天空中真的存在耶穌耶和華嘛?

首先要界定一下，耶和華和耶穌是兩個不同身份的生物，雖然他們現在同屬於靈界，耶和華﹝即是神﹞是地球生物的創造者，祂擁有強大的力量，祂只是一股力量，不曾有過肉身，耶穌則不然，他曾經活生生的活過，他是一個得道的修道者，也可說是神的追隨者，他在有生之年按神的教誨磨練出力量，犧牲過自己的身體，正確的說，他是一個磨練得到力量的人，因此當他死後，他的靈身仍可以存留。 在這裡和你說一個故事，希望你會更加明白：很久很久以前，宇宙發生了大爆炸，神在那次大爆炸產生了，祂是一種賦有超大能量的能量體，沒有肉身，所以沒有人見得著祂，﹝情況就好像我們日常用的電能一樣，看不見它們在活動，但通過儀器的檢測或作用在電器上，我們知道電確實是存在的。﹞神這種超大能量的能量體和我們所認知的電能是不同的，祂是有生命、思想和智慧的﹝相當如人類的腦電波，但WATT數超大﹞，因為沒有實體，祂來去如電，游弋在宇宙當中，不知過了多少年，只祂孤獨一個，縱有天大的能耐，祂也覺得很寂寞，從其他星球得到借鏡，祂知道給予適合的環境﹝譬如水和空氣﹞，生物便可以孕育出來，所以祂著手塑造了地球 ─ 一個適合生物居住的環境，祂預見得到這個環境之下，生命便可以孕育出來，於是地球上的生命便是那樣子產生了。 神雖然是地球的創造者，也是萬物之父，但是祂給予生物自主的權利，讓他們自由發展和發揮，有獨立的思考和智慧，神原以為，地球上有了生物的話，祂便不會那麼寂寞了。只可惜生物只得微弱的力量﹝生物的腦電波也就是靈魂只是些很微弱的能量﹞，也沒有在有生之年銳意磨練自己，做不到直接和神溝通，所以寂寞的神依然寂寞。

有神嗎？

基督教信仰不是一些空泛的哲學理論，而是源自一位創造而又救贖的神。聖經開宗明義地宣告：「起初，神創造天地……」(創一1)關於神的存在，《羅馬書》指出：「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉」(羅一20)。因此基督教信仰毫不含糊地確認了神的存在。神若是不存在，基督教的信仰就不過是一派胡言；神若是真實存在，則聖經所宣示的救恩道理，就斷斷不容人類忽視。雖然相信神存在的人，不在少數，但是企圖否定神存在的各種理論，也一直層出不窮。在提出神存在的論據之前，我們不妨先來檢視一下這些企圖。

反對神存在的一些說法

首先，我們不難察覺，一般人之所以不相信神存在的原因，不外乎認為「神既然是看不見、摸不到的，所以神是不存在的」。這種說法聽來合理，但其實不然。世上許多事物雖然看不見、摸不著，但是卻是存在的！大多數人都沒有見過或摸過自己的曾祖父，但是沒有人會懷疑其曾祖父必然曾經存在。這就表示許多事物不一定要藉著眼見的方式才能確定其真實性；透過一些推理或某些線索，我們也一樣能夠肯定事情的真相，而眼見的途徑不過是眾多方式的其中之一。況且，眼見的方式也有其局限性，許多人不就是被自己親眼看到的事情所矇騙的嗎？神既然是萬有的主宰，為何就只能藉著眼見這種有限的方式去確定其存在呢？ ！因此，這只是一種未經深思熟慮的說法。遺憾的是許多人就以這類的說法來推搪神存在的事實，好逃避神存在所帶來的課題。

與此相關的，就是所謂「科學無法證實神存在」的看法。這觀點認為一切事物都需要科學的支持，才能夠成立。但是基督教信仰的神卻是無法透過科學實驗來求證的。因此這些人認為「神存在」的觀點無法成立。其實，這種論調是不幸地誇大了科學的本領。因為其背後的理論認為∶「只有經過科學試驗考證過的事物才是真實的。」基督教信仰既然無法透過科學試驗來求證，因此基督教的神並不存在。顯然這種論調涉及了一份誤解，也忽略了一個重要的事實。其誤解在於假定科學與信仰乃是互不相容、彼此矛盾的。

