有關普通心理學的問題 結構主義

結構主義曾經盛極一時，影響包括心理學在內的許多學科，但此一哲學觀雖有其洞見，卻也並非無懈可擊，例如在心理學上，便有完形學派1+1>2的觀點補充甚至取代1+1=2的結構主義，所以要說完形心理學是是結構主義的替代途徑也無不可，關鍵在於這個"替代"是什麼意思
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有另一個層面的存在值得探討
就是在心理作用發生之前
有一個更早的心靈機制在運作
於是
心理學在沒有發現那個心靈機制之前
就表面現象去做出許多分類
然而
當了解到心靈這個層面時
那些心理分類與專有名詞的大部分都沒必要出現
因為所以心理狀況
全都來自心靈
這是 另一個可以多加參考的資料
關於 這方面
我推薦你這本書
簡介如下
也不了解的地方可以問我

以下資料來自
http://dianetics.nice-read.com
（推薦去這個網站，裡面有影片可以看，且站長可以回答任何問題）
強力推薦的必讀好書（有ＤＶＤ版本）：戴尼提─現代心靈健康科學
　　戴尼提─現代心靈健康科學這本書有力且明白指出︰「戴尼提揭開了你生命中痛苦、不快樂和自我懷疑的源頭－反應式心靈。」（注︰反應式心靈是指心靈的一部分，當中儲存身體疼痛和痛苦情緒，並且以不經思考分析，完全只是刺激反應的方式來控制人），並且讓你知道如何去除它。
　　書裡對心靈闡述得相當精確，毫無神秘色彩，在L. 羅恩 賀伯特先生精密的科學實驗底下，已發展出如同萬有引力般的明確心靈定律。
　　在1929年，就讀喬治亞華盛頓大學，研究原子物理學的L. 羅恩 賀伯特先生，做了第一次跟心靈有關的實驗，發現盡管人類在科學上有所進步，但在生命及心靈上仍未發展出一套精確的有效技術，這方面是人類最欠缺也是最需要的，於是他決定扛起這份責任，開始探索心靈。
　　「光是坐在象牙塔裡空想，並不能學到任何生命的真諦，一個人得成為生命的一部分，才能了解生命。」這是L. 羅恩 賀伯特先生所說的話，他也寫下「你必須在那兒走下來看，你必須進入生存的每一個隱蔽幽暗的角落，並且與各型各類的人深入接觸，最後，你才能証實人到底是什麽。」他並且付諸行動，到含有東方神秘智慧的中國，尋訪喜馬拉雅山高僧﹔與印地安酋長歃血為盟﹔從天寒地凍的阿拉斯加海岸到南太平洋群島的叢林，不管是與探險隊隊員一起工作，或教導沒經驗的海軍船員如何在第二次世界大戰的蹂躪下生存，L. 羅恩 賀伯特先生真正從中學到人是什麽，生活是什麽，所以作品呈現給讀者的，是歷經多次實驗成功，非常實際，精確有效的技術。
　　本書一開始提到戴尼提的範圍，說明戴尼提可以做什麽，可以幫助人們到何種程度，再來就是戴尼提目標是要一個永久處在理性狀態的人，稱為「清新者」其特質可以被科學檢測出來。
　　再來就進入了生理疾病和非生理引起的疾病探究，小至情緒低落，大至邪惡行為的產生？還有生理上的痛覺與疾病和心靈有何關係？是何種精確時刻的記憶使一個人產生不想要的感覺、行為和病痛？那些記憶儲存在哪裡？戴尼提有完整答案。
　　知道了痛苦不快樂和自我懷疑的源頭來自何處，接下來就是要教導讀者如何處理，需要遵守什麽守則，使一個人在完全清醒，不被給予任何建議暗示下，得到戴尼提技術的絕佳成效。
　　戴尼提技術的永久有效性，有很大部分來自於引導一個人有勇氣去誠實面對所經歷過的事，而不是遺忘。
　　擁有了戴尼提這份知識，生活中就可以避免對他人鍵入使他偏差錯亂的指令，其中包含手術中和意外事故發生時必須保持絕對安靜。
　　戴尼提帶給人們前所未有的心靈技術，可以用來去除不想要的痛苦、不快樂和自我懷疑，也能防止它們再次累積，擁有戴尼提知識，就有身、心、靈都健康的個人和社會。
　　1950年戴尼提從美國開始，像火山一樣，產生爆炸性的影響，數百萬封讀者感謝函說明了一切──因為戴尼提有效。作者L. 羅恩 賀伯特先生說︰「我喜歡幫助別人，而且把看到一個人從生命的陰影中解脫出來，當作我生命中最大樂趣。這些陰影對他而言，看起來如此厚重，且重重壓著他，因此當他發現它們只是陰影，且能看穿它們、走過它們，再度站在陽光下時，他是非常愉快的，而我自己也會跟他一樣愉快。」這是戴尼提作者的感言，也是戴尼提技術所帶來的成效。
戴尼提是我的救命恩人
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