基督徒隨風小姐會認為離教才活出精彩人生？

離教才能活出精彩人生

對, 我完全同意作者隨風所說, 離教才能活出精彩人生, 因為我親身經歷過離教那種釋放與快樂, 入教是絪鎖的開始, 離教是釋放的開始, 由絪鎖到釋放, 當然會感到快樂, 但是不是一旦離教就能活得精彩, 因為基督教對你生命的破壞, 不是由離教那一刻開始就一筆勾銷, 你還要用很多時間和努力去重建你生命, 才能活出精彩, 所以最好的是不入教, 倘若不幸因家庭或其他因素入了教, 就要盡快離教, 否則你將無緣擁有精彩人生, 離教是能夠尋找到精彩人生的必經一步.

離教有以下好處:

(1) 思想解放

因為像基督教這類宗教是將人的思想絪綁的, 它會加諸許多罪名在你身上, 它要你背負好多包伏, 它使你每一日都不能自由, 它還禁止你抒發你對這些宗教絪鎖的不滿, 迫你精神衰弱, 它使你與社會的文明和方向背道而馳, 它使你被人不斷咒駡但又毫無益處, 它看來是來替你解決問題, 但卻把你陷進更大的問題. 就像毒品, 可以使你得到一時間的快感與安慰, 但是卻是後患無窮, 這就是基督教.

所以, 如果要得到解放, 就一定要離教, 不單是人要離開教會, 連思想也要更新不斷, 使一直以來信教的洗腦效果不斷減少, 才可真真正正的重獲自由和豐盛的生命.

(2) 時間解放

試想想, 每個星期都返教會, 唱垃圾詩歌, 跟虛偽的教徒無聊吹水, 聚會, 甚至在教會做無償工作, 一生中如是者要浪費多少美好的光陰呢?

基督教是時間殺手, 如果你不離開它, 它永遠會無止境地侵食你的生命, 一生中如果浪費時間在教會聚會裏這麼多的話, 你的生命精彩極都有限, 所以, 離教和不再返這些聚會是必需要的, 不要想着返去探人, 你如果繼續接觸教會裏的豬朋狗友, 他們會不知不覺間影響你, 使你惹麻煩, 你要改過, 重新做人, 就一定要遠離這些壞蛋, 特別是教會的神職人員, 他們幾乎沒有一個是好人.

(3) 財政解放

基督教會不單朁食你的生命, 更加朁食你的財產, 如果有多餘的錢想捐, 就應捐給可靠的慈善機構.

結語:

最後, 還要提醒大家一句, 其實即使你離教, 不代表那一刻就會得到精彩人生, 因為若你在基督教內越耐, 思想, 社交, 學業, 事業和經濟能力就越受影響, 你離教之後, 仍需不斷努力, 更新自已的思想, 好像更新人仕一樣, 慢慢建立回自已的人生, 這才有希望, 不要因困難而放棄及重新入教, 戒掉基督教, 就像戒掉毒品一樣, 當中有很多挑戰, 但如果你仍不肯離教, 你的一生就肯定完了.

