如何帶領好教會的社會青年小組???

為了強化基督教迷信...所以必須照下面這樣做
每一個 【屬靈】的基督徒 ,腦中往往充滿神 ,撒旦 ,屬靈爭戰魔鬼試探.這些概念,他們遇到無神論者 ,
第一個心理反應就是覺得自己是有受試探 ,是撒旦的詭計,教會、牧師就是這樣大肆將這些觀念植入教徒的頭腦 ,使他們不敢質疑荒謬的教義。
1)每天接受教會 催眠式福音洗腦
2)不顧事實 的盲目信仰
3)提倡【不要怕 ,只要信】,強調【信仰是藉著信心去信】
4)沉溺於天堂福樂的虛幻幻想中,響往【屬靈】生活
5)心理上承認不信主的人會下地獄
6)覺得自己便是唯一得救的一群 ,自以為獲得了最後真理

在某程度上教會控制信徒的洗腦方法，都會使用其中部份的技倆：
1)隔離：當一個人加入了教會組織後。他的生活圈與人際關係都是依附在教會中。由於肉體與外界社會 隔絕，失去了可供理性思維參照的對象，漸漸脫離現實 ，如果他違抗教會，等於是得與週遭的親人朋友反目，失去所有的人際支持。在這種情況下，信徒如何能不服從教會?教會作為社會上的宗教團體 ,往往在該團體內標榜其 <神聖>的價值觀 ,故此教會視社會為【屬世】的世俗 ,刻意將己團體的價值觀與社會分隔 ,並刻意貶低外界社會 ,誇張其如何如何罪惡 ,最明顯的表現則為婚姻觀上的【一軛論】,阻止教徒與教外人結婚 ,深恐被外界污染 ,這是因為教會以己團體為本位 ,排拒外界 ,故此我們視之為【小圈子愛】以及【小人道德】。

2)催眠：利用催眠方法，令人易於接受驅使、引導；這些催眠手法常藉默想之名進行 這是教會 ,學校,牧師最常用的方法,尤其是學校 宗教 老師 ,每天都強迫學生參加早上的宗教性集會,周會,在會上祈禱,唱詩,講耶穌...,我們知道,學生年輕幼嫩 ,思想多未成熟 ,就要受教會學校每天上課日 催眠式福音洗腦 , 灌輸反進化 ,迷信思想 ,正如哲學家羅素所言 : 「不顧事實 的盲目信仰，是一切宗教的通性，也是一切國家教育制度的基本精神。在這種情況下，青年的心智發育備受阻礙，對於抱有別種盲目信仰的人，充滿了盲目的敵意，對於反對一切盲目信仰的人 ，更懷有惡毒的忿恨。」故此一個個思想天真的孩童多被洗腦。 ( 受洗的真義 )


3)內疚：誇張昔日生活方式如何罪過，令人容易接受永生得救的教導
4)恐懼：恐嚇說即使有一點點不妥的思想或言行，便足以失去靈魂肉體 基督教之所以這麼多人信 ,一句話,豈不是人們害怕下地獄的緣故 ,很多基督徒也親口向我承認這點 ,教會,牧師就是捉著這點 ,以天堂作利誘 ,以地獄作威嚇 , 有基督徒甚至勸我入教時用帕斯卡賭博論的語氣說 :「你信了耶穌,將來如果有神 ,你有天堂 ;如果無神 ,你也沒損失.但如果你不信 ,將來如果有神 ,那你便....」
所以法國哲學家狄德羅說得很對 :「除去了一個基督徒對於地獄的恐懼 ,你就將除去了他的信仰。」(5)愛的轟炸：各人不斷擁吻、親熱、觸摸、花言巧語，令人覺得自己屬於這個家庭 為什麼都市人紛紛被騙 ,原因是教會很懂得捉緊人性的弱點 ,以【愛】字掛帥 ,都市人生活緊張,工作壓力大 ,往往都心靈空虛 ,而且現代人又生活庸俗 ,不願思考人生真諦 ,對於心靈受創的人..例如失戀, 失意 ,更是最易被騙的一群 ,教會更常以 [耶穌愛你 ] 等口頭禪掛在嘴邊 , 一切一切 ,皆蓄意營造一個令人溫暖的地方 ,很多人甘於被騙 ,很大程度原因在此。

(6)貶低外界：批評外面世界與其他宗教，令人覺得這個團體的正義神聖
(7)玄奧的溝通：長篇大論，重複誦唸某些基要詞句，令人相信有上天指引
(8)經濟倚賴：要求信徒入教時盡獻所有家產，令信徒從此非靠團體維生不可(9)愚民: 教會要【牧養群羊】, 就要使【群羊】思想閉塞 ,故此他們很怕教徒接觸真相 ,除了大量出版反進化 ,
反科學等護教書籍外 ,更阻止知識的傳揚 ,例如 陳鼓應 先生的<聖經批判>一書的出版就曾受到教會勢力的阻止。

