如果沒有辛亥革命，中國會不會成為一個君主立憲制國家？
2011-11-01 5:49 am
現在大部份人都很讚賞辛亥革命，但是捫心自問辛亥革命這麼多年，中國到底進步了嗎？中國到現在還不是共產黨一黨專制獨裁，辛亥革命作用在哪裡？辛亥革命推翻了清王朝，但是卻沒有真正實現民主，俄國爆發了十月革命后，沙皇被推翻，以列寧為首的共產主義分子上臺，國民黨創始人孫文爲了獲得革命支持，不惜提出聯俄聯共扶植工農，這等同於引狼入室，日後國民黨自己被共產黨推翻，問下國民黨爲什麽被推翻，因為國民黨的創始人自己把蘇聯的共產主義這個瘟疫請到了中國，而這個瘟疫最後反過來消滅了國民黨。從本質上來說國民黨是被自己人出賣的，宋慶齡、張學良他們都是國民黨的，勾結共產黨，事實上他們做的只不過繼承了國民黨之父孫文的聯俄聯共政策。換個角度來說如果當初以康有為、梁啟超為首的維新派能夠真正推動大清改革，讓清王朝變成一個類似于英國的君主立憲制國家，那麼中國的共和之路早就形成了。孫文發動辛亥革命到底害中國，難道沒有葬送中國成為君主立憲制國家嗎？
回答 (10)
2011-11-01 6:00 am
✔ 最佳答案
個人認為根本不可能,中國實際君主專制太久了,皇帝早已習慣權力一把抓的滋味,看當時的清朝政府就曉得了,如果守舊派肯放棄權力,幾次改革又怎麼會一團糟？國父也並不是一開始就想要藉由革命改變中國的,他也曾經想藉由改革來改變,但是根本沒有人理他
2011-11-10 18:11:19 補充：
中國跟日本從根本上就完全不同,天皇幾乎從未有過實權,沒有享受過權力是什麼滋味,明治天皇真正一接手就正好碰上改革浪潮,自然比較容易接受,但中國的皇帝卻是從古至今都是最大權力者,要他們放手可能嗎？
2011-11-03 2:32 am
我的答案：極有可能！
即便是辛亥革命之後，立憲派也沒有放棄君主立憲的主張，其中最著名的便是楊度，所以才會出現洪憲帝制。
洪憲帝制的失敗，是因為民國已經成立，千秋萬世的帝王思想已經遭到放棄，如段祺瑞、馮國璋等人就是因為不支持帝制，所以才讓袁世凱陷入眾叛親離的局面。假設辛亥革命未成功，民主共和未曾在中國出現，君主立憲主張不見得不會成為中國政體。
不要認為滿人當君主立憲的皇帝是不可能的事，君不見英國皇室就不是英國本土的民族。況且清政府統治中國兩百多年，早已根深蒂固，溥儀遜位之後，還有多少漢族知識分子支持，可見得奉愛新覺羅氏為君主立憲制的皇帝並非不可能。
即便是辛亥革命之後，立憲派也沒有放棄君主立憲的主張，其中最著名的便是楊度，所以才會出現洪憲帝制。
洪憲帝制的失敗，是因為民國已經成立，千秋萬世的帝王思想已經遭到放棄，如段祺瑞、馮國璋等人就是因為不支持帝制，所以才讓袁世凱陷入眾叛親離的局面。假設辛亥革命未成功，民主共和未曾在中國出現，君主立憲主張不見得不會成為中國政體。
不要認為滿人當君主立憲的皇帝是不可能的事，君不見英國皇室就不是英國本土的民族。況且清政府統治中國兩百多年，早已根深蒂固，溥儀遜位之後，還有多少漢族知識分子支持，可見得奉愛新覺羅氏為君主立憲制的皇帝並非不可能。
2011-11-01 7:07 am
你願意台灣現在改為帝制嗎?
為何民國五年袁世凱稱帝會失敗?
為何民國五年袁世凱稱帝會失敗?
2011-11-01 6:04 am
@@等著看目前的中國將來會變成第一強國。
只要經濟一變差或者是利益都被少數人佔住的同時，
世人就會嚮往共產主義。
目前一直拿民主和共產來對立，其實根本就已經到一種病態的地步。
不拿制度來對立，怎以華制華，以蘇制蘇...................