事實上，信仰與科學乃是兩個不同範疇的事情，各有自己的領域；前者處理關乎生命與永恆的事物，後者則處理自然界的事物。兩者在某些課題上固然具有共同的興趣，如世界的起源等，但基本上卻並不衝突。而且，探討信仰的學問(一般稱之為神學的)絕非如道聽途說般的空論，它也一樣具備科學性的因素在內。這情況就好比某些人文科學，它們雖然與自然科學的學科不一樣，但也同樣具備科學性的內涵。因此文史學科與自然科學，其實談不上有什麼衝突而言。同樣的，信仰(神學)與科學又何來什麼衝突呢？ ！

另一方面，「科學無法證實神存在」的觀點也忽略了一個重要的事實，就是科學不是萬能的！二十世紀的科技甚為發達，這乃不爭之事。然而隨之出現的科技文化卻有時目空一切，輕視所有無法符合科學研究的事物。須知科學所無法處理的事物，其實仍然可以是相當真實的。比方說，在異性的往來中，科學就不能使一位男士所心儀的女士戀慕他，因為感情的事不是科學實驗室所能夠處理的。然而感情世界確實非常真實的。

自然科學由於受到其探討方式影響，也面對一定的局限。比方說科學所能夠處理的事物，往往必須是能夠一再重複的，而且也必須是能夠加以量度的(只有這樣才能夠透過實驗獲得所需的數據)。只是感情、歷史、人生、永恆等事物卻偏偏不符合這種探討方式。二十世紀末期之所以會出現「後現代」的取向，原因之一就是對這種科技文化所產生的反彈後遺。由此足見，單純以科學作為基礎，企圖藉此否定神的存在，是非常不合理的，因它不是探討真理的惟一方法。

支持神存在的論據

除了反對神存在的理由並不充分之外，我們也當了解支持神存在的一些論據。其中之一就是之前經文所說的：「藉著所造之物就可以曉得。」自然科學的發達讓我們愈來愈明白，這個世界的構造實在奧妙無比，而這份奧妙更清楚地指向至高者的存在。大自然中讓生命得以存活的水，就是一個典型的例子。

與其他物質一樣，水也受到熱脹冷縮的規律影響。當溫度降低，同樣重量的水就會收縮，然而這現像到了攝氏四度的時候就出現改變，四度以下的水反而會膨脹。也就是說，四度的水是最重的，到了零度結冰時，冰就比水更輕。這種妙不可言的奇特現象會使冬天里海洋、江河和湖泊的水，於結冰之後浮到水面，而溫度較高的水則因較重而沉到冰塊之下。最後，當整個水面凍結成冰，下層的水卻仍然繼續保持其液體形態，不受寒冬的影響，而海洋湖泊內中的生命，亦因此得以存活。

同樣的熱脹冷縮道理，對陸地上帶有水分的泥土，也是一份難得的祝福。在冬天，泥土中的水分固然會結冰，卻因水分的體積變大而同時令泥土略為漲大。結果每次從寒冬到初春，氣溫降低之後又再回升，大地中的水分先從水漲大成為冰，又從冰縮小變成水，大地就藉此經歷一個天然的鬆土過程。泥土不但鬆開了，而且還帶有充足的水分，農作物因而得以生長！

未完、全文見：

當然不存在；

耶和華，已經比我收咗入白花油樽矣～～～～～

2011-11-28 22:46:23 補充：
７仔，你講得啱；
「魔鬼的唯一下場是地獄」；
而信了魔鬼卻以為信了神的你，也要落地獄！！！

作者所寫的書，作者是在書裡面嘛？作者是在書中所說的天上？書中的角色能跑出來挑戰作者嗎？

人、世界是祂所做的，祂是在祂所做的東西裡面嘛？豈會呢？但神愛我們，甘願降生成人，他復活升天，回到他原本的地方去，為信他的人預備地方。

所以"升天"並不是指上到雲上或到太空裡，而是到了超出這些物質的地方，是"書"外的世界。

2011-11-28 21:42:59 補充：
魔鬼的唯一下場是地獄，但他們在未日必要被綁，所以他們現在會用盡方法誘人離棄那真道，與他們一起到地獄去。

彼前 5:8 務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞喫的人。

提前 4:1 聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。
提前 4:2 這因為說謊之人的假冒；這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。

提前 4:7 只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。

2011-11-29 12:01:41 補充：
棄聖兄，

誰是信了魔鬼，誰是信了真神，尚待末日自有分曉。

作家會被自己所創造的角色困住在"白花油樽"內嗎？同樣地，創造天地的神不會受到自己所創造的東西困住。看電影也看不見編劇在電影裡面，但任那一位觀眾都看得出，電影有編劇在裡面安排所有。

就假設閣下真的有那樣的"白花油樽"，閣下所困住的只是自稱為神的邪靈而矣，目的只為令你看不見真神。真正的神根本不在那裡面，而是在天國裡看著自己所做的。