你認同不應以玄武門之變批評唐太宗這一事說法嗎

其實跟今天的家族爭產性質一樣，利益所在，只是殘殺兄弟手段嚴重很多，有違中國人傳統的倫常觀點。
http://www.china10k.com/trad/history/4/42/42a/42a25/42a2501.htm
「殘暴」的賢君
李世民在奠立唐朝基業方面，確是立下頗大的汗馬功勞。但因其手握全國兵權，勢傾天下，未免功高難制，其部下居然敢違抗高祖之諭旨。故不僅建成、元吉，連其父也不自安，高祖曾謂「此兒久典兵在外，為書生所誤，非復昔日子也」。不可否認，建成、元吉對世民頗多猜嫌、妒嫉，其謀害世民或亦實有其事，但如以法律觀點而論，卻只有動機而未構成現實。至於李世民之殘殺兄弟、威逼老父，則班班可考。本來世民已上書控告建成、元吉，高祖欽定於次日晨親自勘問，是非曲直就應先由老父主持判斷才是。但事變表明，建成、元吉毫無戒備，而世民卻蓄謀已久、事先設伏、親射乃兄。如果世民不是怕在父親、兄弟面前輸理，則其密告兄弟實屬一種預先之陰謀。至於從事變到登基僅僅為時兩月，也說明殺兄害弟、威逼老父乃世民長期設計之預謀；殺兄害弟之後，又誅滅其後以斬草除根，更表現其為人之冷酷絕情。或謂高祖讓位給世民時曾云「此吾之夙心也」，唯此種言不由衷的表白，實不能為李世民遮羞與解嘲矣！玄武門之變後，李淵聞訊驚歎曰「不圖今日復見此事！」這才道出古往今來為爭權奪位而導致骨肉相殘的普遍規律，無數宮廷政變雖被視為「千古之謎」，然多半離不開此一背景和動機，那些所謂「英主」、「明君」、「賢臣」多未能外。