✔ 最佳答案
現在的資本主義國家是高喊民主的,過去的公有制國家也是高喊民主的,將來的公有制國家也會高喊民主的,這裡的民主通常都被理解為一人一票。但是,這些國家在一人一票上都會遇到一道坎,這道坎就是人民對制度的選擇。在資本主義國家裡,從理論上說,當民主達到最高級別時,人民幾乎有無上的權力,幾乎可以決定一切,主宰一切,幾乎一切都由人民做主。總統由人民決定,法律也由人民決定,等等。人民除了不能決定誰當企業的老闆之外,似乎就沒有不能決定的了。但是,大家都沒注意到,只有極少數人注意到了,資本主義社會的民主不管發展到多高的級別,人民都有一點是不能做主的,就是不能選擇公有制。人民如果選擇公有制,統治階級絕對不能答應。這是資本主義社會民主的一道坎。公有制是好是壞,我們這裡不談。但是,不管公有制是好是壞,人民都沒有選擇的權力。一個總統候選人,即使是流氓無賴,但是只要他的漂亮話能騙倒人,大家都選他當總統,他就能當上。而到公有制身上就不行,如果大家都信仰公有制,願意選擇公有制,統治階級就不答應,無條件地不答應。資本主義的民主到此止步。
這道坎,和上面說的人民不能選舉老闆在性質上一樣。
馬克思主義誕生之前,資本主義社會的統治階級不知道有公有制,所以他們就不知道有這道坎,所以他們就認為他們的制度是最優秀的,他們的民主無所不包,可以放心地把社會的一切權力交給人民,由人民做主。而當馬克思主義誕生之後,資本主義社會的統治階級裡面有一些高瞻遠矚的人就看到這道坎了,他們暗裡對此憂心忡忡,但是他們不公開說出來。他們常常這樣想:假如將來人民大多數投票選擇公有制怎麼辦?不答應,就不民主;答應,私有制就完蛋——兩難。為了解決這個兩難的難題,他們想到了一個最好的辦法,就是誣陷敗壞公有制,把公有制宣傳為洪水猛獸;對那些正在建立公有制的國家進行打擊破壞,幫助復辟,搞垮這些國家,讓他們國家的人民害怕公有制,看不到公有制有什麼希望,這樣他們國家的人民就不會選擇公有制了,他們也就沒有那個難題了。這是愚民政策,蒙人民的眼睛。這樣的政策下,雖然人民不選擇公有制了,但是那道坎,資本主義的民主仍然沒繞過去,只是在坎那邊轉圈圈。這樣的民主是有限的民主,實質是假民主。所謂假民主,就是凡是人民的選擇,對統治階級有利或無害,他們就讓人民做主;凡是對統治階級有害的,他們就不讓人民做主。在愚民政策下,人民被愚倒了,害怕公有制了,就不會選擇公有制了,這樣資本主義社會的民主就暫時顯得是真民主了。資本主義社會的統治階級會這樣宣揚:“大家看看,我們不是不讓人民選擇公有制,而是他們自己不願意選。所以我們的民主是真民主。”不過,愚民終究是不能長久的,縱使一千年,兩千年,人民終有覺醒的時候。封建社會愚民幾千年,到頭來人民不是覺醒了嘛!假如將來資本主義的愚民政策被人民識破,人民認識到公有制的優越,多數都願意選擇公有制的時候,資本主義會怎麼辦?唯一的辦法就是暴力。那個時候已經顧不上文質彬彬的假民主面子了,保命要緊。公有制社會的民主也有一道坎,過不去。理論上,公有制社會的民主發展到最高級別,人民也可以決定一切,領導、法律等等都可以由人民決定。但是人民不可以選擇私有制,沒有這個權力,公有制的民主也到此止步。雖然公有制和資本主義的民主同樣都有一道坎,但是現在的資本主義看起來比公有制民主,為什麼? 公有制社會和資本主義社會的出身不同。公有制社會出身於私有制社會,資本主義社會出身於封建主義社會。社會主義社會初期的人知道私有制,而資本主義社會初期裡的人不知道公有制。所以,社會主義初期如果一人一票選舉制度,多數人會慣性地選擇私有制,如果選擇一個喜歡資本主義的人當領導,他會帶著國家走資本主義,因此公有制社會初期不敢實行一人一票的選舉制度,只能實行局部的民主選舉。這就是毛澤東說的民主集中制、無產階級專政。 社會主義初期不敢實行一人一票的選舉制度,資本主義的初期同樣也不敢實行一人一票的選舉制度。雖然資本主義社會初期沒有人知道公有制,如果一人一票選舉制度,人民不會選擇公有制,也不可能選出一個喜歡公有制的人當領導,資本主義社會的統治階級不擔心這一點,他們在這點上完全可以實行一人一票選舉領導人的制度,但是,資本主義社會出身於封建主義社會,在資本主義初期如果實行一人一票選舉制度,人民會慣性地選擇封建主義制度,如果人民選舉一個喜歡封建主義制度的人當領導,他會帶領國家走封建主義道路,資產階級的革命就前功盡棄,所以這個時期資本主義社會也不敢實行一人一票的選舉制度,也是局部的民主選舉。可是,與毛澤東,與馬列主義者的坦誠不同的是,資產階級從不說他們這是民主集中制,卻鼓吹是民主制。不民主就不是不民主,再鼓吹也沒用。
2012-01-04 17:02:17 補充:
但是資本主義社會裡卻不能選舉老闆,甚至連經理、主任等等也不能選舉,而這些人正是直接關係到廣大人民利益的人。