如何面對死亡的方法

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2011-12-25 04:17:48 補充：
如何安然面對生死關門戶

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2011-12-25 04:21:55 補充：
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2011-12-25 05:01:24 補充：
你不覺得 達摩剔除鬍鬚 就是 耶穌嗎

相傳 達摩蓋官後約千年 驗官

只剩草鞋一隻

化身為軀體時

西方國家 基督教 開始興起

故 後人懷疑 一人三化 傳揚 三教也

所以 請想像達摩剔除鬍鬚 是不是就是 耶穌

2011-12-26 10:41:34 補充：
那你言下之意也是說

耶穌說：也都是出自於想像力豐富嗎?

不然你現在立刻要他復活在軍師面前

只要任一 得道高人 臨死一月前都能預言 自己 某月某日某時 自己死亡

去租 達摩 傳片子來看 便知 被劍射死後 火化 又復活事蹟

http://www.youtube.com/watch?v=h3bRhZCdRaE&feature=player_embedded

他一出生.沒有手沒有腳

他溜滑板在夏威夷與海龜游泳在加州衝浪.
在哥倫比亞潛水.踢足球.甚至跟大塊頭打架(笑)

他說-當別人告訴我.我是做不到的.我唯一的回應是:[為什麼不能?]
要擁抱夢想.不能靠冥想.你必須一次走一步

全世界最覺得沮喪也最有資格自怨自艾、自卑自憐,應該是他

可是，他在耶穌的愛與家人的關懷中，從人生低潮幽谷裡走了出來

成了觸動全球人心的生命鬥士，他已踏遍世界接觸逾百萬人，演講超過一千五

百場.激勵和啟發許多人的人生

耶穌愛你

張開眼睛時，要見的就是上帝，最好就是弄好跟祂的關係，免得羞愧。

Q：主題是 如何面對死亡

ans:

基督教不叫死亡,叫"安息"

離開地上的帳棚
歸回天家去了
將來還要再相見

在上帝那裡
人都是活的

你經常車禍
可能需要教會的幫助
去靈糧堂找牧師幫助你

答：《詩篇》103:1-5
（大衛的詩。）我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裡面的，也要稱頌他的聖名！
我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！
他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。
他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。
他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。

死亡對於傳統中國人來説是很大的禁忌，不會掛在嘴邊，更不會公開討論。可是，走過死亡過程時的恐懼與掙扎，又有誰來來關心？參與臨終關懷事工的基督徒又有何想法？ 資深老人科專科醫生兼北美路加傳道會執行委員廖俊惠醫生在上週六首個灣區華人教會生命倫理研討會上以「臨終關懷」為題，憑著他的豐富經驗，分析臨終病者的心理和他們所真正需要的幫助，解開臨終關懷事工的秘訣。那麽在疾病煎熬下痛不欲生的病人的出路究竟在哪裏？廖醫生說，「臨終關懷事工」就是答案。他認爲，臨終關懷工作者如希望真正幫助到病人的話，明白病人的心理是最重要的。臨終病人之所以有渴望快點結束生命的消極想法，是因爲他們懼怕死亡的過程，認爲肉體的痛苦是比死亡更加痛苦的事。雖然醫療科技已經能夠有效減輕末期病者的痛苦，可是仍然不可能是100%。臨終關懷者給他們安慰的時候，要思考耶穌基督在十字架上的痛苦。耶穌有絕對的神性，也有絕對的人性，他在肉體上所承受的折磨，與我們一同受苦。廖醫生又指出，比肉體更難受的也许是屬靈性上的痛苦，基督徒或者是非基督徒都不例外的。沒有信仰的人懼怕死亡的來到，不知道那一天要離開世界；基督徒或許會懷疑自己的罪是否真的會被赦免，是否能夠到天國去。
廖醫生概嘆說，因爲很多做臨終關懷的人都沒有信仰，所以忽略了從靈性的角度去關心病者，往往只是嘗試幫助病人減輕肉體上的痛楚，就一味打麻醉藥。廖醫生指，過量的麻醉藥也會影響臨終病人的屬靈健康，因爲一個人面對死亡的時候往往是跟神對話最深的時候，很多從鬼門關挽回生命的人都分享臨終時與神對話的經歷。如果病人每日都模模糊糊地昏睡著，也會妨礙他與神接近，及與親人交流的時間。廖醫生鼓勵與會者默想耶穌被釘在十字架受盡皮肉撕裂之苦時，拒絕了喝那用醋和酒混合的「麻醉藥」。廖醫生提出結論，臨終關懷是需要靈命與身體並重的。可惜，目前醫院裏面的臨終關懷工作者都不了解這一點，結果反而做出了讓人心痛的事情。廖醫生希望能夠有更多基督徒興起來做這種工作或者做義工，讓病者家屬可以放心把患病的家人留在醫院裏。另外，廖醫生也鼓勵採用事前醫療指示(Advanced Medical Directives)。因爲神賜給人自由意志，所以人的選擇應該是受到尊重的。事前醫療指示幫助病者首先表明自己的立場，萬一來到昏迷不醒的狀態，家人也可以按照他的意思來辦事。這種方法也可以避免家人經過痛苦的決定，造成家族中的爭拗，甚至遺憾終身。克服恐懼——死亡門檻外有父神慈愛雙手
基督教角聲佈道團癌友關懷網的負責人龔振成主任也就「臨終關懷」題目作分享。龔主任指出，病重雖然是一個危機，但也是一個轉機，經驗上看見很多人都在病重時找著了耶穌基督。不同的人對於所謂的「善終」有不同的定義，有的人認爲要在家中過身；有的人認爲要身體乾淨而且死得乾脆；有的人追求思想上的平安，與人的關係和好、沒有憂慮、沒有後悔等等。龔主任提出根本的疑問：「其實人的靈裏面最需要的是什麽呢？」他認爲，臨終病人常常感到不安的是自己的靈魂的歸宿所在。龔主任解釋人懼怕死亡的過程的原因。他用了一個非常貼切的比喻說，死亡的過程就好像孩子在母腹中快要出生時的鎮痛過程。嬰孩害怕出生是因爲他不知道產道外面是怎樣的世界，但是子宮的收縮卻逼著他出去。龔主任說：「如果孩子知道產道外面有一雙愛他的父母來迎接他，他就不再害怕了。同樣地，臨終關懷者應該要讓臨終病人知道，死亡門檻外有一雙慈愛的父神在迎接我們的手。」他道出了克服死亡的恐懼的秘訣。http://www.gospelherald.com/template/view.htm?code=min&id=7504參考資料
http://christ.org.tw/life/death/contemplating_death.htm
http://www.gospelherald.com/template/view.htm?code=min&id=7504


