關於春秋的霸主和尊王攘夷

因為當時的諸侯沒有一個可以具有獨霸的能力，仍然需要借天子名義去爭霸，直至戰國時期為止。

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春秋五霸相爭
春秋時代政局的突出現象，是霸政的形成。由於周室王權日趨式微，各諸侯國內則篡弒迭生，外則互相兼併，加上夷蠻、戎狄等異族時常侵擾中原，全國局勢非常紊亂。一些勢力強大的諸侯，不僅想吞併小國，而且想取代天子的地位；但在列國競爭之下，一時無法君臨全國，只能爭得「霸主」的地位，「挾天子以令諸侯」。春秋初年，大小諸侯國見於經傳者有一百七十多國，但其中會盟、征伐事蹟之彰彰可考者，不外齊、魯、楚、秦、晉、宋、衛、燕、陳、曹、蔡、鄭、吳、越等十數國。在春秋前期與中期，先後參與爭霸的著名諸侯有五個，即齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，史稱「春秋五霸」。
五霸之中，齊桓公首倡「尊王攘夷」，曾在召陵等地多次主持諸侯盟會，阻止南方楚國對中原的進侵。他死後，宋襄公圖謀稱霸，但在泓水之戰被楚國所敗而不成。不久，晉文公於城濮之戰大敗楚軍，成為繼齊桓公之後的著名霸主。當時西方秦穆公也想參加中原角逐，但受晉國阻止，只好向西發展。到了春秋後期，楚莊王終於在邲之戰擊敗晉軍，一度成為霸主。此後一段時間，晉、楚兩國互有勝負，各霸一方。

http://www.china10k.com/Trad/history/1/15/15z/15z06/15z0604.htm
霸政
平王東遷後，天子大權旁落，不受尊重，天下權力之重心下移至諸侯。由於王命不行，各諸侯國外則相互兼併，內則篡弒時生，小國封土多為大國併吞，封建、宗法制度漸趨崩潰。再加上戎狄、蠻夷交相入侵，使中原地區更形紊亂。在內憂外患交迫之下，東周天子無力控制大局，所以勢力強大的諸侯便起而爭當霸主，代表天子領導其他諸侯，維持封建秩序與中原安寧。霸主即勢力最強、居於首領地位的諸侯，他以「尊王攘夷」為名，通過「會盟」形式與其他諸侯簽訂盟約，以盟主之身分主持盟會和共同的征伐，接受小國的貢獻。霸主可「挾天子以令諸侯，天下莫敢不聽」。因此，東周前半期即春秋時代大國爭霸之事迭起。這種政治局面稱之為「霸政」。

2012-01-03 08:37:59 補充：
當然不是，當天子沒有利用價值時，就好像秦滅東周，與及曹丕廢漢獻帝一樣。

001,002,你個新問題都啱:霸主叫諸候「尊王攘夷」因為天子=天賜,推翻佢要作好多古仔,重要唔同諸候一齊合作先得,單靠諸候實力唔夠,叫座力唔強,對付外人唔使搵藉口,易好多,除非佢地已經有資本推翻周朝,所以要打多幾場,令實力更強先.

平王東遷以後，周天子權威大大減弱，諸侯國內的篡權政變和各國之間的兼併戰爭不斷發生，戎狄蠻夷等邊境族群趁機入侵，以周朝天子為中心的華夏文明面臨空前的危機.在這種情況下，魯僖公九年（前651年），齊桓公在葵丘之盟提出「尊周室，攘夷狄，禁篡弒，抑兼併」──擁戴周天子，維護華夏；抵禦和討伐戎狄蠻夷，共同抵抗被視為「荊蠻」的楚國北侵；不承認各國弒君自立的人，並派軍平亂，另立新君；各國互不侵犯，有爭端則請霸主定奪.後晉文公等中原諸侯繼之，這便被《春秋》學家稱為“尊王攘夷”的行為。正如《論語》中孔子稱讚管子尊王攘夷的功績：“微管仲，吾其被髮左衽矣”。

另一方面，一些諸侯以尊王的名義互相討伐爭戰，稱霸稱雄，東周歷史上出現了春秋五霸、戰國七雄。這屬“尊王”或者假借“尊王”名義擴張自己利益的的行為，但並非攘夷，而是華夏諸侯國之間的內戰。諸侯爭霸的行為，正是孟子所說的「春秋無義戰」。