別以為民主有多好，被集體洗腦了還搞不清楚狀況。
有錢人玩的遊戲，背後沒有金主，想玩都沒得玩。
2011-10-31 22:12:04 補充：
共產是社會主義，一舉一動都是為了整個社會的利益，有什麼不好的。
歷史已經發生了，誰也不能改變什麼，那為什麼五千年前的人不為五千年後的人著想，讓世界同步變成一國，就不會出現現今種種的亂象。
君主制比民主制好沒錯，但現今誰有那個命當「皇帝」，現代人的執政權一任，四年、五年、六年...不等，兩任好了，眼光頂多翻倍八年、十年、十二年而已。
2011-10-31 22:21:33 補充：
如果真的為兩岸著想，就該想辨法解決對立，跟著鬥來鬥去的同時，已陷入帝國主義的圈套。
帝王術就是讓群臣分成左、右派，鬥個你死我活，最終帝王穩坐龍椅，
帝國主義也是一樣的道理，就算知道也沒什麼用吧，因為對立、仇恨已變成民眾精神的一部份，會產生化學式的生理反應，只要一接觸對立的人、事、物，腦內就會分泌「安趴代」讓你精神百倍，是會上癮的。
2011-10-31 22:32:15 補充：
在對岸堀起現在到往後的十幾年，如果這邊可以把對立給放下，就不會到時再苦個幾十年，如果再集體洗腦個十多年，到時............................................
總之不要躺這趟渾水，先把自已搞好再說。
至於一挑起對立就興奮的民眾任誰也沒辨法，不對立會死的樣子。
明明是亂源，還理直氣壯，歸於收視率，實在有一套。
人性上每個人都有自已的意見，都想自已作主，這到是真的，
如果每個人都能做出正確的決定，那要政府做什麼，政府可以不要了。
還有真的做的了「主」嗎?
2011-10-31 22:43:47 補充：
如果沒有慈禧，中國當年會不會那麼慘。
如果元朝沒有亂搞，會不會整個歐亞都是中國的。
那麼多的如果有什麼用，向前看比較實在。
我只知如果對岸夠爭氣的話，將來超英趕美自然人民就能突破帝國主義的框架，
製造同文同種之間的對立，只有比殖民主義更壞的帝國主義才**出來。
2011-10-31 22:50:02 補充：
不要再「迷信」制度，制度並不是萬能的，在拉扯之下所達到的表面制衡，並不是真的好，背後所隱藏的是「黨禍」，是比君主制還要恐佈的黨爭，而且還把全民給拖下水，強迫參與，內心所造成的對立、仇恨是古人所不能想像的。
2011-10-31 23:02:29 補充：
任何制度都有其優缺點，但是拿來「對立」，變成一個製造矛頓、引發衝突、振盪的工具怎麼會是「對」的。
整天說宗教自由，自已又和回教水火不容，那要實行什麼制度又何必說的那麼好聽，其實還不是想從中獲取利益的手段而已，真是夠了。
人心如果是壞的，沒有道德，就連「勸人為善」古聖先賢的教誨都會變成成就個人名、聞、利、養的工具。
應當「以人為本」才是，宣揚倫理、道德、因果，並且報導正面兼教化才是。
2011-10-31 23:12:29 補充：
說是非者，即是是非人。
那些在台面上，整天說三倒四之人，完全忽視他們的言論造成這個地區的空轉，
放不下 對立」就繼續沉迷在這些意識形態之中作夢吧，夢總有醒的一天，我預計在十多年過後這個夢就會醒的。
強迫中獎又如何，把自已的精神給抽離，把自已也變成看戲的@@
希望我的判斷是錯的。
只要經濟一變差或者是利益都被少數人佔住的同時，
世人就會嚮往共產主義。
目前一直拿民主和共產來對立，其實根本就已經到一種病態的地步。
不拿制度來對立，怎以華制華，以蘇制蘇...................