2011-12-25 04:16:00 補充：
《生命終點的盼望：生命與死亡的藝術》
作者 古倫神父Anselm Grun
譯者 鄭玉英
初版日期 2010年04月
ISBN 9789868531765
http://www.taosheng.com.tw/bookfiles-12L/bookfiles-12L007.htm

2011-12-25 04:17:10 補充：
孔子對死亡態度，論語先進篇中說「未知生，焉知死？」
「季路問事鬼神．子曰：『未能事人，焉能事鬼？』敢問死．曰：『未知生，焉知死？』」

參考資料 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005010502438

2011-12-25 04:21:56 補充：
按著定命，人人都有一死，死後且有審判。(來9:27)

耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。(約9:39)
若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。 (約12:47)
為什麼與耶穌同時代當年的宗教領袖，那些聖經博士、神學教授們，﹝當時的文士、法利賽人﹞他們正猶如瞎子一般，帶領著一群瞎子﹝當年跟隨文士、法利賽人的猶太人﹞，而一般平民，甚至連猶太人所看不起的撒瑪利亞人、加利利人等外邦人，卻能夠清楚判斷出來耶穌與他們的宗教領袖不同，耶穌就是舊約先知們所預言將來要來的救世主彌賽亞呢？

2011-12-25 04:24:07 補充：
釋迦牟尼死了！孔孟老莊死了！穆罕默德死了！毛澤東死了！當年派徐福去童子去東方取長生不老藥的秦始皇也死了！
漢代著名史學家司馬遷的《史記》說到秦始皇為求長生不老藥，派遣方士徐福率領童男童女各1500人乘船出海求仙不返。
現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。(約12:31)

日本人是徐福的後裔嗎?
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005031207347

2011-12-25 04:27:51 補充：
為什麼深知舊約摩西五經的宗教領袖，當年的那些神學教授們不能看見，而不懂舊約聖經的一般平民，甚至連許多的外邦人，他們反而可以看見且相信耶穌，真的就是他們所傳講的彌賽亞呢？

我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。(約5:24)
你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。(約5:39)
死後有永生就是因為相信耶穌基督，並且悔改受洗，不是因為你曾經做過多少功德善行，心存善念等等，按著人類始祖亞當夏娃所犯的罪，已經延續到世上萬族萬民，因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；(羅3:23)

2011-12-25 04:34:31 補充：
因為佛教基本上是無神論者，佛教所謂的神，除了釋迦牟尼佛等諸佛之外，按照佛教的說法，若經過修行連你自己死後也是一尊佛。

有一位高中國文老師的說文解字曾曰：
「女卑為婢，女又不妨稱奴。
人曾為僧，人弗可以成佛。」

僅供參考

2011-12-26 07:59:56 補充：
哈哈哈！太好笑了！
你覺得達摩剔除鬍鬚不就是耶穌嗎？未免想像力太豐富了吧！

達摩生前也從沒對其信徒說過他會死，且將來會死而復活，而除了神，有誰能夠讓人死而復活呢？
連釋迦牟尼都死了！所以相傳之說，何以致信？

菩提達摩，簡稱達摩
南北朝時人，佛教中國禪宗初代祖師，被尊稱為「東土第一代祖師」、「達摩祖師」。與寶誌禪師、傅大士合稱梁代三大士。「菩提達摩」意譯為覺法，菩提本意為覺悟，達摩本義則是「佛法」(Dharma），相傳達摩是《易筋經》的撰寫者，少林七十二絕技的創造者，將佛教禪宗帶入中國的佈道者，擁有諸多神奇傳說的人物，中國佛教的一世祖師。

基督徒要做一些事情.....是可以被記在生命冊上的事情


不過若是做報告....侷限在宗教也太狹隘了

賈伯斯說 我的第三個故事，是關於死亡。
其它自己去找吧.....

這題目很好發揮的~很多資料的....加油阿!!!同學.....

Q：主題是 如何面對死亡

我的切入觀點是 自己要死了 怎麼面對

A：寫得正面、有勇氣、不怕死一點比較會得好成績～^^+

PS：不過我幾次差點隔屁倒是都恍恍惚惚啦.........@@+

我的意思是好像沒有什麼好面對的........呵呵

方向若放在

即將要死時 怎麼面對

會太過偏頗

不如改成

人生隨時都有可能結束

怎樣的生存態度

才不至於死前遺憾

比如說 某人的生命中 希望有愛

那他在有生之年是否能找到愛情