氣功與《內景圖》
圖片參考：
http://www.wuyitang.com/data/attachment/album/200911/30/10_12595840192x2B.jpg
氣功與《內景圖》
“修真圖” 與“內景圖”（又名“內經圖”）是道教內丹修煉的教學藍圖。內丹修煉是以煉氣工夫作為開始，修得陽神以後再以陽神的造化改變生命的一系列造命工程。“修真圖” 與“內景圖”歷來被道門視為不外傳之寶，即使教內未有一定程度的心性修為和道學知識，也不能得師所傳。此兩圖總結了遠自東晉《黃庭經》的煉氣存思工夫及承襲明代流傳的《性命圭旨》中闡述修丹理論的技巧，箇中包含人體生理知識及中醫概念，是煉氣人士必須瞭解的圖式。
此圖風格承襲晚明《性命圭旨》的插圖技巧，以文字與圖畫會意；當中亦有隱晦寄意，承內丹學派一貫之“廋辭”技巧。
圖中有詩云：“鐵牛耕地種金錢，刻石兒童把貫穿；一粒粟中藏世界，半升鐺（音撐）內煮山川。白頭老子眉垂地，碧眼胡僧手托天；若問此玄玄會得，此玄玄外更無玄。”來自《呂祖全書‧卷四文集中‧五言律十六首》：“鐵牛耕地種金錢，刻石兒童把貫穿；一粒粟中藏世界，半升鐺內煮山川。白頭老子眉垂地，碧眼童兒手指天；若向此中玄會得，此玄玄外更無玄。”然《呂祖全書》原本本版是由劉體怒於乾隆七年（1742）彙輯而成，故此圖當為《呂祖全書》之後。
丹詩破譯：1 鐵牛耕地種金錢 指搬運腎氣，搬運工夫有牛車、羊車、鹿車之分， 因為初煉，故用牛車。所種金錢，隱喻所耕耘收獲 乃珍貴者，借喻金丹。
刻石兒童把貫穿 把金錢貫串，天機在其中，須珍而重之。刻石兒童， 暗喻刻圖者。兒童把貫串成北斗，《破迷正道歌》云 “若遇神仙親指訣，捉住北斗周天輪”，此之謂也。
一粒粟中藏世界 小宇宙等同大宇宙，丹頭種子即整個生命之源。
半升鐺內煮山川 山川大宇宙，玄機亦同鐺內烹煮工夫。主在火候。
白頭老子眉垂地 白頭者，氣也。指氣從督脈上，再引導陰液沿頭面下 降。
碧眼胡僧手托天 手托天指搭鵲橋，任督二脈因舌頂上顎而使氣暢通。
若問此玄玄會得 明通造化之機，此工夫是終極。
此玄玄外更無玄 除此以外，並無其他。
2 我家耑種自家田 人身中有可耕之田，不用外求。
可育靈苗活萬年 身中之田可養活生命，長生不死。
花似黃金苞不大 所開之花是金花，不太大。金花即真炁。初起之苞 為丹種，幼嫩而細小。
子如玉粒果皆圓 大小僅似粟米。
栽培全藉中宮土 意是工夫的重點。
灌溉須憑上谷泉 氣往上走，上丹田有液下流。
有朝一日功行滿 火候足，工夫到，直至功行果滿。
便是蓬萊大羅仙 大羅金仙，仙界中之最。
3 眾妙之門何處求，機關撥轉水逆流；萬丈深潭應見底，甘泉湧起滿山頭 水逆流，因腎水往上衝，故逆流。腎氣為後天功能，自先天腎水出，全賴“鐵牛耕地”所致，牛車搬運上山脊之象。山頭，即頭頂。腎氣到頂，自口中生津液而為甘泉湧起。此乃氣多生液、任督相通之貌。 4 腎神名玄冥、字育嬰 見《黃庭經‧心神章第八》。
5 心神名丹元、字守靈 見《黃庭經‧心神章第八》。
6 肝神龍煙字含明 見《黃庭經‧心神章第八》。
7 肺神皓華字虛成 見《黃庭經‧心神章第八》。
8 膽神龍曜字威明 見《黃庭經‧心神章第八》。注意：此圖五臟欠脾，六腑只提到膽。脾為中央土，以意喻之，乃交接水火之媒介，修煉工夫本已有之，不可或缺，故不作煉臟腑神之用。至於膽，此為六腑之一。本來五臟均主藏精不泄，六腑主傳化物而不藏，但功能上膽卻藏五臟之精汁，故特別予以強調。後世以“三焦”替代膽為六腑之代表角色，如“六字訣”。