別以為民主有多好，被集體洗腦了還搞不清楚狀況。
有錢人玩的遊戲，背後沒有金主，想玩都沒得玩。
2011-10-31 22:12:04 補充：
共產是社會主義，一舉一動都是為了整個社會的利益，有什麼不好的。
歷史已經發生了，誰也不能改變什麼，那為什麼五千年前的人不為五千年後的人著想，讓世界同步變成一國，就不會出現現今種種的亂象。
君主制比民主制好沒錯，但現今誰有那個命當「皇帝」，現代人的執政權一任，四年、五年、六年...不等，兩任好了，眼光頂多翻倍八年、十年、十二年而已。
2011-10-31 22:21:33 補充：
如果真的為兩岸著想，就該想辨法解決對立，跟著鬥來鬥去的同時，已陷入帝國主義的圈套。
帝王術就是讓群臣分成左、右派，鬥個你死我活，最終帝王穩坐龍椅，
帝國主義也是一樣的道理，就算知道也沒什麼用吧，因為對立、仇恨已變成民眾精神的一部份，會產生化學式的生理反應，只要一接觸對立的人、事、物，腦內就會分泌「安趴代」讓你精神百倍，是會上癮的。
2011-10-31 22:32:15 補充：
在對岸堀起現在到往後的十幾年，如果這邊可以把對立給放下，就不會到時再苦個幾十年，如果再集體洗腦個十多年，到時............................................
總之不要躺這趟渾水，先把自已搞好再說。
至於一挑起對立就興奮的民眾任誰也沒辨法，不對立會死的樣子。
明明是亂源，還理直氣壯，歸於收視率，實在有一套。
人性上每個人都有自已的意見，都想自已作主，這到是真的，
如果每個人都能做出正確的決定，那要政府做什麼，政府可以不要了。
還有真的做的了「主」嗎?
2011-10-31 22:43:47 補充：
如果沒有慈禧，中國當年會不會那麼慘。
如果元朝沒有亂搞，會不會整個歐亞都是中國的。
那麼多的如果有什麼用，向前看比較實在。
我只知如果對岸夠爭氣的話，將來超英趕美自然人民就能突破帝國主義的框架，
製造同文同種之間的對立，只有比殖民主義更壞的帝國主義才**出來。
2011-10-31 22:50:02 補充：
不要再「迷信」制度，制度並不是萬能的，在拉扯之下所達到的表面制衡，並不是真的好，背後所隱藏的是「黨禍」，是比君主制還要恐佈的黨爭，而且還把全民給拖下水，強迫參與，內心所造成的對立、仇恨是古人所不能想像的。
2011-10-31 23:02:29 補充：
任何制度都有其優缺點，但是拿來「對立」，變成一個製造矛頓、引發衝突、振盪的工具怎麼會是「對」的。
整天說宗教自由，自已又和回教水火不容，那要實行什麼制度又何必說的那麼好聽，其實還不是想從中獲取利益的手段而已，真是夠了。
人心如果是壞的，沒有道德，就連「勸人為善」古聖先賢的教誨都會變成成就個人名、聞、利、養的工具。
應當「以人為本」才是，宣揚倫理、道德、因果，並且報導正面兼教化才是。
2011-10-31 23:12:29 補充：
說是非者，即是是非人。
那些在台面上，整天說三倒四之人，完全忽視他們的言論造成這個地區的空轉，
放不下 對立」就繼續沉迷在這些意識形態之中作夢吧，夢總有醒的一天，我預計在十多年過後這個夢就會醒的。
強迫中獎又如何，把自已的精神給抽離，把自已也變成看戲的@@
希望我的判斷是錯的。
2011-11-04 3:20 am
國民黨與蘇聯合作不見得是引狼入室
只是那時蔣介石不知在想甚麼
竟然結束這層關係
還派兵圍剿他們
才有了共產黨的存在
中國不像日本
有強大的民族心凝聚在一起
再說
維新派的改革幾乎仿照日本
雖說情況類似
但畢竟還是不同
辛亥革命我認為並沒有害了中國
君主立憲是極不可能的事
你要那些君主放棄極大的權利
換做是你
你會這麼做嗎？
只是那時蔣介石不知在想甚麼
竟然結束這層關係
還派兵圍剿他們
才有了共產黨的存在
中國不像日本
有強大的民族心凝聚在一起
再說
維新派的改革幾乎仿照日本
雖說情況類似
但畢竟還是不同
辛亥革命我認為並沒有害了中國
君主立憲是極不可能的事
你要那些君主放棄極大的權利
換做是你
你會這麼做嗎？
2011-11-03 6:26 pm
孫文發動辛亥革命到底害中國，難道沒有葬送中國成為君主立憲制國家嗎？
首先[君主立憲制國家]真的好嗎？
但不論中國好不好，那是阿共家的事，在台灣則是很好，只要將眼光放大，民主在台灣確實很進步，縱使雖亂也不像許多國家丟汽油彈焚燒店家搶劫...等等。
一個病將且死的帝國，給個大翻轉的強心針就是轉機，...
