愛與不愛-約拿書一問

神愛先知約拿嗎？這是無需置疑的！就是約拿自己也很清楚啊！約拿對神的認識，在 4:2 表達得很清楚：「 我（約拿） 知 道 你（耶和華） 是 有 恩 典 、 有 憐 憫 的 　 神 、 不 輕 易 發 怒 、 有 豐 盛 的 慈 愛 、 並 且 後 悔 不 降 所 說 的 災 ．」

約拿書第一章，神差派約拿，雖然約拿違抗神的命令，遠走他施，神並沒有要取他的命。神只要約拿遵行他的命令往尼尼微去，但約拿卻叫其他人將他拋進海裡，而神卻派大魚拯救約拿。

約拿書第二章，從約拿自己的禱文中，約拿認識神的愛，他的禱文裡這樣說：「我 遭 遇 患 難 求 告 耶 和 華 、 你 就 應 允 我 ． 從 陰 間 的 深 處 呼 求 、 你 就 俯 聽 我 的 聲 音 。」（約拿書2:2）

當我們繼續看約拿的禱文，約拿也清楚知道求告耶和華的名，便得拯救：「諸 水 環 繞 我 、 幾 乎 淹 沒 我 ． 深 淵 圍 住 我 、 海 草 纏 繞 我 的 頭 ． 我 下 到 山 根 ． 地 的 門 將 我 永 遠 關 住 。 耶 和 華 我 的 　 神 阿 、 你 卻 將 我 的 性 命 從 坑 中 救 出 來 。 」（約拿書3:5-6）

約拿並沒有盡心盡力去完成神給他的任務，並且向神發脾氣，但神對他仍有萬般的忍耐，並且用一棵蓖麻去教導約拿，神給約拿的，是循循善誘，這是神對約拿愛的表現啊！（見約拿書第四章）

基本上，「尋找歸家的路 」已經說出了重點，約拿書中先知與上帝的矛盾並非來自上帝愛先知與否，對此約拿一直都沒有懷疑，矛盾乃是來自先知認為上帝不應愛他們的仇敵尼尼微人。

除了「尋找歸家的路 」所提出的論點以外，還有一點是值得注意的，就是約拿書記載的目的。若約拿書的主旨是敘述上帝赦免尼尼微人，則第四章根本沒有必要存在。因為有關尼尼微的事已在第三章結束，第四章全章都是敘述上帝與約拿之間的事。而且若按全書結構分析，第四章乃是全書的重點：

　A.）上帝呼召，先知回應（一1–3）
　　　　B.）先知在外邦人中（一4–16）
　　　　　C.）先知禱告，上帝回應（一17–二10）
　　　A〞）上帝呼召，先知回應（三1–3）
　　　　B〞）先知在外邦人中（三4–10）
　　　　　C〞）先知禱告，上帝回應（四1–4）
　　　D. ）上帝對先知的教導（四5–11）

首先，我們相信上帝絕對可以指派另一位更聽話的先知去尼尼微城，那麼為何上帝偏要差派約拿呢？既然約拿書的重點是上帝對約拿的教導，那麼我們也可以斷言上帝差派約拿而並非其他更聽話的先知是因為上帝要藉此教導約拿。觀乎第四章，上帝對約拿的教導乃是修正約拿對愛的理解，上帝若非愛約拿，根本便沒有教導他的需要。

答得好