教會不斷提倡【不要怕 ,只要信】,這些反動的蒙昧主義是宗教洗腦的第一步,教會常強調【信仰是藉著信心去信】,這些美麗的說詞正正是 教會愚民的手段,故此教會不會鼓勵教徒追求知識 ,所有科學,哲學 ,歷史資料皆不被鼓勵閱讀 ,代之的則是窒息人類思想的所謂【靈修書】,結果導致教徒個個都愚昧無知。


離教，與信教一樣，不同人有不同的原因。不過，根據我們所接觸的例子，大致上可歸納如下：
1)看見苦難，與上帝的愛有矛盾
2)教會中人（包括牧師、教徒）的虛偽、罪惡等，令人失望
3)明白教義（部份或全部）的不合理性
4)無效的祈禱，質疑自己只是跟空氣說話
5)天堂容許偽善的教徒，卻容不下善良的非教徒親友
6)了解《聖經》的權威性問題，包括翻譯、來源、版本等
7)突然醒覺到基督教所形容的上帝，原來只是心理幻覺，根本不存在
8)了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性

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有人在知識＋散播誣蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：
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以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵
http://forum.1ch.hk/gogo/index.php?gid=5
內容：
達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

答：這些問題你應該直接詢問你們教會的牧師或是區牧才對啊！今天的教會，大多企圖想辦法讓失喪的人來教會。想要成立能自然分殖的教會，關鍵在於把教會帶給失喪的人。我們感興趣的，不是成立一個地區教會，而是使一整個地區成為教會。
──寇尼爾與柯保羅，《有機式植堂》如果你把過去十年所做的事再做十年，這對你的城市、對萬民而言，會造成什麼影響？ ──沃夫根．辛森1.我們聚會的時候應該做什麼？我們應該明白一件重要的事：小組形式的教會，不像你在「教會」裡可能經歷的那樣。我們被問過，「它像禱告會嗎？」我們禱告，但不是，它不像禱告會。「它像查經班嗎？」不，它不像查經班，但是我們通常會花點時間查考聖經。或許我們最大的試探，就是想把它變成一個大聚會的迷你版，授權某人預備一些敬拜詩歌，某人準備一段教導等等。如果我們那麼做，我們就沒有從小組聚會裡得到多少東西了。小組動力和大團體是全然不同的。
教會是家庭。一個正常的家庭，圍繞著餐桌聚會時，舉例來說，不會有母親對兒女說，「現在，讓我們都來聽爸爸要說的話，」然後作父親的談四十分鐘，向孩子們解釋某件與他們不大相干的事。不是的，正常的家庭會互動，人人參與，和在場的每個人都息息相關。教會也應該一樣才是。
我們聚會的時候，聖靈應當是掌控議程的那一位。對於應該成就什麼，祂自有計畫。如果我們學習去傾聽、順從祂的感動，我們的聚會決不會枯燥乏味！
哥林多前書第十一至十四章談到我們聚集時該做的事。第十二章花很多時間，說明教會每一部分都何等重要，每一部分都各有不同的功能。哥林多前書十四章26節是有關我們聚會的鑰節

新約給人的印象是：弟兄們的聚會應該比較像足球隊員集合、醫院、家人聚餐時間、即興的同樂會、軍隊點召──這些事情天天發生，而不是每週一次。這些比喻所描繪的圖畫，與大多數基督徒的教會生活差距很大。
──羅伯．藍德，《教會該有的樣子》2.我們聚會的時候應該做什麼？我們應該明白一件重要的事：小組形式的教會，不像你在「教會」裡可能經歷的那樣。教會是家庭。一個正常的家庭，圍繞著餐桌聚會時，舉例來說，不會有母親對兒女說，「現在，讓我們都來聽爸爸要說的話，」然後作父親的談四十分鐘，向孩子們解釋某件與他們不大相干的事。不是的，正常的家庭會互動，人人參與，和在場的每個人都息息相關。教會也應該一樣才是。
我們聚會的時候，聖靈應當是掌控議程的那一位。對於應該成就什麼，祂自有計畫。如果我們學習去傾聽、順從祂的感動，我們的聚會決不會枯燥乏味！
哥林多前書第十一至十四章談到我們聚集時該做的事。第十二章花很多時間，說明教會每一部分都何等重要，每一部分都各有不同的功能。哥林多前書十四章26節是有關我們聚會的鑰節，它說，我們聚會的時候，人人都當有所貢獻。各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。

