密宗可以修雙身法的正當理由是這個,請問各位的看法?

2012-01-05 8:07 pm
優婆塞五戒相經大正24冊九四三頁上:「若優婆塞共淫女行淫,不
與直者,犯邪淫不可悔,與直無犯。」如戒文中說,優婆塞受持五戒
,付費嫖妓便不犯邪淫戒,不付費用時才犯了邪淫戒。為什麼?一者
,嫖客於妓女有情愛,若是婚外情,便犯了邪淫戒。二者,若不是情
侶,也不付費嫖妓,只隨其淫心便任意姦淫女人,雖所淫為妓女,也
犯了邪淫罪。
三者,嫖妓即應付費,若不付費強姦妓女,即使強姦妻
子也犯了邪淫戒,更何況強姦他人。若優婆塞付費嫖妓,合法的性交
易,性食如同飲食,不傷情不壞人名節,無罪可得。由此可知,若妓
女受持五戒,收取費用,只是合法的性交易職業行為,不犯邪淫戒,
若不收取費用,則有任意姦淫而濫情之嫌,便犯了邪罪。 **也就是說:密宗的在家居士修雙身法只要付錢給妓女也不算犯戒
**也就是說:在家居士交女朋友修雙身法只要付錢給女朋友也不算犯戒^^

密宗有些[仁波切是在家居士]可以修雙身法的正當理由是來自於這個[優婆塞五戒相經],請問各位的看法?

回答 (18)

2012-01-06 11:23 am
✔ 最佳答案
嗯!監獄裡每個人都認為自己無罪,打家劫舍的都是因為要劫富濟貧,
只不過剛好自己就是那個貧者,何罪之有?
殺人放火的都是為了除暴安良,只不過是你們程度太低,
不明白有破壞才有建設的道理...強奸婦女的都是為了教育受害者要提高警覺,
人都是要受到教訓才會有所警覺,
大家不明白這是佛心來著偉大的犧牲而已... 呵呵~想幹什麼還怕找不到理由來支持? 有時間就檢視一下團體要你去從事的各種活動,
是不是很像啊?噗~引經據典合理化他們各種企圖,
事實是只要你願意花點時間和精神,
同樣可以引經據典否定掉他們付予各種活動的意義。
當你發現性質上和詐騙集團沒什麼兩樣時,
恭喜你總算夢醒了~
不再向外尋覓,不在文字道理各種說詞鬼窟裡做活計...
2014-10-07 9:06 am
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2012-01-09 1:24 am
大德講的,其實有很多漏洞,這種講法,其實只是在鑽戒律的漏洞,來進行邪淫事實.
**也就是說:密宗的在家居士修雙身法只要付錢給妓女也不算犯戒
**也就是說:在家居士交女朋友修雙身法只要付錢給女朋友也不算犯戒^^

那這麼講,別人強姦你,不管你是男是女,只要有付錢,那就無罪?這表示別人可以不管你的想法,任意強姦你嗎?

最早的戒律,大約是在佛陀成立僧團後四,五年制定的.當時僧團中有位比丘稱須提那,是毘舍離城迦蘭陀村的一位長者之子.初出家之時很精進,僧團中人對他都十分敬佩.但有年佛陀在毘舍離的大林精舍度雨安居,當時當地發生饑荒,僧團稟明佛陀,帶了一些比丘回迦蘭陀村就食.回家鄉後,他父母堅欲他回家看看,回到家中,禁不住妻子挑逗,破了戒體,事後很後悔,向佛陀懺悔,於是佛陀認為有必要制定戒律,這便是一開始戒律的由來...這段是出自聖嚴法師的戒律學綱要以前的人都很有羞恥心,做錯了就會認錯.
才會有佛陀制定戒律的這段歷史.
現在的人全無羞恥心,破戒,犯戒了,還利用經典為自己找藉口.
只能講,現代是末法時期,連出家人的道德標準都降這麼低了.
還有,大德不要全信藏密的話.
因法盡滅經有這段...
佛告阿難:「吾涅槃後、法欲滅時,五逆濁世魔道興盛,魔作沙門壞亂吾道,著俗衣裳、樂好袈裟五色之服,飲酒噉肉、殺生貪味、無有慈心,更相憎嫉。」
http://www.amitofo3.net/books/sutra12.html
這表示魔在近代,有到人間來傳魔法了.
因魔的剋星,楞嚴咒,只要有長年修持,就會自然的斷淫,這咒也有擊倒魔的功效.
楞嚴咒,楞嚴經,都是主張戒淫的,而雙身法卻是反其道而行,勸人行淫,這不是魔法是什麼?
佛說四十二章經有這段...
第三十七章 念戒近道 佛言。佛子離吾數千里。憶念吾戒。必得道果。在吾左右。雖常見吾。不順吾戒。終不得道。http://book.bfnn.org/books/0024.htm#a42

《觀無量壽經》開示「淨業三福」時表示:三福乃「一者孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。二者受持三歸,具足眾戒,不犯威儀。三者發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005020703723
連最簡單的唸佛,都要持戒,哪有修行不用持戒的?
切勿相信魔說.








