✔ 最佳答案
JC:
請問妳求到第幾籤問姻緣?
ken
2011-11-11 22:36:37 補充:
JC:
話說商紂無道,姜子牙棄官離開商朝京城朝(音招)歌,隱居在磻溪,垂釣渭水之濱。一日,太公垂釣之際,有樵子(打柴佬)經過,二人搭訕起來,互道姓名鄉籍。樵子姓武名吉,西岐人士,聞得太公道號飛熊,不禁大笑。太公追問何故?武吉指謂聖賢高人,才配有號,今太公只伴柳垂絲,別無經營,守株待兔,無識見高明。樵子並檢視太公釣竿,線上叩一針而無曲(鉤),更是大笑不已,指以直針釣魚,莫說三年,縱是百年也無一魚到手,並嘲太公智量愚拙,妄曰「飛熊」。 太公雖被武吉取笑,卻不動怒,乃言自己在此,意不在魚,在此不過守清雲而得路,撥陰翳而騰霄,寧在直中取,不向曲中求,不為錦鱗設,只釣王與侯。 太公直針釣魚,不作曲中求取,願者上釣。後世乃以此典故成一歇後語「姜太公釣魚——願者上釣」。 且說二人交談中,太公觀武吉氣色不甚好;左眼青、右眼紅,今日入城必打死人。武吉聞言,叱太公出言不遜,逕自挑柴往西岐城中叫賣。行至南門,遇文王往靈台占卜,人馬擁簇,市井道窄,武吉正將柴擔換肩,不知塌了一頭,番轉肩擔,打著一個門軍耳門,當場打死。意外發生,哄鬧起來,眾人捉了武吉往見文王,文王審問後,隨即在南門畫地為牢,豎木為吏,囚武吉於此。 西岐畫地為牢,縱是奸狡之徒,也不敢私自潛逃,乃文王演先天數無差,凡僭逃後,經文王演算知其蹤捉返,罪加一等,是故無人敢越牢。 且說武吉囚了三日,心懸家中老母,放聲大哭,驚動行經南門的上大夫散宜生。宜生指律當償命,為何大哭?武吉直言家中老母年逾七十,自己無兄無弟,亦無妻室,遭囚後無人奉養高堂,恐已成餓殍,暴屍溝渠,且打死門軍,純屬意外,自無抵償之理。宜生憫其情,代向文王求情,放武吉回家,辦妥養母費、棺木衣衾之資後,再回來服刑。文王聆奏後,准奏立放武吉回家。武吉返抵家中,將連日來遭遇告之老母,並詳言與姜太公相遇之事。武母乃言太公善相,莫非有先見之明,著武吉往求太公相救。且按下太公收武吉為徒,教他如何避過文王先天數,文王以為武吉因懼刑自投萬丈深潭已「死」不表。 且說光陰似箭,正是三春桃李爭妍,文王動了遊南郊、訪賢之念。文王有好生之德,見郊山設圍場,禽獸何辜遭殺戮,乃命撤去圍場,自與眾臣踏青、飲酒為樂。君臣行樂中,先後見一夥漁人及樵夫作歌而來。此歌韻度清奇,文王知必有大賢隱於此,先後向漁人及樵夫打聽,得知歌為磻溪一朝暮垂竿老叟所作,遂與眾臣往求賢,卻遇上已拜太公為師,「死」了的武吉。 文王從武吉口中,得悉太公之能,可瞞先天數,對太公益為敬仰,由武吉帶引往訪太公。太公蓄意不見,文王身邊的上大夫散宜生乃謂文王意未誠,須沐浴齋戒,擇吉日迎聘才是,並喻神農拜常桑、黃帝拜風后、湯拜伊尹為例。文王從言,返西岐後宣旨百官齋戒三日,雖有大將軍南宮適反對,則遭散宜生斥責作罷。文王乃與百官在殿廷歇宿三日,齋戒沐浴後往迎聘太公。 文王率文武百官往磻溪,至林下,著眾人在林外靜候,自己則下馬與散宜生步行入林。入林後見太公背坐溪邊,文王悄步趨前,立於其後,太公已知駕臨,故作歌:「西風起兮白雲飛,歲已暮兮將焉為?五鳳鳴兮真主現,垂竿釣兮知我稀。」文王待太公歌畢,才開口問安。二人相見甚歡,客套一番後,文王邀太公同乘鸞輿返西岐,太公言稱君臣有別,不肯同乘一輿,彼此又推讓數番。終於,文王乘輿,太公乘馬同返西岐。太公八十遇文王,封右靈生丞相,助姬氏滅商紂,千古佳話。
求得此籤問新的男仔會唔會比現男朋友好?
此籤雖是中吉,但只限事業,
若問感情,則屬一般,
此籤是封神榜太公八十遇文王的故事,
寓意是:
1.妳遲婚才會好。
2.新的男仔未必比現男朋友好。
3.若妳接受新的男仔,即要承擔感情後果也。
因此籤問感情是不變應萬變為佳。
ken
2011-11-12 06:28:47 補充:
ken>>不好意思,我想問我係上網搵這個是同你果個故事是相同的嗎!?
第68簽 中吉 古人占驗:姜公遇文王
久抱凌雲志未舒。荷竿渭水釣遊魚。
文王千里求賢士。滅紂興周任意如。
答:是這個故事。
屬鼠的妳今年有紅鸞入命,
異性緣會特別吇,
除非現男友對妳不好,
又或妳和現男友感情轉差,
否則便不宜改變,覆水難收也!
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