至於清帝國的瓦解是基於守舊無法大破大立...光緒的變法縱使沒慈禧的阻擾...能否成功也是個大問題...因為那是要犧牲許多既得利益者的權力---中國的思想教育體制在清末可以肯定是無法蘊育一個[君主立憲制國家]---[君主表面立憲實際專制國家]倒還是有可能的
首先[君主立憲制國家]真的好嗎？
但不論中國好不好，那是阿共家的事，在台灣則是很好，只要將眼光放大，民主在台灣確實很進步，縱使雖亂也不像許多國家丟汽油彈焚燒店家搶劫...等等。
一個病將且死的帝國，給個大翻轉的強心針就是轉機，...
至於清帝國的瓦解是基於守舊無法大破大立...光緒的變法縱使沒慈禧的阻擾...能否成功也是個大問題...因為那是要犧牲許多既得利益者的權力---中國的思想教育體制在清末可以肯定是無法蘊育一個[君主立憲制國家]---[君主表面立憲實際專制國家]倒還是有可能的
2011-11-01 5:46 pm
不會
因為 光緒、浦儀 的時候已將嘗試過了
因為 光緒、浦儀 的時候已將嘗試過了
2011-11-01 8:41 am
難道沒有葬送中國成為君主立憲制國家嗎？
==============
你覺得君主立憲很好嗎？
君主？誰為君？愛新覺羅氏？
身為華夏子孫 難道你舉得滿清的大辮子很好看？
兩岸的現狀是多方面的
在大陸和台灣的歷史教育中 肯定有偏離真相的東西存在
我認為大陸和台灣人都並不能把各自政府所講的歷史當成是事實
而且應該以懷疑的態度 結合多方資料去判斷
譬如，大陸的歷史教育認為，國共內戰的爆發是國民黨無視其他黨派意見（中共和民盟），單方面選舉蔣中正為民國總統導致的。
台灣的教科書是怎麼寫的呢？我不得而知，但我想肯定是另外一種說法。
咳~有點差遠了
不過我還是覺得孫文先生發起的辛亥革命以暴力推翻封建統治還是很值得讚賞的。
孫文先生的三民主義思想也是很有抱負，很有理想的。但是如今的中華民國偏安一隅，它的目的已經不是整個中華民族和海外華人的福祉。
==============
你覺得君主立憲很好嗎？
君主？誰為君？愛新覺羅氏？
身為華夏子孫 難道你舉得滿清的大辮子很好看？
兩岸的現狀是多方面的
在大陸和台灣的歷史教育中 肯定有偏離真相的東西存在
我認為大陸和台灣人都並不能把各自政府所講的歷史當成是事實
而且應該以懷疑的態度 結合多方資料去判斷
譬如，大陸的歷史教育認為，國共內戰的爆發是國民黨無視其他黨派意見（中共和民盟），單方面選舉蔣中正為民國總統導致的。
台灣的教科書是怎麼寫的呢？我不得而知，但我想肯定是另外一種說法。
咳~有點差遠了
不過我還是覺得孫文先生發起的辛亥革命以暴力推翻封建統治還是很值得讚賞的。
孫文先生的三民主義思想也是很有抱負，很有理想的。但是如今的中華民國偏安一隅，它的目的已經不是整個中華民族和海外華人的福祉。
收錄日期: 2021-04-13 18:20:06
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20111031000010KK07170