胡漢融合的隋唐帝國 重點整理

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漢族人口銳減，五胡移入中原
東漢後期，政治鬥爭激烈。外戚與宦官爭權奪利，互相殺戮，朝廷逐步喪失國家的管治職能。加上連年災荒，被逼上絕路的人民紛紛起義，其中以公元184年起事的黃巾軍規模最大。東漢王朝調集各方武裝力量，終於把人民起義鎮壓下去。此後，地方割據勢力崛起，諸侯混戰，漢族人口銳減，中原空虛。匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族逐步遷入中原。
五胡匯聚中原
從三國、兩晉南北朝至隋唐時期，邊疆各族向中原的匯聚，達到前所未有的規模。從公元304年匈奴族劉淵起兵反晉以後，以黃河流域為中心，內遷的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族首領紛紛起兵，還有部分漢族，在中原及西南、東北、西北等地區先後建立了20多個地方政權，其中主要的有十六個政權，歷史上稱為「十六國」。
經過大約360年的紛爭融合，最終，隋朝統一中國。之後，唐取代隋，建立了強盛的唐朝。中華民族的發展進入了一個嶄新的階段。

鮮卑漢化啟隋唐盛世
北部鮮卑西徙南下。當南匈奴南遷時，鮮卑進入匈奴故地，居大漠南北，與留下的少數匈奴等族融合，形成鮮卑父匈奴母，並具漢人血統的鮮卑拓跋氏。以後，拓跋氏繼續南進，先後建立代、北魏，以及以後由北魏分裂而成的東魏、西魏等政權。北魏曾統一黃河流域，享國祚達171年，是一個在歷史上有深遠影響的政權。
鮮卑的其他分支，亦分別在中原地區建立南涼、西秦、北周、前燕、後燕、西燕、南燕等政權。而中部慕容鮮卑的一支，亦在隴右（今青海、甘肅一帶）建立吐谷渾 政權。
南北朝以後，除吐谷渾還保留其政權及名稱外，其餘各支鮮卑均融入漢族及其他各族之中。漢化的鮮卑族和鮮卑化的漢族相結合，形成以後隋、唐兩代政權的主體族群之基礎，進入中原的鮮卑族稱也慢慢地消失了。
鮮卑是中國東北古代屬東胡系統的民族之一，因居於鮮卑山得名。經考古學、歷史地理學和民族史研究，證實鮮卑山在今大興安嶺南部，內蒙古自治區科爾沁右翼中旗西。大鮮卑山在大興安嶺北部，內蒙古自治區鄂倫春自治旗西北。鮮卑部落集團，可能在先秦時已活動於大興安嶺，而鮮卑名稱始現於東漢初年。
東漢和帝永元三年（公元91年），北匈奴被漢朝與烏孫、丁零、烏桓、鮮卑等族擊敗，被迫西遷，於是鮮卑大規模南遷、西遷，到達匈奴故地，與當地的匈奴、丁零、烏桓、漢人等混合，自此勢力大振。
南北朝時期的北方霸主
十六國時期，鮮卑族中的慕容氏、宇文氏、段氏、乞伏氏和拓跋氏，都先後與漢族及其他民族的統治階級結成雄踞一方的政治勢力，其中，拓跋氏先建立代國，後被前秦所滅，公元386年復國，398年定國號魏。至公元439年統一中國北部，成為南北朝時強大的北魏王朝。北魏分裂為東、西魏之後，鮮卑化的漢人高氏，與鮮卑宇文氏分別建立北齊、北周政權。

胡族漢化與民族融和
十六國以及南北朝時期，各民族在不斷相互交往與鬥爭中自然同化。尤其北魏（公元386—534年）在統一中國北部過程，以及之後統治北方的148年裡，盡量吸收了中原漢人的先進文化，使鮮卑貴族與漢人名門大姓結合，並融入到當時的統治階層之中。
北魏孝文帝漢化
北魏孝文帝時作出一系列的漢化改革，如遷都洛陽，改革鮮卑舊俗，孝文帝並身體力行，穿漢衣，姓漢姓，說漢話，提倡鮮卑貴族與漢族高門通婚，從而加速了鮮卑的漢化和融入漢族的過程。在制度上，鮮卑人結合了自己的政治、經濟、文化因素與中原古有的制度，形成了一些對中國後世具有重大影響的制度，諸如北魏均田制、北周府兵制等，均為隋、唐兩朝所承襲。
到了隋唐時期，鮮卑族已經漢化，已不再作為政治實體和民族實體存在。

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