人係咪一定會死？？？？

人係一定會死的 !!
死亡到底是什麼？死亡就像一扇門，也似一面牆。如果從客觀的角度來看，死亡是生理物質的瓦解，人格架構的崩毀，所有的存在都停頓, 就此而言─死亡是一面牆，他是一種結束一切的消失，而非開始。若從靈性面來講：關於我們身為人的真實性，並不一定反應在物質的存在而已，所以，身軀的崩解並非就會導致一個「人」的完全消失。換句話說，死亡只是一種生存的變化，由陽間進入陰間，但卻是另一種生活的開始。因之死亡是一扇門；而非一面牆了。
對無神論者而言，死亡會是存在的最後終結；但對某些人，卻是通往死後世界的一扇門。對某些基督徒來說，他們相信死亡開始是一面牆，但卻是暫時性的結束，當復活的時刻到來，這面牆就會轉變成通往永恆生命的一扇門。而印度基督教說，生命永不止息，事是相承，轉換跑到，繼續生命的存在。佛教徒則會表示人會因業障之說而再生，走到滔盤境界的實現。
無論如何，很多人都有自己的見解，各宗教的看法也不一，重點是，我們如何去看待即將面對的死亡，不管是永遠的死亡，還是確有來生，只要有所準備，必然可以坦然的面對死亡得召喚。
死亡不該是不幸，痛苦才是真正的不幸。死亡之前，我們痛苦；因疾病痛苦、因情感糾解痛苦、因對生命的不滿意痛苦、因覺得生命盡是折磨而痛苦，死亡才會變得如此痛苦。不止是死者痛苦，生者也為之痛苦。在死亡帶走生命前，生者才急著慌著讓死者無懼無憾，常是太晚，死者早已失去力量與力氣承擔別人的過度期待。
我們必須要面對一個事實：即使人多想迴避死亡，但每個人都有一死，不是因疾病死亡，也會因其他原因死亡。死亡本身是不具任何傷害的，因這是天理，人有生即有死，死亡也許不過是通往另一種形式的生命。 通往死亡的這一條道路是不公平的，這條路不會因為你不走而不會抵達終點，就算你跌倒了，不走了，死亡依舊會來臨，或許這一刻你是真的疼了，真的不想走了，但如果你沒有勇氣再一次站起來，那你永遠都別指望會有人能把你扶起... 最美麗的路是留給懂得享受旅程的人，當你懂得享受一路上的喜怒哀樂時，你的旅程才會是精彩的...

不一定，但不見死的人當然是很少。

以諾因著信被接去，不至於見死，人也找不著他，因為上帝已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了上帝喜悅他的明證。＜來11:5＞

以諾也代表著耶穌回來時不用經歷死亡的一群人。

帖前4:17 以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。

未發生的事何來一定
在以前說人能飛上天會被人當作瘋子,可是現在呢
若將從來沒人能做到的事當作一定,那世界就不用進步了

人係咪一定會死？？？？
系　！死亡系人生必經　


依據傳統的概念，把人的心跳、呼吸永久性停止作為死亡的標誌，可分為瀕臨死亡期、臨床死亡期與生物學死亡期。目前公認的醫學觀念以腦幹死亡作為腦死亡的標準，即「臨床死亡期」，一旦出現腦死亡現象，就意味著一個人的實質性與功能性死亡，即所謂「無救」（現代醫學無法救治）。死亡無疑是人的一生中最重大的事件，為求慎重及防止誤判(深度昏迷)、謀殺（迅速開立死亡證明並火化），以及在雖然不能以「人為」的努力救治，但事實間有病人在生物學上死亡前自然回復的實例下，無論在法律或道德上親人或醫護人員要先放死者在殮房，等候「生物學死亡期」（約兩三日左右）後確認死亡，才可以辦理後事的。世界上部分宗教與民間信仰里，死亡是指一個人的靈魂離開肉體的現象。

死亡表徵死亡後的動物與人類的屍體會出現一系列的生理變化，包括屍冷、屍僵、屍斑和腐爛等。這些現象也可以用來判定死亡。死亡後的生物將會遭微生物或細菌分解成基本元素，從而促成了生態環境的元素循環，在過程中屍體將會面臨腐爛過程。

看你用什麼觀點，只從肉身來看，所有生物有生必有死，沒有人可以壽與天齊，統計過男性平均年齡70歲，女性平均年齡80歲，這就是人一般可以生存的時間。
但如果閣下知道生物死後，靈身會以另外一種方式生存下去，而這種生命是沒有盡頭的。是喜是悲，那要視乎你享不享受那種生活模式了。

係,人係一定會死既.