9 後三關 尾閭下關、夾脊中關、玉枕上關合稱三關。此三關之位置，發展至鍾呂，有不同之描述。《靈寶畢法‧肘後飛金晶第五》鍾呂認為 ，天柱為上關，相當於頸椎第三節下；神道為中關，相當於胸椎第五節 下；命門為下關，相當於腰椎第二節下。
10 前三丹田 下丹田氣海、中丹田絳宮、上丹田泥丸。
(字數限制、待續)
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氣功與《修真圖》
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2011-11-10 18:54:20 補充：
11 十二樓臺藏秘訣 十二重樓，即喉軟骨。秘訣者，此在氣液相交之際，咽津或咽氣以逆求丹種之謂也。
12 陰陽玄牝車 玄牝，是萬物所由生之所。陳摶借用為“煉精化氣”之預備工夫。此借玄牝車喻丹種之出現，在陰陽混沌於橐籥，真炁由此而出之貌。《老子‧第 6 章》：“谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。”
13 水火交接地 此地劃於下丹田，說明真炁萌生於此，《悟真篇》云“要知產藥川源處，只在西南是本鄉”，及“依他坤位生成體，種在乾家交感宮”，皆是此意。
2011-11-10 18:54:38 補充：
14 夾脊雙關透頂門，修行路徑此為根 氣必循夾脊上行，此乃煉氣的基本方法。氣到頭頂，頭頂上有泥丸宮，為修煉之終極。
〈完〉
2011-11-10 18:58:53 補充：
字數所限...無可奈何...
2011-11-12 08:55:34 補充：
這本來就是道家的修煉方法...
參考一下黃庭經、呂祖全書等...
就能知道這圖的著者所希望表達的意思了...
我認為這是刻圖者修煉的心得...
2011-11-15 08:08:14 補充：
《內景圖》該與《修真圖》一同參詳...
雖則都是東拉西拼引用的東西,,,
但能知道他每一說的出處頗花時間...
我只是以學術角度研究之...
不是要修道昇仙啦...
煉丹、服丹也非一日之功...
很麻煩呢...
2011-11-15 08:20:20 補充：
道的三寶：「關、訣、印」。
看圖的位置 : 北斗七星可能指的是...
「七孔八竅」，我們算一算我們的五官，
兩個眼睛、兩個耳朵、兩個鼻孔，加上一個嘴巴，
總共只有七個孔竅，那麼第
八竅在哪裡呢？就是這個靈性出入的生死竅，也就是玄關竅。
「七竅玲瓏心」...
刻石兒童把貫串...
2011-11-22 08:38:55 補充：
「老子」、「黃庭」、「黃帝內經」等...
印像中似乎都不論「法輪」...
「法輪」應該是密宗、瑜伽的吧?
我想我還是要研究一下「道家」及「道教」了...
2011-11-22 13:29:30 補充：
印度無奇經八脈及十二經脈之說，但在唐代傳進西藏的密宗，卻有另外關於氣脈的理論，就是三脈七輪。
瑜珈術者的眼中，氣脈的問題非常重大，他們認為奇經八脈不夠精細完整，三脈七輪才是正確的說法。
至於道家，又認為三脈七輪無啥希奇，奇經八脈才正確。大家爭來吵去，也有千多年的時光了...
至於「氣」道家則稱「炁」...
