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人,哲人最想了解的問題,就是┌為何而活著┘、┌死後去哪裡┘、┌有無徹的離苦與永恆的喜悅┘?經過二十多年探求、幾乎遍及各領域學問,終於認為非編註此書不可!原因有二,這本書對剛才三個問題,有最正確與最好的解答及到達的方法。另一個原因是,釋迦牟尼〈佛陀、喬達摩〉所留下的教法遭到部分的增刪或曲解,甚至假託其所說!其中,以西元前一世紀以後印度北傳各區域之經典為最。本書的使命,仍在找出佛陀的初衷,仍在揭示最有益人類的思想和道路。如果不仔細觀看本書,你可能辜負你此生。
雖然尚有許多更深奧的經典,歷史上的佛陀並無意創立佛教(不崇拜任何神祇、不祭祀、沒有儀式。),但適應後世各階層需求,逐漸演變成「佛教」。現今,在約定俗成嚇,本書暫名為《根本佛教聖典》,然莫忘佛陀的教法乃是「佛法」而非一種宗教。「根本」一義,乃欲找出最接近佛陀教誨原意之意。但乃需從所謂的「原始佛教」中去過濾,勝制這些資料更混雜的部份 「部派佛教」的特色。由於南北傳聖典之間的同異比較,在經過我的精選,應該很契合喬達摩的本懷。在藏、漢佛法已走向哲理思辯之際,更顯出根本(原始)佛法著重日常生活的道德實踐之寶貴。