永生或永刑?

2011-12-13 10:34 pm
永恆地獄的概念是荒謬的。一個所謂的慈父無論如何頑固冷酷,會對其兒女判以永久酷刑,沒有緩刑的希望,是超出信仰範圍的野蠻,這只能被斥為古代殘暴的胡扯。
– Charles Templeton﹐前佈道家
必須強調﹐永遠的報應不單詳盡地寫在聖經上﹐而且沒有任何根據能駁倒這說法。……天堂是一處地方而非僅是一種心理狀態﹐地獄亦然。當明白到這的確是受苦刑之地﹐有些人又嘗試鑽空子﹐說刑罰並非永遠。但事實上沒有專家能把聖經中有關的永刑的經文刪去。
– Lewis Sperry Chafer﹐達拉斯神學院創辦人






懺悔錄》一書開端對神說:「你為了你自己而造了我們」,「而且我們的心將永不得安寧,直到安息在你的懷抱為止。」(神的歷史)


十字架上的上帝——在這個象徵背後的可怕秘密思想,還沒有被了解嗎?一切受苦的、一切被釘在十字架上的,都是神聖的。我們都被釘在十字架上,因此,我們都是神聖的。只有我們才是神聖的。過去基督教勝利了,一個更為高貴的形勢因此而被敗壞了——到現在為止,基督教一直是人類最大的不幸。(上帝之死)

一種信仰,是君主獨裁思維的推論、衍生,極端自我自私主義——一位埃及法老王的大膽創見。造成了人類歷史空前的災難,一種「唯一」所以不容忍多神的獨斷殘酷主義。 一神思想落到希伯來人手中,遠比落入阿拉伯人手中更可怕!
若有人以為耶穌有一些好教誨即信基督宗教。那作者告訴各位,幾乎所有宗教的神祇都比耶穌善良。耶穌繼承了亞伯拉罕、摩西一系統之偏激、排他、忿怒、膚淺及殘酷的心理狀態,耶穌的愛同樣繼承耶和華——只愛信他順他的少數信徒。而所謂的愛仇敵,其目的是要把火堆在敵人頭上——讓他日由唯一神來懲罰仇敵!



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一個愛人的上帝,只是要人信仰牠,凡是有不相信這種愛的,牠便投之以惡眼和威嚇,怎麼?一種有條件的愛,是一個全能上帝的感情!這種愛只不過是榮耀的感覺,且不能免於激烈的復仇慾。< <歡悅的智慧>>

「世界現有有兩種相反的教條,即天主教和共產主義。……其次,盲信教條全是有害的。盲信主義和互相競爭,那是顯然的,因為他們要鼓勵互相憤恨和鬥爭。不過即使祇有一個盲信教條也是如此,這教.條不許隨便質詢,因為質詢會動搖它的基本。如同僧侶的制度,這教條反對思想進步,平時把大權付給職業性的階段來維持實際研究狀況,並偽裝研究的真實性,其實並沒有真實性。每種盲信教條,以包括懷恨為主要因素。」(羅素「科學對社會的影響」六十二、六十三頁)




「倘人類均屬上帝的兒女,那麼吾人原屬一家。但實際上,在理論上採行這種信仰的人們卻永不以教外的人為上帝的兒女,而認他們是魔鬼撒旦的後代。」(羅素「權威與個人」六頁)這就是愛的本質。
「上帝所司造的人類並不需要加以憐憫,因為絕大多數的人預定要受永恆的處罰。 」(羅宋西洋串史四一0頁)



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請問基督教主張永刑?






回答 (4)

2011-12-14 8:15 pm
林前2:1 弟兄們,從前我到你們那裏去,並沒有用高言大智對你們宣傳上帝的奧秘。

上帝的道確是用不着你的高言大智來分析,那麼簡單的兩個字何必要弄得如此複雜。。。

永刑
比諭你看連續劇,第一集有一對情侶在海誓山盟,永遠相愛。第二集其中一個意外死了,那麼,他們說的永遠是到此為止还是繼續愛下去?永遠豈不就是此生的意思嗎!換言之就是有終結的。

太25:41 王又要向那左邊的說:‘你們這被咒詛的人,離開我!進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去!

