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根本佛教聖典(1)
人,哲人最想了解的問題,就是┌為何而活著┘、┌死後去哪裡┘、┌有無徹的離苦與永恆的喜悅┘?經過二十多年探求、幾乎遍及各領域學問,終於認為非編註此書不可!
人活在這個世界上,不外就是在追求著什麼。但追求有兩種,一種是錯誤的追求,一種是正確的追求。所謂錯誤的追求,就是沒有認清自己是個不能脫離老、病、死的人,卻同樣拼命地追求它們。
(世間是無常的,沒有一個人永生不死,有生必有死。現在我的肉身像舊車一樣會毀壞,就是以身顯示無常的道理。
你們不要悲傷,而應瞭解此無常的道理,覺悟人世的真實相。欲使變易的東西不變易是無理的要求。)
不離執著的人生是一切皆苦的。 此稱為苦的真理(苦諦)。
與生具有的強烈欲望而來。此種欲望乃以對生之強烈執著為本,而對所見所聞產生渴愛。又轉而亦願求死。這稱為苦的原因(集諦)。
若將此煩惱的根本滅盡,捨離一切執著,則人的苦惱亦會消除。此稱為滅苦的真理(滅諦)。
在此世間中,有三種錯娛的見解。若順從這些見解,則世間的一切事物將被否定。
一為有人主張,人在此世間所經臉的任何事,皆為命運。二為有人說,一切為神所創造。三為有人說,一切事物是無因無緣的。
若一切由命運所定。則在此世間行善,作惡皆為命運,幸與不幸也是命運,除命運之外什麼都不存在。
因此,人就沒有這是應該做,這是不應該做的希望與努力,世間也就無進步與改良。
其次之神所創造說,與最後之無因無緣說,亦受到同樣的非難,若然,則毫無離惡行善的意志、努力與意義存在。
所以,此三種見解是錯娛的。