新約給人的印象是：弟兄們的聚會應該比較像足球隊員集合、醫院、家人聚餐時間、即興的同樂會、軍隊點召──這些事情天天發生，而不是每週一次。這些比喻所描繪的圖畫，與大多數基督徒的教會生活差距很大。聖靈為了某種原因，並沒有為我們詳盡描述每天的肢體生活和教會聚會，否則，我們早就加以模仿、敬拜那外在的教會形式了，而非持續不斷地尋求基督的心意，求祂指示那幾乎無限數量的方式，以便表達那些能反映新約這裝酒皮袋的原則和模式。實際上，基督王國（Christendom）中很多一直是在盲目奉行無情的儀式。我們要尊重並實行保羅所談到的使徒傳統，小心維持它們所根據的新約價值，同時避免單單模仿外在的儀式。
──羅伯．藍德，《教會該有的樣子》耶穌帶門徒們的課程是什麼呢？
他們的聚會方式，界定了基督教信仰：人類歷史上惟一沒有殿堂、沒有神職人員、沒有儀式的宗教！耶穌這位木匠和祂的信仰何等榮耀啊！
粗野、貧窮、疲憊的人是神職人員，客廳是他們的殿堂，穿舊的衣服是他們的裝束。耶穌基督是詞彙。

3.查考初代教會歷史顯示：贏得這麼多人信主的原因不只是信息本身，還有基督徒對彼此的愛。這份愛超越文化、宗教、種族差異、甚至為奴的與自主的藩籬，就是對眾人所作的偉大見證。
使用什麼方法並不重要，那只是工具而已，目的為了使人人參與查考聖經。在這裡，聖經本身就是老師，小組裡每個人不只投入教導和學習的過程，也把所學到的應用到日常生活中。
我們難道是說，傳統的教導就沒有地位了嗎？我們的經驗是：在家裡的小型聚會，並不是長期、講課式信息的最佳場所。如果神啟示了某項有益或令人興奮的真理，務必以簡短的形式分享出來。不過，冷酷的事實卻是：聆聽冗長的演講，並不會使人成為教師！
我們的大聚會是由幾個家庭教會聚在一起，和小聚會有兩點主要的差異：第一，說話的機會的確少了。長期下來，人人都有機會說話，但卻不是在每次大聚會裡。第二，人數一多，常常就能名正言順地邀請具有恩賜、信息有力或有恩膏的信徒前來。

2012-01-16 07:30:50 補充：
試想，當猶太人的宗教領袖及律法師們還在會堂裡敬虔禮拜行禮如儀之時，耶穌跟祂的門徒們在哪裡？
耶穌跟祂的門徒們在一起就不唱詩歌嗎？
耶穌跟祂的門徒們在一起只有他講道嗎？
耶穌當時的聚會模式有任何宗教氣氛嗎？

如果你在第一世紀世界的任何一個重要城市，問人到教會怎麼走，他們就會指示你去某人的家！
──Del Birkey, The House Church （德爾．柏基，《家庭教會》）

2012-01-16 07:31:26 補充：
他們的聚會方式，界定了基督教信仰：人類歷史上惟一沒有殿堂、沒有神職人員、沒有儀式的宗教！耶穌這位木匠和祂的信仰何等榮耀啊！
粗野、貧窮、疲憊的人是神職人員，客廳是他們的殿堂，穿舊的衣服是他們的裝束。耶穌基督是詞彙。
注意聽這句話，仔細聽好：耶穌基督的教會是在不拘形式中誕生的，理當繼續保持那樣。教會一定要不拘形式，才能令人著迷、深具意義，不僅對我們而言如此，對閒蕩進來的非信徒也一樣！如果我們的聚會是要向世人傳達何謂教會（ecclesia），何謂基督教信仰……那麼，那些聚會就必須恢復不拘形式，因為我們的信仰就是那樣誕生的！
──Gene Edwards, How to Meet 《如何聚會》

2012-01-16 07:33:21 補充：
有哪些明顯的方式，能幫助你成立一間教會？
有一個家庭，是在某個強調禮儀的大宗派聚會的委身會友。他們覺得需要去接觸其他想看到自己的信仰活潑起來的人。他們週間在「真正的教會」聚會，同時繼續在主日支持他們本地的會眾。

育嬰袋（P.O.U.C.H.）教會：
參與（PARTICIPATIVE）：參與式的討論是聖經教導的特色，以應用為中心。
順服（OBEDIENCE）：成員和小組順服神的話，是衡量成功的標準。
不受薪的（UNPAID）：通常由幾乎不識字的平信徒共同領導。
聚會點（CELL）：小組或小型獨立教會通常大約十五人。
居家（HOUSES）：是典型的聚會場所。
──中國友人

2012-01-21 05:04:52 補充：
TO: Katharine( 初學者 4 級 )

謝謝您在 2011-12-28 20:33:48 的來信。

也感謝您的鼓勵與肯定。祝福您101新年快樂！對於神的知識和認識也登上101。耶!