人生意義﹖唔死唔知由 donkey 於 週五, 05/11/2007 - 01:25 發表這篇文章分析意義的結構及層次很鮮明，令到原本很多含糊不清的意義問題可以更有條理地拆解。很多朋友問過我知不知人生的意義為何，我都是答因人而異，但有個朋友就告訴我，人生的意義在於繁衍，想想又好似係，因為人生的動力除了基本的吃睡拉和經歷生老病死之外，大部份時間就是為了找尋伴侶，然後繁衍，然後就是將大部份的精力奉獻給下一代，這是使人類基因改善的一個過程。
其實，在這裏，我意識到的意義與他所表達的意義的參照系就不一樣了，我所指的是以個人為參照系的人生意義，而他所指的參照系是人類界，甚至乎是動物界一生的意義。
但他這個推說卻能夠形成一個誤導人的效果，令人有一種錯覺認為人生不繁衍就失去了人生意義。
如果單純說以個人為參照系的人生意義，其形成因素很大部份都是取決於一個人的價值觀，價值取向又會隨著經驗及際遇而改變的，所以我覺得一天未死都未知有什麼意義。因為一天未死，都不知道還會經歷些什麼，也不知當中會否有什麼令價值觀改變，因此只要一天未死，人生意義尚未可下定論。 人生意義的歧義由 donkey 於 週六, 05/12/2007 - 00:00 發表人生意義的意思可以有兩個意思﹕
1.人生存的意義(生存的原因/生存的目的/為什麼而生存)
2.人一生的意義(一生的價值)1例﹕我終於找到我的人生意義了！我的人生意義就是要令你快樂！2例一﹕我的人生真沒意義，成世人也儲不到十元百塊！
(此句是恆假句，因為還能說這句，即"我"還未死，那怎算是"成世人"呢﹖)
2例二﹕他的人生很有意義，因為他將所有精神奉獻給思方學，所以死後人人皆稱他為偉人。(此例不能由當事人自己下定論，因為當事人已死，只可以他人為參照系，所以這也未必是真的，可能當事人覺得他的人生一點意義都沒有，無法證實)所以為免有自殺的念頭，當我們探索人生意義的時候，應該選擇人生意義1來探索，或可探索自己生存至今的意義(價值)，不要冒死探索自己的人生意義2。//如果你的意思是說人要在臨死前才能知道自己的人生意義，那麼可推出以下推論：2.為了使人生有意義或為了盡早知道人生的意義，人應該越早死越好。3.要探知人生的意義，你必須去自殺。//通常自殺過但死唔去的人，會有這樣的體悟﹕
1.發覺他的人生沒有意義，因此積極製造意義。
2.發覺他的人生沒有意義，於是繼續尋死。
3.發覺他的人生很有意義，於是決定好好生存。
4.發覺他的人生很有意義，於是安心地繼續尋死(因為很夠意義了)
5.什麼也沒有發覺，所以對他來說自殺無助於他探索人生意義，所以放棄探索，而依然不知人生意義為何地生存。在這幾種體悟裏，人生的意義也帶有歧義，所以要先弄清自己想探索哪一種人生意義，免得枉然探索。
圖片參考：http://www.thinkerspace.com/sites/www.thinkerspace.com/files/pictures/picture-10.jpg
我的要點是由 張海澎 於 週六, 05/12/2007 - 01:11 發表“人生的意義是什麽？”“生命有什麽價值？”“人生的目標是什麽？”“人爲什麽而活着？”“生存有什麽目的？”等問題，人們爭論了千百年都沒有結果。爲什麽？原因是人們存在着如下的誤解：1.這些問題的意思其實並不清楚，人們往往沒有意識到這一點，因爲這些問題耳熟能詳，也就以爲其意思很清楚，沒有進一步釐清其意義。2.人們往往要尋求一個普遍的答案。但當這些問題的意思一旦釐清後，答案也就因人而異，根本沒有一個普遍的答案。3.這時人們就會覺得這個問題不是他原先心目中所要問的那個問題。他模模糊糊地覺得原先的那個問題十分重要，而且有一個普遍，絕對的答案。但原先的那些問題到底在問什麽？不清楚！結論：這些困擾了人們千百年的問題其實沒有什麽意義，因爲其意思並不清楚；等到將其意思講清楚後，它就變成了一個很平凡的問題，它問的只不過是每個人的一些價值觀。不再是原先那個具有虛假普遍性的問題。 不太明白由 qolop 於 週四, 12/25/2008 - 01:39 發表donkey 寫到 : 這篇文章分析意義的結構及層次很鮮明，令到原本很多含糊不清的意義問題可以更有條理地拆解。很多朋友問過我知不知人生的意義為何，我都是答因人而異，但有個朋友就告訴我，人生的意義在於繁衍，想想又好似係，因為人生的動力除了基本的吃睡拉和經歷生老病死之外，大部份時間就是為了找尋伴侶，然後繁衍，然後就是將大部份的精力奉獻給下一代，這是使人類基因改善的一個過程。其實，在這裏，我意識到的意義與他所表達的意義的參照系就不一樣了，我所指的是以個人為參照系的人生意義，而他所指的參照系是人類界，甚至乎是動物界一生的意義。但他這個推說卻能夠形成一個誤導人的效果，令人有一種錯覺認為人生不繁衍就失去了人生意義。

反基（現在）…？？？

「人類思想史千變萬化，毎一種文化都隠藏着無数的生命哲理、意議及价値。為什麼牛頓定律始創者〈牛頓〉本人最後信教，正因為宗教同様的包羅了無限的宇宙法則，自然的規律；只是表達形式有所不同，而一些現代科學仍未能解開…！？随着人類前進的歩伐…信仰正遂歩為現代科學所替代…！但信仰却是永存的，這同中國的儒家思想一様！」
「在知識的領域里，有講故事的、有文化創作的，有眞實的史記、也有合成的史實。是照單全收，還是深入探索…？！愚昧的應不是您自己。」
正确的理解宗教信仰與科學之間相對存在着“無数的生命哲理、意議及价値”，人也進歩了…！

2012-01-22 13:34:17 補充：
「在生命科學研究的領域里，不同的文化會為人體腦組織記憶系統細胞産生思維，過度的思維活動會造成身體體力與腦力之間的不平衡…！科學同様的存在着很很多多的未知数…！」解放思想，人也輕崧一生，生命也得以平衡…！精彩人生…向前走…永遠向前、向前、向前…！！！