2012-01-08 17:27:18 補充:
還有,藏密的本質,很多都是來自婆羅門教,其佛法的成份其實很少.
若是完全相信他們的話,你日後還替他們推廣雙身法,你自己也會有報應的.
2012-01-06 4:19 pm
修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教,他們要求信徒提供接妹、自女或妻奉師長,給上師免費享用。還要提供資金給他傳雙身法,跟樓主所說差距極大。

修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教,而是印度教性力派的譚催(Tantra)。(達賴喇嘛文集.3-西藏佛教的修行道)p.36:【這四種狀態中,進一步發展的最佳機會是性交。】http://lamanet999.t35.com/dalai.htm
《密宗道次地廣論》密宗藏傳佛教祖師宗喀巴說:「密灌頂:......以具足三昧耶之智慧母,生處無壞,年滿十二等之童女,奉獻師長。如〈大印空點〉第二云:『賢首纖長目,容貌妙莊嚴,十二或十六,難得可二十,廿上為餘印,令悉地遠離,姊妹或自女,或妻奉師長。』」

2012-01-06 7:53 am
六祖法寶壇經

虛妄是鬼神


佛學大辭典 說虛妄
不實在就是虛
反真理就是妄
圓覺經這樣說
虛妄浮心多巧見
一個人的虛妄
心就不會靜
就會浮動妄念


他呢//頭腦就一直轉來轉去
這個見//也可以解釋說是知識
巧見就是自作聰明
頭腦就轉來轉去
因為虛妄呢

他就會很多//邪見的心跑出來


好比像在第四台//我看到很多法師在講道理
大多數都用這個//浮心巧見的道理講出來


人家曾問說師父啊//修行人 可以嫖妓嗎
他說沒關係啦//你錢若給她就可以了
世間哪有那個道理 的
對不對

他說師父啊
修行人可以賭博嗎
沒關係啊
不要輸太多就好了


怎麼樣
你跟他說不好
跟他說不好//他不會來跟你供養啊
跟你說不好//他不會來跟你皈依啊
跟你說不好//你不會去尊敬他啊
總是權宜之法//把你撥到旁邊去
好比像//有某某一個什麼活佛


現在在美國也很出名
他說師父//修行人可以去跳舞嗎
沒關係啦//你的心要無住心啦

你不要想說我在跳舞
就要讓對方//那個女人高興就好
也有那種道理的
這叫做歪見


這就是可以說//虛妄浮心多巧見這個道理
不能成就圓覺方便
若這樣你就沒辦法//成就究竟圓覺這個的機會
你沒辦法成就佛道嘛
沒辦法脫出生死 這個機會
你無論怎麼樣修//你都沒辦法了脫生死
因為你已經講的道理//不實在了嘛


所以我們才涅槃經 裡面//說四依 就是這樣子
說依法不依人
你不要說什麼依什麼活佛
什麼明師
什麼大法師
他說的 若沒符合//這個 佛祖說的話來說
你什麼大法師的話//你也不能聽啦

說的話總是要符合//這個聖人 佛祖
歷代祖師說的話//會符合才可以
不符合就不行了


所以假使你若用//這個虛妄浮心多巧見
你就沒辦法//成就了脫生死這條路
沒那個機會就對了
所以虛妄是鬼神
因為鬼神是變來變去啊
為了要信徒不擇手段
對不對

你若正神不會啊
正神的作風//和鬼神的作風不同啊

所以一個人若虛妄//你已經跟鬼神一樣了
你為了要教徒
為了要信徒
為了要收徒弟
你不擇手段
這樣謊話說到一大串

出家要全斷淫

在家可一夫一妻

佛陀設教

固然盼望眾生 皆能離欲 但終屬不可能的事

所以在家弟子允許有其 正當的夫妻生活

端在男女夫妻的和合 正常的夫妻生活

不會帶來社會的悲劇 會造成悲劇

都是由於不正常的 男女關係而來

如果人人 安於一夫一妻的家庭生活

便不會發現姦殺 情殺 強姦 和姦

以及破壞家庭 等等的字眼了

為了造成人間男女的和樂等

佛陀為在家的男女信眾

制定了邪婬戒。



邪術 房中術
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Mf8NvB6cH0a1UEUK9gT.fwI-/article?mid=1124&prev=-1&next=1122



