愛蓮說的語譯

【愛蓮說】作者：周敦頤


「水陸草木之花 可愛者甚蕃」

大概是說: 不論是水生的, 還是陸生的植物, 都有不少喜歡它們的人.

「晉陶淵明獨愛菊 自李唐來 世人甚愛牡丹 予獨愛蓮之出淤泥而不染」

大概是說: 晉代陶淵明特別喜歡菊; 自李唐開始, 世人很喜歡牡丹; 而我卻特別喜歡蓮花「出淤泥而不染」(p.s. 雖然蓮花是生長在淤泥上, 但它本身不會受淤泥影響)

「濯清漣而不妖 中通外直 不曼不支 香遠益清」

這四句是解釋為什麼「出淤泥而不染」. 大概是說: 蓮花雖由蓮池長出, 但仍然清雅; 它看起來是一棵正正直直、沒有分支的植物; 它的花香, 很遠都可以聞到, 但它的花香又很清香.

「亭亭淨植 可遠觀而不可褻玩焉」

大概是說: 這樣好的植物要愛惜它, 只可遠觀, 而不可以隨便擇下它玩弄.

「予謂 菊 花之隱逸者也 牡丹 花之富貴者也 蓮 花之君子者也」

大概是說: 我說, 菊花象徵隱士, 牡丹象徵富貴, 蓮花象徵君子.

「噫 菊之愛 陶後鮮有聞 蓮之愛 同予者何人 牡丹之愛 宜乎眾矣」

大概是說: 啊! 喜歡菊的人, 自陶淵明死後已經很少再有聽過了; 而同我一樣喜歡蓮的人, 究竟又有幾個? 但是喜歡牡丹的人, 似乎就有很多了!


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《愛蓮說》是借花喻人. 作者是慨嘆世上追求富貴的人多, 淡薄名利、看破紅塵、追求安穩的人(隱士)少, 而會講求仁義的人(君子)就更加少之又少了.
整篇譯文
生長在水中、陸地的各種花，值得喜愛的很多。晉陶淵明特別喜愛菊花；從唐朝以來世人十分喜愛牡丹，我卻特別喜愛蓮花，連從水底的爛泥中生長出來卻不受污染，生長在清水中卻不妖媚；蓮的葉柄中心通達，外表挺直，沒有藤類蔓生的細莖，也沒有歧出的枝枒；它的味道飄得越遠越清香，高挺潔淨的直立水中，可以遠遠觀賞，卻不可以態度輕慢的玩弄。我認為：菊花，是花中隱居的高士；牡丹，是花中的富貴人士；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊的人，在陶淵明之後就很少聽說；愛蓮的人，跟我一樣的還有誰？愛牡丹的人，自然是很多了。

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨
愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，
可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子
者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之寶貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。


二注釋

說：文體的一種，一般重在說明、解說，凡以「說」命題的文章，往往帶有雜文、雜感的性質。
蕃：繁多。
陶淵明：即陶潛，晉代大詩人，他的作品中多次提到菊花，《飲酒》詩中的「釆菊東籬下，悠然見南山」，更是千古傳誦的名句。
獨：唯獨。
李唐：指唐朝，因皇帝姓李，所以稱李唐。
牡丹：花朵碩大豔麗，唐朝的人極為喜愛，尊為「國色天香」；京城名種，價值逾萬。劉禹錫《賞牡丹》詩云：「惟有牡丹真國色，花開時節動京城」。
予：我。
淤泥：污泥。
不染：不受污濁環境的玷污。
濯清漣而不妖：經過清水的洗滌，顯得潔淨而不妖媚。
濯：[擢]，；[zhuó]。洗。
清漣：清水。
妖：妖媚。
中通外直：指蓮花的梗中心貫通，外表筆直。
不蔓不枝：不蔓延生長，無枝葉。
香遠益清：香氣遠飄，更加覺得清香撲鼻。
亭亭淨植：潔淨地挺立在水面上。
亭亭：聳立的樣子。
淨植：潔淨地直立。
褻玩：肆意玩弄。
褻：[屑]，[sit8]；[xiè]。親近而態度不莊重。
隱逸者：隱居的人。
噫：歎詞，「唉」的意思。
菊之愛，陶後鮮有聞：自陶淵明之後就很少聽說有人這樣愛菊了。
鮮：[冼]，[sin2]；[xiăn]。少。
牡丹之愛，宜乎眾矣：喜愛牡丹的，當然人多得很呀。
宜乎：當然。


2011-11-27 16:48:23 補充：
【賞析】

宋熙寧四年（西元1071年），著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。

周敦頤來星子後，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當公餘飯後，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，並寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。

2011-11-27 16:48:59 補充：
一年以後，周敦頤由於年邁體弱辭官而去，在廬山西北麓築堂定居講學。他留下的蓮池和那篇《愛蓮說》，一直為後來者珍視。淳熙六年（西元1179年），朱熹調任南康知軍，滿懷對周敦頤的仰慕之情，重修愛蓮池，建立愛蓮堂，並從周的曾孫周直卿那兒得到周敦頤《愛蓮說》的墨蹟，請人刻之于石立在池邊。朱熹作詩道：

聞道移根玉井旁，花開十裏不尋常；

月明露冷無人見， 獨為先生引興長。

賞析《愛蓮說》，其重點是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，這是全文的中心題意。