岳陽樓記是誰寫的?

范仲淹

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范仲淹(986-1052)，北宋政治家和文學家，字希文，蘇州吳縣(今屬江蘇)人。幼家貧好學，大中祥符八年(1015年)考取進士。入仕後，不論在朝或任職地方，均勤政廉潔，政績顯著。京師流傳有「朝廷無憂有范君，京師無事有希文」的盛譽。監泰州西溪鎮鹽倉時，修堤防海患，堤長數百里，人稱「范公堤」。出巡江淮、京東災區，開倉賑濟災民，減免賦稅。宋夏戰爭期間，出任陝西帥臣，改革軍隊編制，提高軍隊戰鬥力，修城築寨，屯田積穀，鞏固了邊防。西夏人稱其為「胸中有數萬甲兵」。慶曆三年(1043年)，任參知政事，在宋仁宗的支持下推行新政。慶曆五年，新政失敗，罷免參知政事。先後出任知邠(今陝西彬縣)、鄧(今河南鄧縣)、杭州等地。他的文學成就不亞於其政績。其名作〈岳陽樓記〉中的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，為傳世名句。著作有《范文正公集》。

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范仲淹《岳陽樓記》
　　岳陽樓位於湖南省岳陽市洞庭湖西岸，是三國時期（時為公元215年）由東吳將領魯肅所修建，當時稱為「閱軍樓」。北宋慶曆四年（1044年），大臣滕子京被貶岳州後重修了岳陽樓。修建後邀當時名臣兼文學家范仲淹寫下了《岳陽樓記》，令岳陽樓隨之而聲名遠播。
　　作者藉登樓觀景抒寫個人的政治抱負。文中重點描寫了洞庭湖的景色：
　　「若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣！」
　　作者以寓情於景的手法抒寫的政治抱負，既是自己在貶居生活中堅持政治理想的自我鞭策，又是對同遭厄運的朋友們的勉勵和鼓舞：
　　「不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰『先天下之憂而憂，後天下之樂而樂』乎。」
　　文中用對比手法寫不同景色，從不同景色生發出不同的情感，從不同情感生發出政治議論，正反對比，步步深入，把寫景、抒情、言志融為一體。



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湖南岳陽樓內之《岳陽樓記》碑文




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　　……予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
　　若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
　　至若春和景明，波瀾不驚；上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦麟游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里；浮光躍金，靜影沈璧；漁歌互答，此樂何極。登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。……
［賞析］
在歷代描寫洞庭湖及長江景色的文章中，這是極有名、也是寫得極好的一篇。其寫景內容共分三段，第一段總括江湖相連的形勢，第二段寫洞庭湖水勢兇惡的一面，第三段則寫風平浪靜、景色親切怡人的情狀。范仲淹從未到過洞庭湖，但能寫得如此深得洞庭湖的精神，顯然與其生長於太湖之濱深有關係。



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湖南岳陽樓

ANS :范仲淹

主旨
　　岳陽樓的前身，是三國時吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年，中書令張說謫守岳州，在閱兵臺舊址建了一座樓閣，取名岳陽樓。李白、杜甫、白居易、張孝祥、陸游等著名詩人都曾在這裡留下膾炙人口的詩作。到北宋慶曆四年，西元1044年的春天，滕子京被貶謫到岳州巴陵郡做知府，第二年春重修岳陽樓，六月寫信給貶官在鄧州的好朋友范仲淹，並附有《洞庭晚秋圖》一幅，請他寫一篇文章記述這件事。到慶曆六年九月，范仲淹便寫了這篇著名的《岳陽樓記》。《岳陽樓記》全文只有三百六十八字，分五段。 《岳陽樓記》的著名，首先是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位著名的文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志於天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”可見《岳陽樓記》末尾所說的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準則。孟子說：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來可以採取獨善其身的態度，落得清閒快樂。可是他不肯這樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這兩句話來勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。 修辭手法　就藝術而論，《岳陽樓記》也是一篇絕妙的文章。下面提出幾點來講一講： 　　第一，岳陽樓之大觀，前人已經說盡了，再重復那些老話還有什麼意思呢？遇到這種情況有兩種方法。一個方法是作翻案文章，別人說好，我偏說不好。另一個方法是避熟就生，另辟蹊徑，別人說爛了的話我不說，換一個新的角度，找一個新的題目，另說自己的一套。范仲淹就是採取了後一種方法。文章的題目是“岳陽樓記”，卻巧妙地避開樓不寫，而去寫洞庭湖，寫登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時產生的不同感情，以襯托最後一段所謂“古仁人之心”。范仲淹的別出心裁，不能不讓人佩服。 　　第二，記事、寫景、抒情和議論交融在一篇文章中，記事簡明，寫景鋪張，抒情真切，議論精闢。議論的部分字數不多，但有統帥全文的作用，所以有人說這是一篇獨特的議論文。《岳陽樓記》的議論技巧，確實有值得我們借鑒的地方。 　　第三，這篇文章的語言也很有特色。它雖然是一篇散文，卻穿插了許多四言的對偶句，如“日星隱曜，山嶽潛形。”“沙鷗翔集，錦鱗游泳。”“長煙一空，皓月千里；浮光耀金，靜影沉璧。”這些駢句為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深，如“銜遠山，吞長江”這兩句的“銜”字、“吞”字，恰切地表現了洞庭湖浩瀚的氣勢。“不以物喜，不以己悲”，簡潔的八個字，像格言那樣富有啟示性。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中，字字有千鈞之力。 　　滕子京在請范仲淹寫《岳陽樓記》的那封信裏說：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久。”確實是這樣，岳陽樓已因這篇絕妙的記文，而成為人們嚮往的一個勝地；《岳陽樓記》也像洞庭的山水那樣，永遠給人以美好的記憶。