求史記 繆公霸西戒 注譯

唔該大家幫幫我反譯e段文
戎 王 使 由 余於 秦 。 由 余 ， 其 先 晉 人 也 ， 亡 入 戎 ， 能 晉 言 。 聞 繆 公 賢， 故 使 由 余 觀 秦 。 秦 繆 公 示 以 宮 室 、 積 聚 。 由 余 曰 ： 「使 鬼 為 之 ， 則 勞 神 矣 。 使 人 為 之 ， 亦 苦 民 矣 。 」 繆 公 怪之 ， 問 曰 ： 「 中 國 以 詩 書 禮 樂 法 度 為 政 ， 然 尚 時 亂 ， 今戎 夷 無 此 ， 何 以 為 治 ， 不 亦 難 乎 ？ 」 由 余 笑 曰 ： 「 此 乃中 國 所 以 亂 也 。 夫 自 上 聖 黃 帝 作 為 禮 樂 法 度 ， 身 以 先 之， 僅 以 小 治 。 及 其 後 世 ， 日 以 驕 淫 。 阻 法 度 之 威 ， 以 責督 於 下 ， 下 罷 極 則 以 仁 義 怨 望 於 上 ， 上 下 交 爭 怨 而 相 篡弒 ， 至 於 滅 宗 ， 皆 以 此 類 也 。 夫 戎 夷 不 然 。 上 含 淳 德 以遇 其 下 ， 下 懷 忠 信 以 事 其 上 ， 一 國 之 政 猶 一 身 之 治 ， 不知 所 以 治 ， 此 真 聖 人 之 治 也 。 」 於 是 繆 公 退 而 問 內 史 廖曰 ： 「 孤 聞 鄰 國 有 聖 人 ， 敵 國 之 憂 也 。 今 由 余 賢 ， 寡 人之 害 ， 將 奈 之 何 ？ 」 內 史 廖 曰 ： 「 戎 王 處 辟 匿 ， 未 聞 中國 之 聲 。 君 試 遺 其 女 樂 ， 以 奪 其 志 ； 為 由 余 請 ， 以 疏 其閒 ； 留 而 莫 遣 ， 以 失 其 期 。 戎 王 怪 之 ， 必 疑 由 余 。 君 臣有 閒 ， 乃 可 虜 也 。 且 戎 王 好 樂 ， 必 怠 於 政 。 」 繆 公 曰 ：「 善 。 」 因 與 由 余 曲 席 而 坐 ， 傳 器 而 食 ， 問 其 地 形 與 其 兵勢 ， 盡 察 ， 而 後 令 內 史 廖 以 女 樂 二 八 遺 戎 王 。 戎 王 受 而說 之 ， 終 年 不 還 。 於 是 秦 乃 歸 由 余 。 由 余 數 諫 不 聽 ， 繆公 又 數 使 人 閒 要 由 余 ， 由 余 遂 去 降 秦 。 繆 公 以 客 禮 禮 之， 問 伐 戎 之 形 。