人到何時才最明白呢？

你問到人何時才最明白，我只說很多人其實對所有事都不明白，因為現今人自以為是，自以聰明。
古時，人都抱著[既來之，則安之]的想法，自知自己沒能力，只能順應天或依從大眾，這便是平民。當自己有了能力和知識，便想玩出很多花樣，更想獲得許多東西，包括物質、金錢、權力等，這便是達官貴人。
言而現代人便如讀書人般，加上社會推行知識改變命運，人有了知識便自己為是，就如[識少少，扮代表]。只有少數人會有品得培養，懂得反省、謙虛，自知人學得愈多便自知自己所知其實愈少。這些人懂得吸收別人經驗，不重蹈覆轍，可惜大部分人自己為是，才導致不見棺材不落淚。
你講到陳水扁，其實他做得總統，怎不明這道理，有傳因為他是為他太太，才這樣做，因為他實在太愛太太，而他太太卻被金錢蒙蔽。愛是盲目的，我反而比較信這傳聞，不過真相如何也不得而知，這是他的人生。
不過提到有些人識很多，卻沒有交心朋友，只是他們自以為別人不理解他們，所以不打開胸懷，與人交談，這是自負表現，對所有事物都挑剔，是心靈上的完美主意者。
不同人有不同長處及短處，有些人對賺錢方面利害，有些人在讀書利害 ，有些對運動利害。可以更分得更仔細，有人對哲學理解強，有人正相反。
正回應你一開始問題，人不能淨以一個群組分析，有可能要按不同環境、情況，更可能分析每一人的長短處，因為不同組合會衍生不同結果，只是你指出的問題正是冰山一角。因為這些負面的東西不被人無限放大，相反的正面事物卻有沒有被人正視。
以我分析，社會上大部分對社會問題持樂觀態度，就如拜金主意，因為人人都是這樣。反而一些貪污等，卻無限放大問題，卻沒有理解背後真相。 這個世界不淨只有黑白，人當遇到群眾壓力、權威，就算明知錯也會做，所以這不一定是個人錯，別人同樣要負上責任，在二次大戰，德國人民便是好例子。如果我問你德國人應為二次大戰所造成破壞負責?如果回是，但他們也是無辜，只聽希特勒指令。如果再回他們也是幫凶，但有很多德國人被希特勒所迫，明知錯，如不聽指令便不能生存。
可見這不是對錯可概括，莫說理解不理解，明知錯也會做，不能將矛頭指教育或個人修養有問題。┐(ｰ__ｰ)┌