2012-01-05 23:54:08 補充:
李老師講解

2012-01-05 23:56:03 補充:
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!q0U1lrWcHwO7wMmVNN7rwW2l/archive?l=f&id=31&page=2
2012-01-06 4:49 am


西藏密宗喇嘛可以修雙身法的唯一最大理由 就是藏傳佛教西藏喇嘛是印度外道性力派的邪教。


藏密:以性交為修行的邪教

以性愛享樂作為修行終極目的之宗教,也是世界三大宗教之一 的仿冒品,就是冒牌的佛教──藏傳佛教。這種冒牌佛教是中國唯一合法的邪教,而且這個邪教之邪門程度並不是普通的邪,因為您無法想像世間竟然會有這種邪門 到令您無法想像的宗教。這個冒牌宗教的根本教義,要求上師必須常常與多數女信徒性交,求得行房時的樂趣,不可一日中斷。不但如此,還要求已經完成秘密灌頂 的男女信徒們,應該常常與密宗裡的不同異性信徒輪流性交,藉此而互相教導如何獲得性交時最大的快樂。這個冒牌宗教就是自稱「藏傳佛教」的譚崔雙修法的密 宗。它的所有修行方法、理論、結果,全都與佛教無關;它所謂的證果與成佛,也都與佛教的證果及成佛內涵完全不同;只是套上佛教的外衣與名稱,掛著羊頭賣起狗肉,所以是佛教的仿冒品。





達賴喇嘛本人親口在《修行的第一堂課》書中說:「就算是兩性相交或一般所謂的性交,也不會減損這個人的純淨行為。在修行道上已達到很高程度的瑜伽行者,是完全有資格進行雙修,而具有這樣能力的出家人是可以維持住他的戒律。」


佛言:「【在我法中出家修道】,或附人體或自現形,皆言已成正遍知覺,【讚歎婬欲破佛律儀】,【先惡魔師與魔弟子婬婬相傳】,如是邪精魅其心腑,【近則九生多踰百世】,令真修行總為魔眷,命終之後畢為魔民,失正遍知墮無間獄。」《楞嚴經》


2012-01-06 3:32 am
因為雙修並不是正覺一團體說的那樣
正覺不懂裝懂, 段章取義, 添文加詞, 替人亂解
水梨解成芭樂, 牛頭不對馬嘴
2012-01-06 12:46 am
什麼叫做墮落的佛教思想??

什麼叫做可憐的佛教徒??

從一個人的言論便可觀之!!

世界上最愚蠢的人,就是拿自己的福德資良,換取下地獄的機會。

阿彌陀佛
2012-01-05 9:49 pm
佛法的歷史演化軌跡....

從原始佛法-->部派佛法-->初期大乘-->後期大乘-->秘密大乘...

[第一義悉檀(顯揚真義)]->[對治悉檀]->[生善悉檀]->[世界悉檀].

所謂[世界悉檀]又名[樂欲悉檀].

世界悉檀的教法分兩個層次:

其一,隨眾生樂欲。一切善惡,欲為根本,欲是愛憎的心,有愛憎,才會有取捨,有取捨的行為就叫造業。先以欲樂勾,入門後再說明法義!

其二,開示因緣假名。一切現起如幻如化的法相,從因緣和合去看為「有 」,從因緣離散去看為「無 」....

因為[[隨順眾生樂欲]]所以有藏密後續發展出來的[樂欲雙身修法].

秘密大乘中不是沒有[正法]...只是因為隨順各地樂欲習俗而教導...所以[雜質甚多].!!

修持密宗的佛弟子,所以必須審慎擇法而修持!!


2012-01-05 9:15 pm
我個人同意上述看法,因為修行由淺而深,初期一定還有色慾,漸漸看多如夢幻.而放下看破.這才符合實修實證.但是如果自己標榜是高僧或修行很久已證果者,說還有情慾,那就是騙人,那會墮入地獄的.
學佛也是自性自度,一定親身體驗,不假文字,如果看不破色慾,花錢自度度人,無罪.如果欺騙感情或用不正欺騙威嚇.自墮牢籠地獄.


收錄日期: 2021-04-13 18:28:21
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120105000015KK02677

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