柯南

（大衛的詩，交與伶長。）諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。
這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。
無言無語，也無聲音可聽。
他的量帶通遍天下，他的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕；
...
耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。
耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。 詩篇第十九篇

什麼叫做好？你要上帝說好還是人說好？我也在帶查經小組，我從沒想這問題，因為不是人叫我做，是上帝吩咐我們要查考聖經。今日的青年人最需要的是什麼？你該在這方面思想。唯有生命才可以影響生命。教會的目標應該造就人進入天國，改變社會。。。

告青年書
導言 為永恆而建造品格
第一篇 上帝為青年所立的宗旨
第二篇 與罪惡鬥爭
第三篇 獲得勝利
第四篇 行在光中
第五篇 為畢生的工作準備
第六篇 服務
第七篇 健康與效能
第八篇 靈修生活
第九篇 讀書與音樂
第十篇 論管家
第十一篇 家庭生活
第十二篇 衣冠與妝飾
第十三篇 康樂活動與娛樂
第十四篇 論社交
第十五篇 戀愛與婚姻

這本書可以上網看。

迷信蠢基

聖經寫的不可離婚的真正意思是結婚的對象是天父的天父小強外星人上帝選的,
我們有時候也會遇到對象而結婚而不是等到天父的天父小強外星人上帝選的,
,人也會去選對象,
可以離的是人選的,不可以離的是天父的天父小強外星人上帝選的



向神禱告吧?上帝是創意的源頭,祂會給你方向,不要懼怕,要有信心?
相信神揀選你來做這,事?他就會給你足夠的能力去行?
做人不願腳踏實地
都要這麼幻想的ㄇ?

2012-01-16 08:11:26 補充：
信三位一體的不是邪教就是異端

也不是學國小生
貼一堆聖經的就叫做懂聖經懂基督教~

本人此篇意見能讓你體會何謂真正耶穌信仰

找教會-注重聖經的教導.
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1011122707896

1.我覺得吸引人來教會聚會有許多種原因,可能是親友的邀約,某個特殊的節日或是活動等,但其中最大的是要有愛心,面對新朋友(可能他第一次接觸聚會)如果在小組中組員們的互動讓他感到不舒服或是被冷落她可能來了一兩次就不來了,所以小組的氣氛是很重要的...要讓人覺得這是個充滿愛與關懷的地方,

還有小組長的自我形象也很重要,小組長有一定的影響力,小組長要有一個健康.喜樂的自我形象,用神的眼光看自己

2.要有靜有動這樣比較好..可以在開始的時候吃點心或帶遊戲,之後敬拜分享然後有一段時間可以(分組)討論或分享意見(ex.新年快到了我們如何向家人傳福音)和小組的幹部分工,如一個人準備詩歌,一個人準備要分享的主題.....

3.向神禱告吧!上帝是創意的源頭,祂會給你方向,不要懼怕,要有信心
相信神揀選你來做這事,他就會給你足夠的能力去行

願神使你成為你小組與每個小組員的祝福=)

小組長除了要會掌握時間有領導能力(要顧到每一位組員)還要雙向溝通
很多問題就是小組長的單向溝通才發生的
另外幽默感也是很需要的

2012-01-15 16:50:08 補充：
顧到每一位組員就是隨時注意哪位組員被冷落了要問候他們的近況

2012-01-15 17:59:23 補充：
是指當有人問問題的時候要面對問題不要讓他們去地下化
到最後都變成大問題或者人離教

2012-01-15 18:01:27 補充：
面對問題用最有智慧的方式給他們答案
像我過去一個小組長就是每個聖經問題都不答造成教會許多人連最簡單的聖經都完全不會
若真的有難的一兩題你才可以說這真的考倒你
下次會回答

2012-01-15 18:03:35 補充：
婚姻的問題千萬不要說不可以離婚因為台灣社會離婚情況真的很嚴重真的有人吵到離了反而是種解脫
所以要是你講不可以離婚會有教友發現說:阿有人打架打到那個樣子怎會教會還教導這樣?

2012-01-15 18:12:20 補充：
我個人覺得離婚是張紙要是能好聚好散對彼此都不會傷害到
何必去要求別人不可以擁有那張紙?

2012-01-15 18:14:46 補充：
所以最好的方式是給予建議問基督徒的他們雙方願不願意用上帝的力量複合?
若是人家不願意我們也尊重別人需要那張紙的權利

2012-01-15 18:18:45 補充：
聖經寫的不可離婚的真正意思是結婚的對象是天父選的,
我們有時候也會遇到對象而結婚而不是等到天父,人也會去選對象,
可以離的是人選的,不可以離的是天父選的

2012-01-15 18:19:00 補充：
除非姦淫

2012-01-15 23:05:03 補充：
上面的佛教徒只會讓我討厭佛教