一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。

~《聖經》〈但以理書〉 12:10

2011-12-31 15:46:50 補充：
自性若悟，眾生是佛；自性若迷，佛是眾生。

~《六祖壇經》〈附囑品第十〉

根本佛教聖典(7)=古代西洋輪迴觀=天堂推銷員=涅槃=實證反形而上=執政者規範=興衰法則=佛陀與弟子平等=僧侶不用權威統治=不同侵略壓迫=佛安慰阿難=佛教徒應積極弘法=佛不虛榮=無盡慈身教 分類：根本佛教聖典2011/10/03 10:24分享Facebook Plurk YAHOO! 分享在我的 Facebook 分享在我的 Plurk 分享在我的即時通 因為他不曾偏袒任何人或事物而威到害怕。相反地，他們會受佛陀的感召而依止他。 希臘哲人畢達哥拉斯能記得他的前生；柏拉圖也能記得他前幾世的生命，柏拉圖相信人能轉世十次，同時人能轉世到畜牲裏。 在古代中國和埃及，一般人都相信皇帝能轉世。 一個知名的基督教權威名叫歐里根的，也相信轉世，並認為沒有永久的煉獄。哲學家康德批評永久的懲罰，康德相信轉生其他天國的可能性。 （按：輪迴轉世在我二十多年根據各種學問與調查認為是千真萬確的存在，現今西洋醫學存有
不少檔案或發表許多文章也充足證實輪迴轉世業報的確存在。） 昇天堂（天國）在佛教裏，只是初級的修持之報應而已。但是有些人挨家挨戶地勸別人的宗教徒改信他的宗教，並承諾他們會上天堂永生，他們宣稱他們是唯一能進天堂的受恩典的人們，他們也宣稱他們是唯一有權威能送人去天堂。他們推介他們的宗教如同專利藥品，在今天已變成一個公共的騷擾，很多人變成了天堂推銷員的受害者。 在佛教裏，沒有人會被審判或有罪罰或獎賞，眾生只有受到自己業力的報應。若想要以「盲信」或「祈禱」來逃避惡報或獲得善報那是愚昧的。宇宙並非由一個無上主宰來決定，而是由於每個人本有的業力來推動，這種對生命的渴求與對各種所愛的渴求力量之大大的令人難以想像。每個眾生都存在一部超級電腦與作用器，來對自己作善惡等等的對應（業感緣起）。 @ 涅槃，是佛教修持的最高最終境界，絕非一般天堂、天國、佛國可以比擬，也很難用言語去形容。 佛陀形容它為：「涅槃是徹底斷絕貪愛；放棄它，摒斥它，遠離它，從它得解脫。」、「一切有為法的上息，放棄一切污染，斷絕貪愛，離欲，寂滅，涅槃。」、「比丘們啊！甚麼是無為？它就是貪的熄滅、填的熄滅、痰的熄滅。」、「熄滅貪愛，就是涅槃。」、「生死相續的止息，就是涅槃。」、「放棄、消滅對五蘊之身的貪求，無貪、遠離橋慢，斷絕渴想，根除執著，寂滅，涅槃。」。不渴求重生，一種非快樂也非不快樂之「涅槃真是快樂」。 喬達摩在菩提伽耶一夜之間證道的故事，如果有什麼意蘊的話，那會是說，他突然間絕對確信他真正發現使求道者證得涅槃的道路。那不是他自創的方法。 相反的，他總是強調：「我得古仙人道、古仙人逕、古仙人道跡。古仙人從此跡去，我今隨去。」在無量劫前，過去諸佛都曾經教授此法，而這個古老的知識沉埋多年，而被人們遺忘。 喬達摩堅持這個智慧只是「如實」敘述事物本身；這道路早已刻劃在存在的結構上。因此那是最殊勝的法，因為它闡述了支配宇宙生命的根本原理。如果人類、動物或是諸神都能遵循這條道路，就可以成正覺，得到平安和滿全，因為他們不必再和他們最深層的本性對抗。 http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=47&next=5&l=f&fid=6



根本佛教聖典(3)==懺悔心==退轉因==出家修行法則==南傳法句經==現法得證 http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=6

啟20:12 我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。

人在審判時就最明白了。。。

賽45:23 我指著自己起誓，我口所出的話是憑公義，並不反回：萬膝必向我跪拜；萬口必憑我起誓（承認）。

萬膝萬口包括全人類，在那時都因為明白了而要向上帝跪拜，承認祂的判斷是公義的。

怎樣才算反省?
是未見棺材先落淚,還是見了棺材不落淚

樓主：「各位你們認為前台灣總統陳水扁反省沒有呢？。」您認為是反省好，還是不反省好？《三國演義》或可找到您心目中的答案…！？——「不見棺材不落淚。人人都會這麼嘲笑別人，事實上幾乎人人都蹈此覆轍。」





2011-12-29 15:04:41 補充：
注：明白了…也就反省了！「江山代有人材出，長江後浪摧前浪；著述前人議後轍，何不放眼展未來。」欲知、欲不知…這个世界叮叮嘡嘡…！

2011-12-29 20:45:56 補充：
樓主：「行人莫問當年事，故國東來渭水流。」，「人情勢利古猶今，誰識英雄是白身。」“在那高高的山崗上…，多少事，从來急；天地轉…”。滔滔水，東逝流…人世間，倶往既：有多少人眞的了解「世上有很多成功人士，但他們也戰勝不了一個（貪）字。」…（貪）的迷途…！？

2011-12-30 07:26:55 補充：
「〈再回首〉…オ知道…！」：“古今多少事，都付笑談中…”！眞正的朋友，尽在不言中…！！！