結28:18 你因罪孽眾多,貿易不公,就褻瀆你那裏的聖所。故此,我使火從你中間發出,燒滅你,使你在所有觀看的人眼前變為地上的爐灰。

這就是你說的永刑吧。小朋友都知道燒東西燒到變成爐灰火就會熄滅,這就是永刑之意。

猶7 又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人,也照他們一味的行淫,隨從逆性的情欲,就受永火的刑罰,作為鑒戒。

所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人今日還在燒嗎?
參考: Bible
2011-12-14 9:08 am
http://www.youtube.com/watch?v=LuAM1NyCglo

腓力 曼都法
逞凶鬥狠.無惡不作.
如同在地獄行走.
直到遇見神.
由地獄走向天堂.
出黑暗迎向光明.




***

http://www.youtube.com/watch?v=NJ3k_-Tc4vc&feature=related

腓力牧師的地獄之旅

地獄不是焦點,耶穌才是!! 除祂之外,別無拯救; 因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。(ACT 四12) 用信心接受祂為你生命的救主,因祂能拯救你脫離罪所帶來的永恒刑罰。我相信神的權能將永遠地改變你的生命 !
2011-12-14 3:28 am
敢問大大,豈止有刑罰?
在某些設定的條件中,例如小至遊戲、大至到國家的政綱都只有刑罰的話,那就沒有人參與了。
只不過現在你所說的設定,是由神所設定,一面是獎賞,一面是刑罰。獎賞不是只有永遠的生命這麼簡單,其中還有包括與基督一同做王。而刑罰,正如你理解的那樣,只不過並不是地獄,而是永火的刑罰。假設(對我來說不是假設,但對你是),祂真是神,那祂所設定的你能跟改嗎?
你有自由懷疑祂,也有自由反對祂,但若是所講的都是真的,而你剛好錯過這一機會接受祂,那受虧損的是誰?聖經最真,且最讓人能明白它的真實性在於它的預言。而獎賞和刑罰,可以算是所有預言的終點。何不先研究看看,它的預言的真實性?
若講其它的真理,就必須要摸到靈才能講得通。不然,怎麼講都是字句和道理,而斷章取義正是人類最在行的之一。
祂使我們彀資格作新約的執事,這些執事不是屬於字句,乃是屬於靈,因為那字句殺死人,那靈卻叫人活。

我現在正在寫一些關於三年半大災難的東西(啟示錄裡的),是藉由我所理解的(關於預言的部分);雖不敢說完全正確,但我認為十不離八九。當然,這只是我個人寫的,由於我不是什麼聖經通,所以我只能強調這是"我認為"三個字。大大可有興趣?這個可以最為反對我的基準,不過請不要斷章取義。

ps:啟示錄裡的預言,相當多是觀於災難的。很令人難過的是,災難都是負面的東西,不過若是災難都預言成功(要知道這是快兩千年前寫的),那就證明聖經的真實性。這些災難是在最後的七年裡發生的,但主要和多數是在最後的三年半中發生,所以叫做三年半大災難。超過這個時間限度,預言就算不成工。其中還有一些特別指定的災難,若是沒發生,或不完全,就是預言不成功。不過一切的預言,都以聖經為準,因為我是以我所能理解的來解釋;雖有把握,卻不敢說一定正確。所以,也許你需要自己查一查看看,或請教其它對這方面相當專業的人看看。
一個所謂的慈父無論如何頑固冷酷,會對其兒女判以永久酷刑,沒有緩刑的希望,是超出信仰範圍的野蠻,這只能被斥為古代殘暴的胡扯。
– Charles Templeton﹐
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又是一個崇洋湄外的
數典忘祖的小輩

不如我們中國的古語

王子犯法與庶民同罪



你是不是外國人

哈哈哈哈哈


其他問題懶得答你


收錄日期: 2021-05-02 10:34:20
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https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20111213000016KK03101

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